墨子提出的"兼士"的是什么标准

墨子在政治上主张“尚贤”，主张教育要培养“贤士”，由于“贤士”的主要品德是“兼爱”，故亦称“兼士”。“兼士 ”的标准：厚乎德行；辩乎言谈；博乎道术；道德的要求；思维论辩的要求；知识技能的要求 墨子的教育内容：「谈辩」、「说书」、「从事」三科施教。；谈辩与训练口才，说书与研发古书，...

墨子提出的“兼士”的标准包括厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术。一、兼士的内涵 1、厚乎德行 兼士必须具备高尚的道德品质，有仁爱之心、忠诚之志、公正之念、忍耐之性和谦虚之态。2、辩乎言谈 兼士必须具备出色的辩论能力，能够清晰地表达自己的观点，并能够在与他人的辩论中取胜。3、博乎道术 兼士必...

墨子提出兼士的标准有厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术。厚乎德行：强调个人品德和道德修养。墨子认为一个人应该具备高尚的品质和良好的行为举止，包括诚实守信、勤奋努力、谦虚礼貌等。他认为德行是一个人最基本的素质，只有具备良好的道德修养才能成为合格的士人。辩乎言谈：指的是言辞表达的能力和辩论的...

兼士的具体标准是厚乎德行；辩乎言谈；博乎道术。1、厚乎德行 厚乎德行，是指兼士必须具备高尚的道德品质。他们要有仁爱之心，关爱他人；要有忠诚之志，矢志不渝；要有公正之念，公平待人；要有忍耐之性，坚韧不拔；要有谦虚之态，虚心学习。2、辩乎言谈 辩乎言谈，是指兼士在言辞表达上要有卓...

“厚乎德行”、“辩乎言谈”、“博乎道术”分别阐述了墨家学说对于“兼士”三个方面的要求。“厚乎德行”，是道德的要求，要求“兼士”有很好的内在品质；“辩乎言谈”则体现了墨家学说对“兼士”在思维辩论方面的要求，也就是要求“兼士”能言善辩，并通过他们的“上说下教”推行其主张；“博乎...

以“兼爱”，“非攻”为基本主张。提倡：“兼相爱，交相利”。2.教育目的：培养出兼士或贤士 那么什么是兼士呢?其实就是实现“兼相爱，交相利”社会理想的人。那么如何判断兼士呢?墨子提出了三条标准：“博乎道术”、“辩乎言谈”、“厚乎德行”。也就是说，要判断一个人要从知识技能、思维辩论...

墨子主张教育的目的就是为了造就“贤士”或“兼士”，“贤士”的标准有三条：厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术。墨子把教育的作用提升到为天下兴利治乱的高度，充分地显示了墨子经世致用的教育思想。2/4 墨子主张通过“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人”建设一个平等、互助的“兼爱...

墨子提出了著名的“素丝说”，认为人性如素丝，以素丝和染丝为喻，形象地说明环境、教育对人性形成的重要性。2、墨子主张以“兼士”作为教育的培养目标，通过他们去实现贤人政治。墨子认为兼士应该具有知识技能、思维论辩和高尚道德三项要求。其中道德高尚尤为重要。唯有如此，兼士才能以兴天下之利、除天下之...

兼士。墨子主张教育要培养的理想人格是“兼士”。墨子认为教育的社会作用是建设一个民众平等、互助的“兼爱”社会。而“兼士”具备三个条件：“厚乎德行（道德），辩乎言谈（思辨），博乎道术（知识技能）”。墨家讲的德行的基本要求就是“兼爱”。

平民出身的墨翟，从“兼相爱、交相利”的政治主张出发，提出通过教育、培养“兼士”、“贤士”的人才目标，明确了“厚乎德性”“辩乎言辞”“博乎道术”的人才标准；强调了“尊贤”“尚贤”“用贤”的用人原则，提出了一整套关于人才使用与管理的措施与办法。墨翟的人才思想无不体现出以经世致用为根本...