桐城三祖(桐城三祖指的是哪三个人)
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发布时间：2024-10-01 03:38
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时间：2024-11-07 22:24
桐城派是中国文学史上历时最长、影响最大的文学流派。这一散文流派，亦称桐城古文派，世称桐城派。
文学流派的冠名，多基于作品风格等，如唐田园诗派边塞诗派，宋婉约派豪放派，近现代鸳鸯蝴蝶派等。以主要作者籍属冠名的文学流派，同样不少，如明公安派，清阳湖派。桐城派，即属后者。
桐城派早期三位重要作家方苞、刘大櫆、姚鼐，皆为桐城人，被称为桐城三宗，或桐城三祖。梁启超谓：桐城古文应推戴南山为开山之祖，这便有了桐城四祖：戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐。
但是，无论是桐城三祖还是桐城四祖，都忽略了一个重要史实：桐城鼻祖。
桐城鼻祖，即著名的历史人物安禄山。
《旧唐书》载：安禄山，营州柳城杂种胡人也，本无姓氏，名轧荦山。母阿史德氏，亦突厥巫师，以卜为业。突厥呼斗战为轧荦山，遂以名之。
安禄山出身很低，野史称安禄山因与杨贵妃关系特殊，从而一路攀升，成为重权在握的节度使。杨贵妃与安禄山的野史八卦，当属空穴来风。《旧唐书》载：安禄山长子安庆宗，又尚郡主。安禄山晚年益肥壮，腹垂过膝，重三百三十斤，是个威猛汉子。想象的空间，至少是存在的。
正是因为安禄山，导致了后来的桐城县。
桐城县西汉时为枞阳县，后改称舒县。隋初复为枞阳县，后又改为同安县，直至唐代。
《旧唐书》载，安禄山有十一子，分别为：安庆宗，安庆宗，安庆绪，安庆恩，安庆和，安庆余，安庆则，安庆光，安庆喜，安庆祐，安庆长等。
桐城一直是安庆府（舒州）的下辖县，安禄山的十一个儿子就有十一个安庆，似乎跟安庆还有关系。其实，这纯属巧合。
但是，安禄山与桐城，就不能视为巧合了。
安禄山（703757），营州（今辽宁朝阳）人。安禄山之父死得早，其母改嫁于突厥将军安波注之兄延偃，安禄山是在突厥部族长大的。
唐玄宗末年至唐代宗初年（755763），安禄山与史思明背叛唐朝，发动战争，史称安史之乱或天宝之乱。安史之乱导致唐朝人口大量丧失，国力锐减，为大唐王朝由盛而衰的转折点。这一反叛，最终被平息。
据宋张礼《游城南记》：肃宗以禄山国仇，恶闻其姓，京兆坊里有安字者，率易之。
安史之乱爆发，唐肃宗李亨对安禄山恨之入骨，下诏郡县名中带安字者全部改掉。不仅如此，与禄音近的鹿字，此类地名亦在更在之列。如：改鹿泉县为获鹿县，寓意擒获安禄山；改鹿城县为束鹿县，寓意收束安禄山之；改房山县为平山县，寓意平定安禄山。
在这场声势浩大的改名运动中，今安徽境内与安禄山相关的二县，亦遭更名：唐至德二年（757），同安县更名为桐城县，绥安县更名为广德县。
是年，安庆绪杀父安禄山。幸亏这小子动手晚，要不哪后来的桐城县?
由是观之：没有安禄山，也就没有桐城派！
