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关于、苏洵《六国论》巨难的题目、有多少要多少、多了加分

发布网友 发布时间:2022-04-26 18:54

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热心网友 时间:2023-10-22 02:48

一、“六国破灭,弊在赂秦”这个论断是以怎样的方式提出的?从哪几句话可以看出作者写此文的本意?
二、作者在第二段中已把赂秦之害阐述清楚,为什么又引用一句古人之言作结?
三、把下列句中加点词的意义填在括号里,注意一词多义现象。

四、说说下边加黑词语的意义,它们和现代汉语常用的意义有什么不同。
1.而从六国破灭之故事
2.较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍
3.至于*,理固宜然
4.而犹有可以不赂而胜之之势
五、理解文意,在正确的判断上划“√”。
1.揭示赂秦实质的最重要语句是:
(1)秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。
(2)为秦人积威之所劫哉。
(3)诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。
2.“则吾恐秦人食之不得下咽也”,这句话的主要意思是:
(1)秦国想吞并六国也吞并不了。
(2)秦人最担心六国团结起来对付秦。
(3)六国的势力也不弱。
六、下边的短文选自苏辙的同名论著《六国论》,在见解与风格上,与其父互有同异,读后请作回答。
夫韩魏不能独当秦,而天下之诸侯,籍之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩魏,以窥齐楚燕赵之国;而齐楚燕赵之国,因得以自完于其间矣。以四无事之国佐当寇之韩魏,使韩魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵。以二国委秦,而四国休息于内,以阴助其急。若此可以应夫无穷,彼秦者将何为哉?不知如此,而乃贪疆场尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭,秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国,可不悲哉!
1.两篇《六国论》都论及了六国破灭的原因,但作者所持观点不尽相同,表现在哪里?
2.比较两篇文章,哪一篇见解更为精到?
3.给下边加黑词选择正确解释,用“√”表示。
(1)若此可以应夫无穷。(你这样、象这样、如果这样)
(2)以二国委秦。(舍弃、委托、对付)
(3)以四无事之国佐当寇之韩魏。(同“倘”、抵挡、面临)
(4)而为天下出身以当秦兵。(献出生命、家庭成份或个人来历、挺身而出)

答案:
一、第一问:文章开宗明义,起笔即提出了六国破灭弊在赂秦的论点,在阐述这一论点过程中,先用双重否定摒除了战争中强调客观因素(兵不利,战不善)的浅陋之见,既而又自为设问,针对“六国互丧,率赂秦耶”的错误论调进行了有力的驳解:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰‘弊在赂秦’也”,从而使这一论断更加鲜明突出。
第二问:“为国者无使为积威之所劫哉”和“苟以天下之大……在六国下矣。”
二、作者在第二段充分论述赂秦之害的基础上,巧妙引用战国时苏代(苏秦之弟)劝阻魏王时的一段话,比喻精当,一语击中了秦欲难填的要害,形象地说明了赂秦必致灭亡的道理,从而有力地支持了本文论点,在结构上也有收束之意。
三、1.起初;才。2.几乎,差不多;危险。3.事奉(用作动词);事例。4.结交;同,和。
四、1.故事,旧事、前例;在现代汉语中则指文学作品中有叙事性的情节。2.其实,那实际情况,是名词性的词组;在现代汉语中用作副词,有“实在”的意思。3.至于,终于达到某种程度(到了……的结局);现在则作连词用。4.可以,可以凭借,以字单独用作介词;在现代汉语中可以连用,有“能够”的意思。
五、1.(3) 2.(2)
六、1.苏洵认为六国破灭的根本原因在于赂秦;苏辙则认为山东六国没有远略,“背盟败约”,互相残杀,从而导致了最后的灭亡。
2·苏洵文章在于借议论六国破灭的根本原因是放弃斗争,屈从暴秦这一事实,以表达他关怀时务*当局的高尚情怀;而苏辙则立足六国“不知天下之势”这一点,从战略进行理路详明的辩论,意见扼要而中肯。这种明辨六国是非曲直的见解,显然有超越前人之处。
3.(1)如果这样。(2)对付。(3)面临。(4)挺身而出。

1.下列加点字注音正确的一项是(  )
A.革灭殆尽(dài)     暴霜露(bào)
B.思厥先祖父(jué) 胜负之数(shù)
C.弊在赂秦(lù) 为国者(wèi)
D.不得下咽(yàn) 洎牧以谗诛(zì)
提示:A项中“暴”读“pù”;C项中“为”读“wéi”;D项中“洎”读“jì”。
答案:B
2.下列各组句子中加点的词,解释不正确的一项是(  )
A.六国互丧 互:交互。 盖失强援 盖:因为。
B.思厥先祖父 先:对已去世尊长的敬称。 暴秦之欲无厌 厌:讨厌。
C.故不战而强弱胜负已判矣 判:分出,分清。 终继五国迁灭 迁:改变。
D.后秦击赵者再 再:两次。 苟以天下之大 苟:如果。
提示:B项中“厌”应为“满足”。
答案:B
3.下列句子中加点词的意思,与今义相同的一组是(  )
①盖失强援,不能独完  ②思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘 
③至于*,理固宜然  ④可谓智力孤危 
⑤然后得一夕安寝  ⑥较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍 
⑦然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌 ⑧而从六国破亡之故事
A.①②⑦联网 B.③④⑤
C.①⑤⑦ D.④⑥⑧
提示:②“祖父”古义为“祖辈父辈”;③“至于”古义为“到了……地步”;④“智力”古义为“智慧与力量”;⑥“其实”古义为“那实际上”;⑧“故事”古义为“旧事,先例”。
答案:C
4.从词类活用的角度,选出与其他三项不同的一项(  )
A.小则获邑,大则得城 B.日削月割,以趋于亡
C.不能容于远近 D.因利乘便,宰割天下
提示:B项为名词作状语,A、C、D三项为形容词作名词。
答案:B
5.选出加点词的意义及用法完全相同的一项…(  )
①六国破灭,非兵不利  ②旦日飨士卒,为击破沛公军 
③贤于己者,问焉以破其疑  ④城之破也,妇孺不存
⑤沛公不先破关中,公岂敢入乎
A.①②   B.②⑤
C.③④   D.①⑤
提示:①被打破,被攻克;②攻克;③解除,破解;④被攻占,被攻克;⑤攻克,攻破。
答案:B
6.下列句中“于”的用法与“其势弱于秦”中“于”的用法相同的一项是(  )
A.齐人勿附于秦    B.至于*,理固宜然
C.吾祖死于是 D.师不必贤于弟子
提示:A项中“于”为“和”的意思,B项中“至于”为一固定短语,C项中“于”是“在”的意思,D项中“于”与例句中“于”皆是“比”的意思。
答案:D
阅读下面的文字,完成7—12题。
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于*,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
7.对下列句子中加点词的解释,完全不正确的一项是(  )
①破灭之道也(规律)  ②率赂秦耶(全都) 
③固不在战矣(所以)  ④思厥先祖父(他的,他们的) 
⑤诸侯之所亡(灭亡)  ⑥以有尺寸之地(才,从而)
A.①③⑤ B.①②⑤
C.③④⑤ D.②④⑥
提示:①句中“道”为“原因,途径”的意思;③句中“固”为“本来”的意思;⑤句中“亡”为“丢失,失去”的意思。
答案:A
8.下列四组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(  )
A.赂秦而力亏   而秦兵又至矣
B.破灭之道也 暴秦之欲无厌
C.不赂者以赂者丧 秦以攻取之外
D.小则获邑,大则得城 则秦之所大欲
提示:A项,表顺承/转折;C项,因为/用;D项,表列举/那么。
答案:B
9.第二段文字运用的论证方法是(  )
①比喻论证 ②对比论证 ③类比论证 ④引用论证
A.①②   B.②③  
C.①③    D.②④
提示:第二段大量使用对比的论证方式。秦之得、诸侯之失,子孙之不甚惜、祖父之艰难,秦之欲无厌、诸侯之地有限皆是对比论证。最后引用古人之言,自然是引证之法了。
答案:D
10.翻译下列句子。
(1)故不战而强弱胜负已判矣。
(2)至于*,理固宜然。
参*:(1)所以,不用作战,谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。
(2)(六国)以至于灭亡,是理所当然。
11.“六国破灭,弊在赂秦”这个论断是以怎样的方式提出的?从哪几句话可以看出作者写此文的本意?
参*:第一问:文章开宗明义,起笔即提出了六国破灭“弊在赂秦”的论点。在阐述这一论点过程中,先用双重否定摒除了战争中强调客观因素(“兵不利,战不善”)的浅陋之见,既而又自为设问,针对“六国互丧,率赂秦耶”的论调进行了有力的驳解:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰弊在赂秦也。”从而使这一论断更加鲜明突出。
第二问:“为国者无使为积威之所劫哉”和“苟以天下之大……在六国下矣”。
12.作者在第二段中已把赂秦之害阐述清楚,为什么又引用一句古人之言作结?
参*:作者在第二段充分论述赂秦之害的基础上,巧妙引用战国时苏代(苏秦之弟)劝阻魏王时的一段话,比喻精当,一语击中了秦欲难填的要害,形象地说明了赂秦必致灭亡的道理,从而有力地支持了本文论点,在结构上也有收束之意。
综合拓展提升
阅读下面的文字,完成13—18题。
六国论
苏 辙
  愚读六国世家,窃怪天下之诸侯,以五倍之地,十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦而不免于灭亡,常为之深思远虑,以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士,虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也。
夫秦之所与诸侯争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之郊;诸侯之所与秦争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之野。秦之有韩、魏,譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲,而蔽山东之诸侯,故夫天下之所重者,莫如韩、魏也。昔者范雎用于秦而收韩,商鞅用于秦而收魏,昭王未得韩、魏之心,而出兵以攻齐之刚、寿,而范雎以为忧。然则秦之所忌者,可以见矣。
秦之用兵于燕、赵,秦之危事也。越韩过魏而攻人之国都,燕、赵拒之于前,而韩、魏乘之于后,此危道也。而秦之攻燕、赵,未尝有韩、魏之忧,则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障,而使秦人得出入于其间,此岂知天下之势邪?委区区之韩、魏,以当虎狼之强秦,彼安得不折而入于秦哉?韩、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于东诸侯,而使天下遍受其祸。
夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国,而齐、楚、燕、赵之国,因得以自安于其间矣。以四无事之国,佐当寇之韩、魏,使韩、魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵。以二国委秦,而四国休息于内,以阴助其急,若此可以应夫无穷。彼秦者将何为哉?不知出此,而乃贪疆场尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭,秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。至使秦人得间其隙,以取其国,可不悲哉!
13.解释下列各句中加点词的含义。
(1)藉之以蔽其西(    )
(2)而为天下出身以当秦兵(    )
(3)以阴助其急(    )
(4)至使秦人得间其隙,以取其国(    )
答案:(1)遮蔽 (2)挺身而出 (3)暗中 (4)发展到……
14.对下面语句的翻译,正确的一项是…(  )
以二国委秦,而四国休息于内,以阴助其急。
A.把韩、魏两国抛弃给秦国,而四国在后方休养生息,并暗中帮助解决韩、魏的急难。
B.让韩、魏两国对付秦国,而四国在后方休养生息,并暗中协助解决韩、魏的急难。
C.用韩、魏两国对付秦国,而四国在国内休养生息,再让韩、魏用阴谋手段协助解决四国的急难。
D.把韩、魏两国抛弃给秦国,而四国在国内休养生息,四国有了急难,就让韩、魏背地里帮助解决。
提示:本句中的“委”是“受委托而与秦作战”;“休息”即休养生息;“阴”是指暗地里。
答案:B
15.文中举范雎收韩、商鞅收魏的例子用意是什么?选出分析正确的一项(  )
A.为说明昭王出兵攻齐的做法不妥。
B.为证明范雎、商鞅有远见卓识。
C.为说明韩、魏战略地位重要,为天下所重。
D.为证明秦之所忌非韩即魏。
提示:这两个例子是对上文一个观点的论证,这个观点即前面一句“韩、魏塞秦之冲,而蔽山东之诸侯,故夫天下所重者,莫如韩、魏也”,所以作者的用意应该是论证“天下所重者”。
答案:C
16.对本文和苏洵的《六国论》的内容和写法所作的比较分析,不正确的一项是(  )
A.都把六国分为两类国家,并称赞其中的一类,抨击其中的另一类。
B.都分析了六国灭亡的原因,但一文认为弊在赂秦,一文认为未厚韩亲魏以摈秦。
C.都从六国灭亡立论,都采用了对比论证的方法。
D.都是在宋王朝面临北方和西夏威胁的形势下发表议论的,都要求积极抗敌。
提示:本题考查对文章文意和写法的整体把握,而且是对两篇文章的对比分析,有一定的难度。两篇文章都对六国作了分类,但并没有赞扬一类,抨击另一类。作者只是对各自的弊端作了分析,任何一类都没有正确的做法,因而也不可能得到作者的赞扬。
答案:A
17.这篇文章的中心论点是什么?苏洵的《六国论》中表明全文中心论点的是哪一句话?
参*:诸侯及士人不明大势,见识短浅,策略失误;六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
18.比较两篇文章,哪一篇见解更为精到?
参*:苏洵的文章在于借议论六国破灭的根本原因是放弃斗争,屈从暴秦这一事实,以表达他关怀时务*当局的高尚情怀;而苏辙则立足六国“不知天下之势”这一点,从战略进行理论详明的辩论,意见扼要而中肯。这种明辨六国是非曲直的见解,显然有超越前人之处追问对文章段落、语句的分析问题还有么

追答一、“六国破灭,弊在赂秦”这个论断是以怎样的方式提出的?从哪几句话可以看出作者写此文的本意?

二、作者在第二段中已把赂秦之害阐述清楚,为什么又引用一句古人之言作结?

答案:一、第一问:文章开宗明义,起笔即提出了六国破灭弊在赂秦的论点,在阐述这一论点过程中,先用双重否定摒除了战争中强调客观因素(兵不利,战不善)的浅陋之见,既而又自为设问,针对“六国互丧,率赂秦耶”的错误论调进行了有力的驳解:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰‘弊在赂秦’也”,从而使这一论断更加鲜明突出。

第二问:“为国者无使为积威之所劫哉”和“苟以天下之大……在六国下矣。”

二、作者在第二段充分论述赂秦之害的基础上,巧妙引用战国时苏代(苏秦之弟)劝阻魏王时的一段话,比喻精当,一语击中了秦欲难填的要害,形象地说明了赂秦必致灭亡的道理,从而有力地支持了本文论点,在结构上也有收束之意。

热心网友 时间:2023-10-22 02:48

《六国论》论点:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。

热心网友 时间:2023-10-22 02:49

为孰为汝多知乎(认为,以为)《两小儿辩日》知之为知之(是)《论语》——苏洵《六国论》遂以周瑜, 程普为左右督,将兵与 备并力逆 操。——追问问题、难得、说清楚点

以六国论为题目比较有名的,除了苏洵都有谁

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六国破灭,弊在赂秦。出自哪篇文章

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