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古人谈读书。第二首诗的意思?

发布网友 发布时间:2022-04-25 21:43

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5个回答

热心网友 时间:2022-06-17 18:59

余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

古文的翻译是:我曾经说过,读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会仔细看,心思和眼睛既然不专心致志,就只是随意地诵读,那么一定无法记住,即使记住了,也不能长久。三到之中,心到最紧要。心既然已经到了,眼睛和嘴巴难道会不到吗?

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对于读书学习来说,用心是最重要的。用心,就是要我们做到“我要学习,不是别人要我学习”,要发自内心地想要去学习。

要知道,学习是一件高度自觉的事情,知识是靠自觉学习来得到的,靠别人督促甚至打骂,是学不好的。所以说,“自主”学习才是“学”的关键,心不到,口到和眼到是没有什么意义的。

本文选自南宋时朱熹的《训学斋规》。朱熹,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,世称朱子。他所编著的《四书章句集注》,成为钦定的教科书和科举考试的标准用书。

热心网友 时间:2022-06-17 18:59

会神。表示上课十分专心。
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匿名用户
2020-12-31
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古人谈读书这是朱熹写的,读书有三到眼到口到收到,而且讲了读书必须有这种方法才能够。收到很好的效果。
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善良的DJf1314
2019-12-18
TA获得超过2453个赞
关注谢谢你的关注
我以为终有一天不会将你忘记,可是后来有一天我听到了一首旧歌,我的眼泪就流了下来。因为,我们一起听过。
9
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野草铮铮
活跃答主
2019-12-18
时间也许会停止,生命不会停止
关注谢谢你的关注
心到了,你只能理解这个书中的道理 眼到了,你就能识得书中的文字。 嘴到了,能锻炼自己说话的通顺。 这样读书,才能起到读书教育人的目的
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古人谈读书这篇课文。第三首古诗怎么读?
《古人谈读书》第三篇: 曾国藩 盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。 译文: 士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自我满足,像河伯观海,井底之蛙观天,这都是没有见识的;有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒,三者缺一不可。 扩展资料: 1、《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的*主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。 《古人谈读书》第一部分分别选自《论语·公冶长》、《论语·为政》、《论语·述而》。 2、朱熹著述甚多,有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。 《古人谈读书》第二部分选自《训学斋规》。 3、曾国藩,晚清重臣,湘军的创立者和统帅。清朝战略家、*家,晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士。代表作品有《曾国藩家书》等。 《古人谈读书》第三部分选自《曾文正公全集》中的《与诸弟书》。
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五年级语文《古人谈读书》二 余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? 古文的翻译是:我曾经说过,读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会仔细看,心思和眼睛既然不专心致志,就只是随意地诵读,那么一定无法记住,即使记住了,也不能长久。三到之中,心到最紧要。心既然已经到了,眼睛和嘴巴难道会不到吗?
51赞·125浏览2019-11-05
古人谈读书的第一首古诗读后感怎么写?
论语敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。 朱熹余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? 曾国藩盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。 完善 小学文言文,读书 译文及注释 译文天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。 我曾经说:读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看;心和眼既然没有专注统一,却只是随随便便地读,那么一定不会记住,就算记住了,也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了,眼和口还会不集中吗? 士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等;有见识则知道学无止境
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古人谈读书的诗句10句
1,《劝学》唐代:颜真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 白话文释义:每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。 2,《观书》明代:于谦 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。 眼前直下三千字,胸次全无一点尘。 活水源流随处满,东风花柳逐时新。 金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。 白话文释义:我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。 3,《读书》宋代:陆游 归志宁无五亩园,读书本意在元元。 灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。 白话文释义:归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,读书的本意原在于黎民百姓。灯下读书,眼神已大不如从前了。却还是阅读完了两万的蝇头小字。 4,《白鹿洞二首·其一》唐代:王贞白 读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。 不是道人来引笑,周情孔思正追寻。 白话文释义:专心读书,不知不觉春天过完了,每一寸时间就像一寸黄金珍贵。并不是道人过来嘲笑,周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。 5,《冬夜读书示子聿》宋代:陆游《 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 白话文释义:古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。 6,《勤学》宋代:汪洙 学向勤中得,萤窗万卷书。 三冬今足用,谁笑腹空虚。 白话文释义:学问是需要勤奋才能得来的,就像前人囊萤取光,勤奋夜读,读很多书。苦学几年,“三冬文史足用”,学问也就有了,那时候谁还会笑话你胸无点墨,没有学问呢? 7,《劝学诗 / 偶成》宋代:朱熹 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。 白话文释义:青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。 8,《劝学》唐代:孟郊 ,击石乃有火,不击元无烟。 人学始知道,不学非自然。 万事须己运,他得非我贤。 青春须早为,岂能长少年。 白话文释义:只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗? 9,《读书》唐代:皮日休 家资是何物,积帙列梁梠。 高斋晓开卷,独共圣人语。 英贤虽异世,自古心相许。 案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣。 白话文释义:家中的财产是些什么,就是那满满一屋的书籍。在环境优美安静的书斋缓缓打开书卷,徜徉书海与圣贤心灵对话。德才兼备的人们虽然没有在同一时代,但自古以来他们却是互相赞许欣赏的。在书桌上看见书的欣喜,胜过与阔别已久的好友相见。 10,《读书有所见作》清代:萧抡谓 人心如良苗,得养乃滋长;苗以泉水灌,心以理义养。 一日不读书,胸臆无佳想。一月不读书,耳目失精爽。 白话文释义:人心和禾苗一样,得到养分才能生长。禾苗用泉水灌溉,心智用道理陶冶,一天不读书,心中便没有好想法,一个月不读书,连耳朵眼睛也失去了原来的清爽。
55赞·3,024浏览2019-02-21
25古人谈读书的两首古诗是
冬夜读书示子聿 宋 · 陆游 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 白鹿洞 唐·王贞白 读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。不是道人来引笑,周情孔思正追寻。
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热心网友 时间:2022-06-17 18:59

余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

古文的翻译是:我曾经说过,读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会仔细看,心思和眼睛既然不专心致志,就只是随意地诵读,那么一定无法记住,即使记住了,也不能长久。三到之中,心到最紧要。心既然已经到了,眼睛和嘴巴难道会不到吗?

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对于读书学习来说,用心是最重要的。用心,就是要我们做到“我要学习,不是别人要我学习”,要发自内心地想要去学习。

要知道,学习是一件高度自觉的事情,知识是靠自觉学习来得到的,靠别人督促甚至打骂,是学不好的。所以说,“自主”学习才是“学”的关键,心不到,口到和眼到是没有什么意义的。

本文选自南宋时朱熹的《训学斋规》。朱熹,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,世称朱子。他所编著的《四书章句集注》,成为钦定的教科书和科举考试的标准用书。

热心网友 时间:2022-06-17 19:00

心到了,你只能理解这个书中的道理
眼到了,你就能识得书中的文字。
嘴到了,能锻炼自己说话的通顺。
这样读书,才能起到读书教育人的目的

热心网友 时间:2022-06-17 19:01

详细看了你的描述。你的意思就是要表达上课用心听讲。可以用心不在焉。表示上课不听讲。可以用聚精会神。表示上课十分专心。
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