太极拳是清朝的陈家沟人发明的,武当山怎么不发声?
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发布时间：2022-05-07 13:28
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时间：2023-11-02 05:12
太极拳是清朝的陈家沟人发明的，武当山怎么不发声？
因为太极拳本是武当张三丰发明的，但也是陈家沟人发明的！
中国的武术源远流长，门派众多，太极拳只是其中一个流派而已，武术是怎么来的，武术是早期人类为了生存，与野兽搏斗、与同类搏斗而来，是向其它动物学习而来。
其实太极拳到底是谁发明的问题，直到现在业内仍在争论，有张三丰立拳说，王宗岳立拳说，还有就是系陈家沟陈王庭所创，众说纷纭。
作为一名爱好者，练太极拳只是为了健康，重要的是研究太极拳技击术的练法，如何才能对人体生理和心理产生最佳的正确导向，取得最好的养生疗疾延年益寿效果，对是谁先编创了太极拳没有多大兴趣。
太极拳的理论基础，是建立在传统的阴阳五行学说的哲学思想上的，太极图即是这种哲学思想的代表作，而“易经”则将这种哲理具体运用到了预测学上，其蕴含的哲理包括天文，地理，人事变迁，从自然科学，社会科学，宏观宇宙到微观世界无一能出其外。
太极拳的编创者则是以“易理”说拳理，将养生术与武术高度的统一起来，养生疗疾益寿延年，这才是它的价值所在。
而最能体现这种价值观的理论著作，当首推王宗岳的“太极拳论”，个人体会，其理法与太极之理完全相符。
所以本人认为太极拳的发明者并非一人所为，太极作为一种古代抽像的哲学思想，不同的人，不同的学识，不同的思维方式，不同的价值观，会对太极有不同的理解和诠释，故而有不同的练拳理法，这一点可从陈杨吴孙武各式太极拳的风格上清晰地看出来。
可以这样说，太极拳并非清朝陈家沟人所创，只能说陈式太极拳是陈家沟人所创，王宗岳的太极拳是王宗岳发明，以此类推，相信以后还会有更多的太极门派出现。
武当山是道教圣地，道教对中国社会的发展有三大贡献，一 哲学，二 养生术 ， 三 化学。
尘世中人出家修道脱离红尘是为了与道相合，与天地共存，练拳只是为达此目的一种手段和方法，并非目的。
放弃功利与世无争是修道者的必备条件，区区一种拳术的发明归属，对真正有远大目标的修道者来说简直不值一提，武当对此不发声是再正常不过的事，是合乎逻揖的，若武当真的为此而发声争辨，恐怕要让世人怡笑大方了。
争论太极拳是谁发明没有意义，因为先辈们没争论过，各门各派都各有所长，都是真的。
因为当时武术高低决定胜败，关系到生命，肯定不会弄假的。谁发明的，是我们的先辈不断探索，集思广益节累起来的宝贵财富。
是中国人发明的。这个结论再合适不过。现今的争议是什么性质，因为商业行为进入了武术界，谁真谁假的争议已经毫无意义，说穿了都是为了经济利益，有的人还不惜手段演出了一幕幕丑剧。
对此我的看法是，古人留下的东西都是真的，现代武术中真假都有，作为公益无私传承的是真的，以商业行为的武术教授基本都是假货，古人云，练拳先练心。心没了，这拳还会是真的吗？
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时间：2023-11-02 05:13
首先，我不认为太极拳是武当山创造的。没有必要无谓地争论。第二，武当山内功深厚，无法与太极拳等民间武术相媲美。最后，武当山的武术大师是干净的，没有思想。他们不愿意卷入这样的世俗纠纷。虽然太极拳诞生于道教和武当，但它只是武当派优秀武术的退化和简化版本。因此，武当真正有实力的高手肯定不会无谓地争论这种低门槛的武术。
事实上，应该说太极拳的发明者不是出生在武当派。武当山作为世界道教圣地之一，也诞生并流传了许多令人震惊的武术，如九川弓玄、梁毅新发和春阳功夫。然而，这些武术并没有被公众所接受，因为它们需要太多的武者才能，而且时间长、难度大、见效慢。
然而，武当拳法确实是民间改良的，它继承了道家阴阳观念和心法，但只是肤浅的。至于太极拳在后世的普及，除了适合普通人练习之外，陈家沟的普及和杨鹿晗的传承是密不可分的。通过陈长兴和杨露禅等几代人的不断传承，太极拳成为晚清乃至*时期最有影响力的拳法，并流传至今。
关于太极拳的起源，中国武术行政部门给出了答案:太极拳不是一次由一个人创造的，而是经过几代人甚至十几代人几十年甚至几百年的不断改进，发展起来的一套具有完善理论和技术的独特运动形式。关于武当太极拳的创制问题，经过几十年的不断研究，没有证据证明武当或张三丰创制了太极拳。
到目前为止，只有陈、杨、吴、吴、孙这六大传统太极拳流派被中国武术协会认可。世界各地出现了许多其他的小拳击类型，如东岳太极拳和混合元太极拳，这是近年来创造的。甚至创始人也在场。没有人反对。
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时间：2023-11-02 05:13
武当山的道人根本不屑于争论。武当山是什么地方！中国“内家拳”的发源地。可以说只要是中国的拳种，只要是出名的，只要是沾上“内家”边的。稍微有点不只练筋骨皮拳种全是武当山。
这样的例子数不胜数：武当形意拳。武当八极拳。武当八卦掌。武当咏春。武当梅花拳。武当螳螂拳。武当鹤拳。武当点穴手……一个太极拳武当山还看不上。又怎么会理会那些凡夫俗子。武当山的道人是要*成仙的。
练拳只是*的附属品。闲的时候活动活动筋骨啊。或者交给没有神官护体的刚入门小道士防身用的。也就是个鸡肋的东西吧。可能是山上高人云游时，看见民间百姓受人欺辱不忍心。于是随便施舍了一些技法而已。才不会放在心上啊。
现在有些人急着认祖。武当道人不惜搭理。天下外家归少林。天下内家归武当。武当山的道人根本不屑于争论。武当山是什么地方！中国“内家拳”的发源地。可以说！只要是中国的拳种，只要是出名的，只要是沾上“内家”边的。
稍微有点不只练筋骨皮拳这棵大树好乘凉。枝繁叶茂摇钱树。其实要说太极拳的发明者并非是诞生自武当派，武当山作为天下道教圣地之一，期间也诞生和流传过诸多惊世骇俗的武功，比如九转玄功、两仪心法和纯阳功等武林绝学。
无奈这些武功对武者天资要求过高且练习时间长、难度大和见效慢，因此并不为民众所接受。而太极拳确实经过民间改良后而产生的武当拳法，虽然说也继承了道家阴阳理念和心法，无奈只能算是皮毛而已；至于太极拳能流传于后世除了他适合普通人演练之外，陈家沟的普及以及杨露禅的传承是分不开的。经过陈长兴和杨露禅等几代人的不断传承，以至于太极拳在清末甚至*风靡中原，成为最具影响力的拳法，并流传至今。
至于武当山为什么不发生，我觉得首先太极拳并非是武当山所创不必要做无谓的争辩；其次武当山的内功心法过于高深也不愿与太极拳这样的民间武术一争长短；最后也是武当山的武术名家清净无为、心无杂念，不愿做这等世俗之争罢了。
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因为太极拳本是武当张三丰发明的，但也是陈家沟人发明的！
中国的武术源远流长，门派众多，太极拳只是其中一个流派而已，武术是怎么来的，武术是早期人类为了生存，与野兽搏斗、与同类搏斗而来，是向其它动物学习而来。
其实太极拳到底是谁发明的问题，直到现在业内仍在争论，有张三丰立拳说，王宗岳立拳说，还有就是系陈家沟陈王庭所创，众说纷纭。
作为一名爱好者，练太极拳只是为了健康，重要的是研究太极拳技击术的练法，如何才能对人体生理和心理产生最佳的正确导向，取得最好的养生疗疾延年益寿效果，对是谁先编创了太极拳没有多大兴趣。
太极拳的理论基础，是建立在传统的阴阳五行学说的哲学思想上的，太极图即是这种哲学思想的代表作，而“易经”则将这种哲理具体运用到了预测学上，其蕴含的哲理包括天文，地理，人事变迁，从自然科学，社会科学，宏观宇宙到微观世界无一能出其外。
太极拳的编创者则是以“易理”说拳理，将养生术与武术高度的统一起来，养生疗疾益寿延年，这才是它的价值所在。
而最能体现这种价值观的理论著作，当首推王宗岳的“太极拳论”，个人体会，其理法与太极之理完全相符。
所以本人认为太极拳的发明者并非一人所为，太极作为一种古代抽像的哲学思想，不同的人，不同的学识，不同的思维方式，不同的价值观，会对太极有不同的理解和诠释，故而有不同的练拳理法，这一点可从陈杨吴孙武各式太极拳的风格上清晰地看出来。
可以这样说，太极拳并非清朝陈家沟人所创，只能说陈式太极拳是陈家沟人所创，王宗岳的太极拳是王宗岳发明，以此类推，相信以后还会有更多的太极门派出现。
武当山是道教圣地，道教对中国社会的发展有三大贡献，一 哲学，二 养生术 ， 三 化学。
尘世中人出家修道脱离红尘是为了与道相合，与天地共存，练拳只是为达此目的一种手段和方法，并非目的。
放弃功利与世无争是修道者的必备条件，区区一种拳术的发明归属，对真正有远大目标的修道者来说简直不值一提，武当对此不发声是再正常不过的事，是合乎逻揖的，若武当真的为此而发声争辨，恐怕要让世人怡笑大方了。
争论太极拳是谁发明没有意义，因为先辈们没争论过，各门各派都各有所长，都是真的。
因为当时武术高低决定胜败，关系到生命，肯定不会弄假的。谁发明的，是我们的先辈不断探索，集思广益节累起来的宝贵财富。
是中国人发明的。这个结论再合适不过。现今的争议是什么性质，因为商业行为进入了武术界，谁真谁假的争议已经毫无意义，说穿了都是为了经济利益，有的人还不惜手段演出了一幕幕丑剧。
对此我的看法是，古人留下的东西都是真的，现代武术中真假都有，作为公益无私传承的是真的，以商业行为的武术教授基本都是假货，古人云，练拳先练心。心没了，这拳还会是真的吗？
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太极拳是清朝的陈家沟人发明的，武当山怎么不发声？
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中国的武术源远流长，门派众多，太极拳只是其中一个流派而已，武术是怎么来的，武术是早期人类为了生存，与野兽搏斗、与同类搏斗而来，是向其它动物学习而来。
其实太极拳到底是谁发明的问题，直到现在业内仍在争论，有张三丰立拳说，王宗岳立拳说，还有就是系陈家沟陈王庭所创，众说纷纭。
作为一名爱好者，练太极拳只是为了健康，重要的是研究太极拳技击术的练法，如何才能对人体生理和心理产生最佳的正确导向，取得最好的养生疗疾延年益寿效果，对是谁先编创了太极拳没有多大兴趣。
太极拳的理论基础，是建立在传统的阴阳五行学说的哲学思想上的，太极图即是这种哲学思想的代表作，而“易经”则将这种哲理具体运用到了预测学上，其蕴含的哲理包括天文，地理，人事变迁，从自然科学，社会科学，宏观宇宙到微观世界无一能出其外。
太极拳的编创者则是以“易理”说拳理，将养生术与武术高度的统一起来，养生疗疾益寿延年，这才是它的价值所在。
而最能体现这种价值观的理论著作，当首推王宗岳的“太极拳论”，个人体会，其理法与太极之理完全相符。
所以本人认为太极拳的发明者并非一人所为，太极作为一种古代抽像的哲学思想，不同的人，不同的学识，不同的思维方式，不同的价值观，会对太极有不同的理解和诠释，故而有不同的练拳理法，这一点可从陈杨吴孙武各式太极拳的风格上清晰地看出来。
可以这样说，太极拳并非清朝陈家沟人所创，只能说陈式太极拳是陈家沟人所创，王宗岳的太极拳是王宗岳发明，以此类推，相信以后还会有更多的太极门派出现。
武当山是道教圣地，道教对中国社会的发展有三大贡献，一 哲学，二 养生术 ， 三 化学。
尘世中人出家修道脱离红尘是为了与道相合，与天地共存，练拳只是为达此目的一种手段和方法，并非目的。
放弃功利与世无争是修道者的必备条件，区区一种拳术的发明归属，对真正有远大目标的修道者来说简直不值一提，武当对此不发声是再正常不过的事，是合乎逻揖的，若武当真的为此而发声争辨，恐怕要让世人怡笑大方了。
争论太极拳是谁发明没有意义，因为先辈们没争论过，各门各派都各有所长，都是真的。
因为当时武术高低决定胜败，关系到生命，肯定不会弄假的。谁发明的，是我们的先辈不断探索，集思广益节累起来的宝贵财富。
是中国人发明的。这个结论再合适不过。现今的争议是什么性质，因为商业行为进入了武术界，谁真谁假的争议已经毫无意义，说穿了都是为了经济利益，有的人还不惜手段演出了一幕幕丑剧。
对此我的看法是，古人留下的东西都是真的，现代武术中真假都有，作为公益无私传承的是真的，以商业行为的武术教授基本都是假货，古人云，练拳先练心。心没了，这拳还会是真的吗？
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首先，我不认为太极拳是武当山创造的。没有必要无谓地争论。第二，武当山内功深厚，无法与太极拳等民间武术相媲美。最后，武当山的武术大师是干净的，没有思想。他们不愿意卷入这样的世俗纠纷。虽然太极拳诞生于道教和武当，但它只是武当派优秀武术的退化和简化版本。因此，武当真正有实力的高手肯定不会无谓地争论这种低门槛的武术。
事实上，应该说太极拳的发明者不是出生在武当派。武当山作为世界道教圣地之一，也诞生并流传了许多令人震惊的武术，如九川弓玄、梁毅新发和春阳功夫。然而，这些武术并没有被公众所接受，因为它们需要太多的武者才能，而且时间长、难度大、见效慢。
然而，武当拳法确实是民间改良的，它继承了道家阴阳观念和心法，但只是肤浅的。至于太极拳在后世的普及，除了适合普通人练习之外，陈家沟的普及和杨鹿晗的传承是密不可分的。通过陈长兴和杨露禅等几代人的不断传承，太极拳成为晚清乃至*时期最有影响力的拳法，并流传至今。
关于太极拳的起源，中国武术行政部门给出了答案:太极拳不是一次由一个人创造的，而是经过几代人甚至十几代人几十年甚至几百年的不断改进，发展起来的一套具有完善理论和技术的独特运动形式。关于武当太极拳的创制问题，经过几十年的不断研究，没有证据证明武当或张三丰创制了太极拳。
到目前为止，只有陈、杨、吴、吴、孙这六大传统太极拳流派被中国武术协会认可。世界各地出现了许多其他的小拳击类型，如东岳太极拳和混合元太极拳，这是近年来创造的。甚至创始人也在场。没有人反对。
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事实上，应该说太极拳的发明者不是出生在武当派。武当山作为世界道教圣地之一，也诞生并流传了许多令人震惊的武术，如九川弓玄、梁毅新发和春阳功夫。然而，这些武术并没有被公众所接受，因为它们需要太多的武者才能，而且时间长、难度大、见效慢。
然而，武当拳法确实是民间改良的，它继承了道家阴阳观念和心法，但只是肤浅的。至于太极拳在后世的普及，除了适合普通人练习之外，陈家沟的普及和杨鹿晗的传承是密不可分的。通过陈长兴和杨露禅等几代人的不断传承，太极拳成为晚清乃至*时期最有影响力的拳法，并流传至今。
关于太极拳的起源，中国武术行政部门给出了答案:太极拳不是一次由一个人创造的，而是经过几代人甚至十几代人几十年甚至几百年的不断改进，发展起来的一套具有完善理论和技术的独特运动形式。关于武当太极拳的创制问题，经过几十年的不断研究，没有证据证明武当或张三丰创制了太极拳。
到目前为止，只有陈、杨、吴、吴、孙这六大传统太极拳流派被中国武术协会认可。世界各地出现了许多其他的小拳击类型，如东岳太极拳和混合元太极拳，这是近年来创造的。甚至创始人也在场。没有人反对。
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武当山的道人根本不屑于争论。武当山是什么地方！中国“内家拳”的发源地。可以说只要是中国的拳种，只要是出名的，只要是沾上“内家”边的。稍微有点不只练筋骨皮拳种全是武当山。
这样的例子数不胜数：武当形意拳。武当八极拳。武当八卦掌。武当咏春。武当梅花拳。武当螳螂拳。武当鹤拳。武当点穴手……一个太极拳武当山还看不上。又怎么会理会那些凡夫俗子。武当山的道人是要*成仙的。
练拳只是*的附属品。闲的时候活动活动筋骨啊。或者交给没有神官护体的刚入门小道士防身用的。也就是个鸡肋的东西吧。可能是山上高人云游时，看见民间百姓受人欺辱不忍心。于是随便施舍了一些技法而已。才不会放在心上啊。
现在有些人急着认祖。武当道人不惜搭理。天下外家归少林。天下内家归武当。武当山的道人根本不屑于争论。武当山是什么地方！中国“内家拳”的发源地。可以说！只要是中国的拳种，只要是出名的，只要是沾上“内家”边的。
稍微有点不只练筋骨皮拳这棵大树好乘凉。枝繁叶茂摇钱树。其实要说太极拳的发明者并非是诞生自武当派，武当山作为天下道教圣地之一，期间也诞生和流传过诸多惊世骇俗的武功，比如九转玄功、两仪心法和纯阳功等武林绝学。
无奈这些武功对武者天资要求过高且练习时间长、难度大和见效慢，因此并不为民众所接受。而太极拳确实经过民间改良后而产生的武当拳法，虽然说也继承了道家阴阳理念和心法，无奈只能算是皮毛而已；至于太极拳能流传于后世除了他适合普通人演练之外，陈家沟的普及以及杨露禅的传承是分不开的。经过陈长兴和杨露禅等几代人的不断传承，以至于太极拳在清末甚至*风靡中原，成为最具影响力的拳法，并流传至今。
至于武当山为什么不发生，我觉得首先太极拳并非是武当山所创不必要做无谓的争辩；其次武当山的内功心法过于高深也不愿与太极拳这样的民间武术一争长短；最后也是武当山的武术名家清净无为、心无杂念，不愿做这等世俗之争罢了。
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中国的武术源远流长，门派众多，太极拳只是其中一个流派而已，武术是怎么来的，武术是早期人类为了生存，与野兽搏斗、与同类搏斗而来，是向其它动物学习而来。
其实太极拳到底是谁发明的问题，直到现在业内仍在争论，有张三丰立拳说，王宗岳立拳说，还有就是系陈家沟陈王庭所创，众说纷纭。
作为一名爱好者，练太极拳只是为了健康，重要的是研究太极拳技击术的练法，如何才能对人体生理和心理产生最佳的正确导向，取得最好的养生疗疾延年益寿效果，对是谁先编创了太极拳没有多大兴趣。
太极拳的理论基础，是建立在传统的阴阳五行学说的哲学思想上的，太极图即是这种哲学思想的代表作，而“易经”则将这种哲理具体运用到了预测学上，其蕴含的哲理包括天文，地理，人事变迁，从自然科学，社会科学，宏观宇宙到微观世界无一能出其外。
太极拳的编创者则是以“易理”说拳理，将养生术与武术高度的统一起来，养生疗疾益寿延年，这才是它的价值所在。
而最能体现这种价值观的理论著作，当首推王宗岳的“太极拳论”，个人体会，其理法与太极之理完全相符。
所以本人认为太极拳的发明者并非一人所为，太极作为一种古代抽像的哲学思想，不同的人，不同的学识，不同的思维方式，不同的价值观，会对太极有不同的理解和诠释，故而有不同的练拳理法，这一点可从陈杨吴孙武各式太极拳的风格上清晰地看出来。
可以这样说，太极拳并非清朝陈家沟人所创，只能说陈式太极拳是陈家沟人所创，王宗岳的太极拳是王宗岳发明，以此类推，相信以后还会有更多的太极门派出现。
武当山是道教圣地，道教对中国社会的发展有三大贡献，一 哲学，二 养生术 ， 三 化学。
尘世中人出家修道脱离红尘是为了与道相合，与天地共存，练拳只是为达此目的一种手段和方法，并非目的。
放弃功利与世无争是修道者的必备条件，区区一种拳术的发明归属，对真正有远大目标的修道者来说简直不值一提，武当对此不发声是再正常不过的事，是合乎逻揖的，若武当真的为此而发声争辨，恐怕要让世人怡笑大方了。
争论太极拳是谁发明没有意义，因为先辈们没争论过，各门各派都各有所长，都是真的。
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首先，我不认为太极拳是武当山创造的。没有必要无谓地争论。第二，武当山内功深厚，无法与太极拳等民间武术相媲美。最后，武当山的武术大师是干净的，没有思想。他们不愿意卷入这样的世俗纠纷。虽然太极拳诞生于道教和武当，但它只是武当派优秀武术的退化和简化版本。因此，武当真正有实力的高手肯定不会无谓地争论这种低门槛的武术。
事实上，应该说太极拳的发明者不是出生在武当派。武当山作为世界道教圣地之一，也诞生并流传了许多令人震惊的武术，如九川弓玄、梁毅新发和春阳功夫。然而，这些武术并没有被公众所接受，因为它们需要太多的武者才能，而且时间长、难度大、见效慢。
然而，武当拳法确实是民间改良的，它继承了道家阴阳观念和心法，但只是肤浅的。至于太极拳在后世的普及，除了适合普通人练习之外，陈家沟的普及和杨鹿晗的传承是密不可分的。通过陈长兴和杨露禅等几代人的不断传承，太极拳成为晚清乃至*时期最有影响力的拳法，并流传至今。
关于太极拳的起源，中国武术行政部门给出了答案:太极拳不是一次由一个人创造的，而是经过几代人甚至十几代人几十年甚至几百年的不断改进，发展起来的一套具有完善理论和技术的独特运动形式。关于武当太极拳的创制问题，经过几十年的不断研究，没有证据证明武当或张三丰创制了太极拳。
到目前为止，只有陈、杨、吴、吴、孙这六大传统太极拳流派被中国武术协会认可。世界各地出现了许多其他的小拳击类型，如东岳太极拳和混合元太极拳，这是近年来创造的。甚至创始人也在场。没有人反对。
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武当山的道人根本不屑于争论。武当山是什么地方！中国“内家拳”的发源地。可以说只要是中国的拳种，只要是出名的，只要是沾上“内家”边的。稍微有点不只练筋骨皮拳种全是武当山。
这样的例子数不胜数：武当形意拳。武当八极拳。武当八卦掌。武当咏春。武当梅花拳。武当螳螂拳。武当鹤拳。武当点穴手……一个太极拳武当山还看不上。又怎么会理会那些凡夫俗子。武当山的道人是要*成仙的。
练拳只是*的附属品。闲的时候活动活动筋骨啊。或者交给没有神官护体的刚入门小道士防身用的。也就是个鸡肋的东西吧。可能是山上高人云游时，看见民间百姓受人欺辱不忍心。于是随便施舍了一些技法而已。才不会放在心上啊。
现在有些人急着认祖。武当道人不惜搭理。天下外家归少林。天下内家归武当。武当山的道人根本不屑于争论。武当山是什么地方！中国“内家拳”的发源地。可以说！只要是中国的拳种，只要是出名的，只要是沾上“内家”边的。
稍微有点不只练筋骨皮拳这棵大树好乘凉。枝繁叶茂摇钱树。其实要说太极拳的发明者并非是诞生自武当派，武当山作为天下道教圣地之一，期间也诞生和流传过诸多惊世骇俗的武功，比如九转玄功、两仪心法和纯阳功等武林绝学。
无奈这些武功对武者天资要求过高且练习时间长、难度大和见效慢，因此并不为民众所接受。而太极拳确实经过民间改良后而产生的武当拳法，虽然说也继承了道家阴阳理念和心法，无奈只能算是皮毛而已；至于太极拳能流传于后世除了他适合普通人演练之外，陈家沟的普及以及杨露禅的传承是分不开的。经过陈长兴和杨露禅等几代人的不断传承，以至于太极拳在清末甚至*风靡中原，成为最具影响力的拳法，并流传至今。
至于武当山为什么不发生，我觉得首先太极拳并非是武当山所创不必要做无谓的争辩；其次武当山的内功心法过于高深也不愿与太极拳这样的民间武术一争长短；最后也是武当山的武术名家清净无为、心无杂念，不愿做这等世俗之争罢了。
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武当山的道人根本不屑于争论。武当山是什么地方！中国“内家拳”的发源地。可以说只要是中国的拳种，只要是出名的，只要是沾上“内家”边的。稍微有点不只练筋骨皮拳种全是武当山。
这样的例子数不胜数：武当形意拳。武当八极拳。武当八卦掌。武当咏春。武当梅花拳。武当螳螂拳。武当鹤拳。武当点穴手……一个太极拳武当山还看不上。又怎么会理会那些凡夫俗子。武当山的道人是要*成仙的。
练拳只是*的附属品。闲的时候活动活动筋骨啊。或者交给没有神官护体的刚入门小道士防身用的。也就是个鸡肋的东西吧。可能是山上高人云游时，看见民间百姓受人欺辱不忍心。于是随便施舍了一些技法而已。才不会放在心上啊。
现在有些人急着认祖。武当道人不惜搭理。天下外家归少林。天下内家归武当。武当山的道人根本不屑于争论。武当山是什么地方！中国“内家拳”的发源地。可以说！只要是中国的拳种，只要是出名的，只要是沾上“内家”边的。
稍微有点不只练筋骨皮拳这棵大树好乘凉。枝繁叶茂摇钱树。其实要说太极拳的发明者并非是诞生自武当派，武当山作为天下道教圣地之一，期间也诞生和流传过诸多惊世骇俗的武功，比如九转玄功、两仪心法和纯阳功等武林绝学。
无奈这些武功对武者天资要求过高且练习时间长、难度大和见效慢，因此并不为民众所接受。而太极拳确实经过民间改良后而产生的武当拳法，虽然说也继承了道家阴阳理念和心法，无奈只能算是皮毛而已；至于太极拳能流传于后世除了他适合普通人演练之外，陈家沟的普及以及杨露禅的传承是分不开的。经过陈长兴和杨露禅等几代人的不断传承，以至于太极拳在清末甚至*风靡中原，成为最具影响力的拳法，并流传至今。
至于武当山为什么不发生，我觉得首先太极拳并非是武当山所创不必要做无谓的争辩；其次武当山的内功心法过于高深也不愿与太极拳这样的民间武术一争长短；最后也是武当山的武术名家清净无为、心无杂念，不愿做这等世俗之争罢了。
热心网友
时间：2023-11-02 05:14
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时间：2023-11-02 05:15
