应该怎么忏悔???
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发布时间:2022-05-11 17:27
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时间:2023-07-29 17:45
忏悔之方法与性质有多种分类:(一)二种忏悔,据四分律羯磨疏卷一载,忏悔有制教忏与化教忏二种。(1)犯戒律之罪须行制教(戒律教)之忏悔,仅限于出家之五众、小乘、现行犯等。(2)犯业道之罪须行化教(经论之教)之忏悔,此则共通于所有者。制教之忏悔复分为三种:(1)众法忏,对四人以上之僧众行忏悔。(2)对首忏,对师家一人行忏悔。(3)心念忏,直对本尊行忏悔。又据摩诃止观卷二上载,忏悔分为事忏与理忏。藉礼拜、赞叹、诵经等行为所行之忏悔,称为事忏,又称随事分别忏悔,一般之忏悔均属此类;观实相之理以达灭罪之忏悔,称为理忏,又称观察实相忏悔。
(二)三种忏悔,出自金光明*句记卷三,略称三忏。即:(1)作法忏悔,略称作法忏。依律之作法而行忏悔。(2)取相忏悔,略称取相忏,又作观相忏悔。即观想佛之相好等,以为除罪之忏悔。以上两忏均属事忏。(3)无生忏悔,略作无生忏。观实相之理,念罪体无生之忏悔。此属理忏。
(三)五种忏悔,据观普贤菩萨经载,在家者之忏悔法有:(1)不谤三宝,乃至修六念。 (2)孝养父母,恭敬师长。(3)以正法治国,端正人心。(4)六斋日不杀生。(5)信因果,信一实道,信佛不灭。
(四)六根忏悔,即忏悔眼、耳、鼻、舌、身、意等六根之罪障。又称法华忏法。为天台宗重要之法仪,系依智顗所著法华三昧忏法一卷而行。
此外,往生礼赞一书中列举广、要、略之忏悔法。(一)要忏悔,即唱颂:南无忏悔十方佛,愿灭一切诸罪状,乃至仰愿神光蒙授手,乘佛本愿生彼国等十句偈,以行忏悔。(二)略忏悔,修行忏悔、劝请、随喜、回向、发愿等五悔。(三)广忏悔,广于佛、法、僧三宝及同修大众之前忏悔过去或现在之罪业;并列有广忏悔之文。然一般皆唱诵华严经普贤行愿品卷四十所说(大一○·八四七上):‘我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔’之偈文,称为略忏悔。
同书又将忏悔之相分为三品:(一)从身体之毛孔与眼出血者,称为上品忏悔。(二)从毛孔出热汁,从眼出血者,称为中品忏悔。(三)全身微热而眼出泪者,称为下品忏悔。复次,若忏悔之心一起,立即不取造罪之念者是为上品,隔时不取念者为中品,而隔日不取念者则为下品。以上称为念时日三忏悔。
另于般舟赞一书中,以唱诵阿弥陀佛之名号为忏悔。又斋戒行礼以修忏悔,期望获得诸佛菩萨降福加持者,称为忏礼。〔杂阿含经卷四十、大宝积经卷四十、占察善恶业报经卷上、心地观经卷一、卷三、四分律卷三十七、五分律卷十、有部毗奈耶杂事卷十三、卷二十六、法苑珠林卷八十六、慈悲水忏法卷上、慧苑音义卷下〕
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时间:2023-07-29 17:45
忏悔,忏是忏露,也就是将过错公开,不再隐瞒,愿意接受他人的责难;悔是悔过,对所作之事认错,且承诺不再犯同样的过错。忏悔功德不可思议,但必须是真心的,而不是虚情假意装模作样的。真心忏悔,一定会愿意补偿的,所以还需要发心修功德,以便补偿过错。只有真心忏悔才能得到对方的谅解,才能化干戈为玉帛,才能解冤释仇,化敌为友,这才是消业,才是真功德。
南无阿弥陀佛
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时间:2023-07-29 17:46
忏悔,忏是忏露,也就是将过错公开,不再隐瞒,愿意接受他人的责难;悔是悔过,对所作之事认错,且承诺不再犯同样的过错。忏悔功德不可思议,但必须是真心的,而不是虚情假意装模作样的。真心忏悔,一定会愿意补偿的,所以还需要发心修功德,以便补偿过错。只有真心忏悔才能得到对方的谅解,才能化干戈为玉帛,才能解冤释仇,化敌为友,这才是消业,才是真功德。
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时间:2023-07-29 17:46
在心里想想做了哪些不该做的事,以后不可以再犯,忏悔是个很玄乎的概念,你可以在平时生活的小事中多帮助别人,做好人做好事,一定会有好报的。
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时间:2023-07-29 17:47
1、非常清楚自己的过错是什麼?
2、以肯切的心,发誓不再犯同样过错。若此心生不出来,就痛哭哀号自己的业重,求诸佛垂怜。
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