为什么圣人德才兼备,愚人德才兼无,君子德胜才,小人才胜德
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发布时间:2024-10-20 09:11
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热心网友
时间:2024-10-26 01:38
这个是没有绝对准确的原因,这是司马光的一个看法。
司马光定义:德才兼备是圣人,德才俱无是愚人,德胜才是君子,才胜德是小人。他进一步认为在用人方面如果得不到圣人,就用君子,实在不行就用愚人,但是小人不可用。“与其得小人,不若得愚人”因为小人才胜德。其才故能为善,也能为恶。而且因其才,为恶可以非常严重!小人无德如虎(害人)有才则如虎添翼。
仔细看一下司马光的说法,他在用人方面更看重的是德。其次是才。同样无德者他宁愿选择无才之人。这一点值得我们深思。
热心网友
时间:2024-10-26 01:38
这个是没有绝对准确的原因,这是司马光的一个看法。
司马光定义:德才兼备是圣人,德才俱无是愚人,德胜才是君子,才胜德是小人。他进一步认为在用人方面如果得不到圣人,就用君子,实在不行就用愚人,但是小人不可用。“与其得小人,不若得愚人”因为小人才胜德。其才故能为善,也能为恶。而且因其才,为恶可以非常严重!小人无德如虎(害人)有才则如虎添翼。
仔细看一下司马光的说法,他在用人方面更看重的是德。其次是才。同样无德者他宁愿选择无才之人。这一点值得我们深思。
热心网友
时间:2024-10-26 01:39
这个是没有绝对准确的原因,这是司马光的一个看法。
司马光定义:德才兼备是圣人,德才俱无是愚人,德胜才是君子,才胜德是小人。他进一步认为在用人方面如果得不到圣人,就用君子,实在不行就用愚人,但是小人不可用。“与其得小人,不若得愚人”因为小人才胜德。其才故能为善,也能为恶。而且因其才,为恶可以非常严重!小人无德如虎(害人)有才则如虎添翼。
仔细看一下司马光的说法,他在用人方面更看重的是德。其次是才。同样无德者他宁愿选择无才之人。这一点值得我们深思。