《论语庸也》孔子说道“:中庸之为德也,其至矣乎,民鲜久矣” 体现了孔子...

从孔子关于“中”的论述看来，孔子的“中庸”有两方面的内容．即诚信和适中。无适中为狂狷，无诚信为乡愿，都不是是中庸。所以，孔子把中庸作为最高的道德。“中庸之为德也，其至矣乎．民鲜久矣。”世上多有巧言令色取中者，而孔子却说人们已经长期缺乏中庸了，可知中庸绝非仅仅取中。在《论语》 ...

【译文】孔子说：“中庸作为一种道德，该是最高的了吧！人们缺少这种道德已经为时很久了。”【评析】中庸是孔子和儒家的重要思想，尤其作为一种道德观念，这是孔子和儒家尤为提倡的。《论语》中提及“中庸”一词，仅此一条。中庸属于道德行为的评价问题，也是一种德行，而且是最高的德行。宋儒说，不...

它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。 《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,共二十篇,由孔子的弟子及再传弟子编写,...

体现的思想：不偏不倚，折中调和的处世态度。是孔子，不是孟子。【出处】：《论语·庸也》：子曰：“中庸之为德也，其至矣乎。”【译文】孔子说:“中庸作为一种道德,该是最高的了吧!人们缺少这种道德已经为时很久了。”中庸之道是中国古代唯心主义哲学观点论，出自儒家文化的《中庸》。中庸之道是...

中庸——儒家的一种主张，意思是“执两用中”，“中”不是中间的意思，不是在两个极端中间找到中间的那一个，而是找到最适合的那一个，中庸之意其实就是在处理问题时不要走极端，而是要找到处理问题最适合的方法。孔子有曰：“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。”“天下国家可均也，爵禄可辞也...

从孔子的仁学及礼学的构建可知,孔子的思想无处不充满一种中庸的智慧,从某种意义上说,孔子思想就是一种中庸思想,中庸之道是孔子思想的最重要方法论,中庸也是孔子思想体系中最重的范畴之一,孔子曾称:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”(《论语·雍也》)何谓“至德”呢?《论语·泰伯》载:“泰伯其可谓至德...

孔子把仁与礼相统一的最佳状态称之为“中庸’。他说,“中庸之为德也,其至矣乎?民鲜久矣。”(《论语·雍也》)中庸既是理想的道德境界,又是一种方法论原则。中有中正、中和的意思;庸是用的意思,合起来说,中庸也就是“用中”。 孔子在评论他的两个学生时说,“师也过,商也不及”,结论是“过犹不及。”...

键词:中庸教育、和谐教育、人的培养、折中、过犹不及 孔子在《论语·雍也》篇中说:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”孔子认为,中庸作为一种美德,那是达到了最高境界的,但是孔子认为那时的人是少有这个美德的,而且已经是很长久的时间了。作为伟大的教育家,孔子在他的教育教学过程中创造和运用中庸这一教育...

子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”孔子说：“中庸作为一种道德，该是最高的了吧！人们缺少这种道德已经很久了。”中庸之道是孔子和儒家的重要思想。宋儒说，不偏不倚谓之中，平常谓庸。中庸就是不偏不倚的道理。中庸又被理解为中道。中道就是不偏于对立双方的任何一方，是双方保持...

意思是：中庸之道作为道德标准，该是最高的了！该句出自《论语》，完整如下：子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。译文：孔子说：“中庸之道作为道德标准，该是最高的了！人们缺乏这种道德已经很久了。”在人际关系的处理中，要避免两极化的思维模式，不偏袒一方，也不鄙弃一方，综合考虑各...