有关"望子成龙望女成凤"的班会主题!主持人的发言稿!
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发布时间：2023-10-18 06:51
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时间：2024-11-15 10:19
想起一则孩子和爸爸对话的笑话。
孩子：爸爸，爸爸我们怎么样才能有有一栋很大很大的房子呢？
爸爸：你好好读书。
孩子：为什么要好好读书？
爸爸：读好书就可以赚很多很多的钱，有了钱就可以拥有很大很大的房子了。
孩子：那么，爸爸，你以前为什么不好好读书呢？
这只是一则笑话吗?
我们的家长就会对孩子寄以厚望。出身农家的，父母希望孩子好好读书，将来考大学为他们争光；出身中等家庭的，父母希望孩子成为富裕人家；出身富裕家庭的，父母希望孩子将来更加富裕。
无论在贫穷家庭也好，富裕家庭也罢，孩子都是被寄以厚望的，他们如同一群可怜的小羊，被父母无形的长鞭驱赶着走进了无生气的死胡同而不觉。而我们的父母大言不愧：这都是为你好。
父母的好意我们是不难理解的。问题是：为什么他们不做得更好一点呢？寄于我们身上的希望，为什么他们自己不尝试着去实现呢？
不妨看看外国人与中国人在这方面的差异：
比尔·盖茨·全球首富。他是怎样对待孩子的？*孩子零用钱，不够用可以借但要写借条；鼓励孩子做自己喜欢的事情而绝不期望孩子成为第二个比尔·盖茨。
亿万富翁约翰·丹佛的生活原则之一：我认为只要目的确定，我就不惜代价去实现它。
当然，我们中国的鲁迅先生也说，不要让孩子去做空头文学家。看来，保持清醒的中国人终还是有的。可惜，中国只有一个鲁迅。像他这样的人还是太少了。
希望我们将为人父（母）的这一代，别再走父辈走过的路。与其把希望寄托在下一代，不如自己努力去实现。
望子成龙偏成虫，
望女成凤飞不动，
父母令，莫不从，
从从虫，飞不动。
再来系统看看：
一、对“望子成龙，望女成凤”的普遍误解
“望子成龙，望女成凤”，这一经典话语形成于何时，其源初意义为何，作者很难切实地考证，但从当下大多数人对一话语的理解而言，“望子成龙，望女成凤”的基本内涵可表述为：希望儿女长大能够出人头地，有出息。
这种理解包含着一定的合理性，正如楼适夷先生在《傅雷家书》中所言“人的自爱其子，也是一种自然的规律。人的生命总是有限的，而人的事业却永远无尽，通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会、为祖国、为人类所能尽的力旦。因此，培育儿女也正是对社会、对祖国、对人类世界所应该尽的一项神圣的义务与责任。”
然而，这种理解所包含的局限性却是我们不能不关注的。特别是当这种理解成为多数父母对儿女的社会性期待时，成为父母期待儿女的支配性观念时，其危害性也就更加触目惊心。只要稍加观察，我们就可以发现，周围许多父母埋怨儿女*，不能成龙成凤，对子女恨铁不成钢；而儿女往往拒绝成龙成凤，埋怨父母不仁慈，不理解自己。从而最终结果，轻则父母与儿女间无端生出许多摩擦，影响了儿女亲情，甚至使父母与儿女相互仇视；重则父母事与愿违地*迫儿女走向人生歧路，甚至毁了儿女人生前程。生活中这样的事例还少吗？！
在我看来，把“望子成龙，望女成凤”理解为希望儿女长大能够出人头地，有出息的局限性在于：
第一，对人生的过分功利性理解。一味希望儿女成龙成凤的家长，往往把人生看成一场名利的争夺战，以占有金钱的多少、权力的大小视为衡量人生成功与否的最重要标准，甚至是唯一标准。无可否认，名利是人生中的重要内容，也是人生发展的重要动力。但并不能因此就把人生等同于名利本身。其实，除名利外人生仍然包含着许多内容，如无私的亲情、友情、爱情等，如兴趣发展、个性成长等精神性生活等。人生中非功利性因素对人生的意义，并不是功利性因素所能代替的，也并不是人生所能或缺的。在我们身边，有多少功成名就的不幸之人？！就人生本身而言，我们追求的是幸福人生，而不是追求名利人生。对人生而言，只有名利能够带来人生的幸福时，才是有意义的；如果名利不但不能带来幸福，而成为人生幸福的沉重负担时，名利又有什么意义呢？这确如古语所言：方孔眼中世界小。
第二，缺乏对子女应有的尊重。许多父母认为，希望儿女成龙成凤是为了子女好。真是如此吗？其实不然。什么是龙，什么是凤，并不是子女的选择和意见，往往是父母意愿。也就是说，过分希望子女成龙成凤的家长，往往要求儿女沿着自己为他们设计的人生之路走下去。这就等于把子女看成实现自我理想的另一种工具。其实，我们虽然生儿育女，但我们并不能因此而把儿女看成自我可以随意支配的财产。生养儿女与买车买房不一样，生养儿女我们没有所有权，买车买房我们有所有权。儿女们在本质上与我们一样，都是独立的个体。虽然他们小，但他们不会因为年龄小而缺乏自我的独立性。为人父母的，可以帮助儿女，但不能代替儿女，更不能占有儿女。儿女有其自己的人生之路。
二、对“望子成龙，望女成凤”的一种新解释
理解具有时代性、情景性和多元性。对“望子成龙，望女成凤”的理解也是多元的。我们所要寻求的不是对它的唯一的合理理解，而是不断寻求对它的更合理理解。那么，应如何合理地理解“望子成龙，望女成凤”呢？在我看来，这一经典话语包含着以下几方面：
首先，“望子成龙，望女成凤”是父母对儿女最美好的祝愿，祝愿儿女能够获得幸福人生。在汉语世界中，龙和凤并没有具体指谓，更重要的是其象征意义。与龙、凤相关的基本词汇有：龙凤呈祥、龙腾虎跃、丹凤朝阳等。由此可以看出，龙、凤在汉语中更多是象征着吉祥、活力、平安与幸福。这就是说，“望子成龙，望女成凤”，最重要的不是希望儿女出人头地，而是希望儿女在风雨人生中能够平安、吉祥、幸福。鲁迅先生言，人在世上，一要吃饭，二要生存，三才是发展。父母对儿女的期望，并不是越高越好，也不是要人为的降低要求，而是要在人生的本质意义上、在人生的基本处希望儿女。吉祥、平安是最重要的，是人生发展的基础，而幸福是人生的本质。可以说，我们所做的一切都是为了幸福，而不是为了别的。幸福的人生才是值得一过的人生。希望儿女幸福就是对儿女最美好的祝愿。
其次，“望子成龙，望女成凤”是父母对儿女无比的信任，相信儿女有前途、有希望，以此激励儿女成才。“望子成龙，望女成凤”最紧要的是一个“成”字。“成”是儿女内生性的，是其自主发展的结果，而不是父母外生强制性的结果。“望子成龙，望女成凤”，换一句话说，就是“我相信我儿子能够成龙”，“我相信我女儿能够成凤”。父母对儿女的信念和期待，在人的一生中具有至关重要的意义。儿女可能拒绝父母为他设计人生，但绝不会拒绝父母对他的信任和激励。为人父母的，不是要为儿女设立一个高高的目标，然后要求儿女去实现他，而是相信儿女、激励儿女，鼓励他们自己努力追求自我人生的前途。
第三，“望子成龙，望女成凤”是父母对儿女的应尽责任，要为儿女成才创造良好条件。“望子成龙，望女成凤”中，由“望”到“成”是一个过程。这一个过程，并不是完全由父母代替的过程，也不是完全由儿女独自完成的过程。由“望”到“成”的过程，是父母与儿女共同努力完成的过程。父母在这过程中，担负着别人不能代替自己也不能推卸的责任。这种责任，不是说要满足儿女的各种*或需要，不是儿女想要什么就给什么，更不是给儿女越多的钱就越尽责。父母对儿女应该担负的责任，在我看来，是引导的责任，是支持的责任。每个人从小到大都是一个学习过程，儿女年小不懂事，而为人父母者往往在人生经验、阅历等各方面优于儿女，因此，需要父母言传身教，把各种各样的社会规范、各种各样的生活技能和经验，传授给儿女，以合理的价值观引导儿女的人生之路。再者，在现代社会中，个体成长需要的条件越来越多，其中的基本条件，需要父母为儿女提供和创造。因此，“望子成龙，望女成凤”重要的就是说，父母要引导儿女成才，支持儿女成才。
再补充一点儿吧，
望子成龙望女成凤的误区http://blog.chelder.com.cn/user1/xiyangqiao/1257.html
呵呵，就上面这么多了。
参考资料：世界历史网，光明网，列宁主义网，济宁科技信息港，搜狐网
