“君子德风,小人德草。”是什么意思?

发布网友发布时间：2022-04-24 20:29

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热心网友时间：2023-10-09 22:08

孔子思想主张“为政以德”，即“德政”，所以他曰：“君子之德风，小人之德草”，就是很自然的事例，只不过是采用了比喻的修辞方法而已。君子的品行修养确实如风随影能抵达任何地方，而普通百姓的品行修养恰如小草般等待着风的洗礼而见长。

这两句话出自于《论语.颜渊篇》，原文摘抄如下示：

季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”

孔子曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子以德风，小人以德草，草上之风，必偃。”

那么“君子德风，小人德草”什么意思呀？

关键词义：

君子：道德品质高的人。

小人：原指品行极差之人，在这句中代替普通人。

德：品行道德，在这句中作行为动词用，指品行修养。

风：空气流动形成，它既无处不在，也无处不达。

草：草木植物，因为它纤细弱小。

两句意思：君子的品行修养似风强悍，普通人的品行修养如草脆弱。

结合下一句：“草上之风，必偃”来分析一下更清楚。

偃：休息，《说文》释义“僵也”，然《吴越春秋》中则言“迎风则偃，背风则仆”，在这句中是“仰面倒”的意思。

固此，可以这么认为君子的品行修养会直接影响到普通人的品德成长。

对“君子德风，小人德草”该如何理解啊？

儒家思想崇尚“德政、善行、仁爱、孝道”等，之所以提岀“君子之德风，小人之德草”是有其原因的。一方面为施政的统治阶层服务，另一个方面又顾及百姓的反抗情绪，渐而采取德治善行，以图谋稳定。

他分出“君子”和“小人”，只是遵从“统治”和“被统治”的两个阶层，并不是针对事实中的某个人。至于“草”和“风”，仅限于形象性的一个比喻参照物，也是一种自然现象的借用。草的特性，风吹两面倒么！

更深层次的理解应该是这样的：作为统治阶层要本着“从身作则”的原则，端正自己的德行，去引领整个社会的风气，从而让普通老百姓接受其影响，形成一个“和谐社会”。

总之，“君子之德风，小人之德草”，是巧妙利用自然现象来奉劝当政的统治阶层不要欺压百姓，必须实施“仁政”，方可以做到“上行下效”。

热心网友时间：2023-10-09 22:08

意思是草会随着风的方向倾斜，风越大草倾斜的越厉害，君子以德治理国家，国家就形成一种好的道德风气，上层的道德风气好了，下层百姓分析自然就会好，无道的人就减少，有道德人就会增加了

热心网友时间：2023-10-09 22:09

季康子问孔子，我们把坏人都砍了，这样好人的日子就好过了，你觉得怎么样孔子说，大可不必，国家*清明了，老百姓自然就好了，君子的德行，就好比一阵风，小人的德行，就如一棵草，风吹过来，草自然会低头一言以蔽之，治国，不是靠武力就能做好的君子和小人我们读，论语，啊，一定要注意，君子，和，小人，跟我们现在所说的君子小人不一样，不是以道德层面来评定，而是从社会地位来评定，上层地位王公贵族，是君子，下层百姓，是小人，而我们现代社会所说的小人君子，其实是这段话中的，无道，和，有道

热心网友时间：2023-10-09 22:09

《君子之德风，小人之德草，草上之风必偃》出自《论语》，大意是说，君子的德行好比是风，小人的德行好比是草，风吹在草上，草就必定跟着倒，强调了领导做好垂范表率的重要性。

热心网友时间：2023-10-09 22:10

上层执政者的道德品质好比是风，平民百姓的道德品质好比是草，当风吹到草上面的时候，草就跟着风的方向倒。