白泽是不是在山海经里神兽?

发布网友发布时间：2022-04-26 16:23

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热心网友时间：2023-10-14 07:03

白泽是中国古代神话中地位崇高的神兽，祥瑞之象征，是令人逢凶化吉的吉祥之兽。白泽最早记载于葛洪的《抱朴子》中，书中描述白泽号称无所不知，能透过去，晓未来，同时亦能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴（又说作《白泽精怪图》）。所以从很早开始，白泽就被当做驱鬼的神兽和祥瑞来供奉。历史起源

白泽是中国神话传说中的神兽，它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的法术，所以从很早开始，就被当做驱鬼的神兽和祥瑞来供奉，最早记载于葛洪的《抱朴子》中，而非网络传言的《山海经》。尤其到了中古时期，对白泽的尊崇更是隆重。当时《白泽图》一书非常流行，到了几乎人手一册的程度。书中记有各种神怪的名字、相貌和驱除的方法，并配有神怪的图画，人们一旦遇到怪物，就会按图索骥加以查找。

在禅宗语录中，也常见有“家有白泽图，妖怪自消除。”、“不悬肘后符，何贴白泽图”、“家无白泽图，有如此妖怪”一类的语录。人们将画有白泽的图画挂在墙上，或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。当时还有做“白泽枕”的习俗，即做成白泽形象的枕头用于寝卧，其用意也是为了辟邪驱鬼。在军队的舆服装备中，“白泽旗”也是常见的旗号。人们甚至以“白泽”来为自己命名，出现了许多叫“白泽”的人。

黄帝巡狩
东晋葛洪《抱朴子.极言》：“黄帝......穷神奸则记白泽之辞。”

白泽号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；透过去，晓未来。亦能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴（又说作《白泽精怪图》），内有万一千五百二十种鬼神。[1]

据《云笈七签·轩辕本纪》记载，“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽。能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之，帝令以图写之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”后有以白泽为章服图案者，唐开元有白泽旗，是天子出行仪所用；明有白泽补，为贵戚之服饰。

热心网友时间：2023-10-14 07:03

作为中国神话传说的上古神兽，白泽的样子也有不同的版本，有的说是形状如羊，有的则将其描述成是一种外形像狮子的神兽。

最早记载白泽的并不是我们熟知的《山海经》，而是葛洪的《抱扑子》，这里面记载了黄帝“穷神奸则记白泽之辞”的事情。