今天我们应该怎么看孔子?读论语对你有什么启发?

发布网友发布时间：2022-04-24 14:44

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热心网友时间：2023-10-17 01:31

我讲讲我的看法吧，我觉得孔子对中国最大的贡献是，在当时的春秋时期百家争鸣，礼崩乐坏，诸侯的权利驾驭了王权，大夫的权利驾驭了诸侯的权利，大夫的权利又被家臣所驾驭，在鲁国就是三家架空了鲁君的权利，而三家的权利又被其家臣孔子，所以孔子才讲君君臣臣父父子子吗，在传统礼乐崩坏的时候，他立身把它保护下来，别人都抛弃它的，他却传承了下来，他为中国人立了名，他让后人知道怎么的才叫中国人，他作春秋就是在那个霸道横行的社会，极力宣扬王道那种仁义

至于论语吧，挺不错的一本书，建议读读，读完了你就会对夫子和其弟子们有所认识的，里面涉及到孔子对读书啊，军事啊，治国啊，礼啊，义啊修身啊生活啊很多方面的看法，最多的是修身方面的，有意思的是会发现不同弟子问同一个问题，他都有不同的答案，这是夫子因材施教，有几篇还讲到生活饮食常识，每篇随寥寥几个字，这也正是冯友兰先生讲的中国古代哲学负的方式

热心网友时间：2023-10-17 01:31

孔子是中国古代著名的文学家、思想家、教育家、*家、社会活动家、古文献整理家，儒家学派编撰人，被后人推崇为儒家学派创始人，居联合国教科文组织评出的“世界十大文化名人”之首。相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，撰《春秋》。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。孔子弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。

孔子思想的核心是仁和礼。仁就是以“爱人”之心推行仁政，使社会成员都享有生存和幸福的权利；礼就是用“正名”（即道德教化）的方法建立社会的道德秩序，使社会成员对自身的社会地位都有稳定的道德认可和道德定位。社会成员普遍享有生存和幸福的权利，就没有造反作乱的必要；社会成员普遍认可社会的道德秩序，遵守符合自身具体情况的道德规范，造反作乱就没有道德依据（即没有意识形态基础）。社会成员既没有造反作乱的必要，又没有造反作乱的意识，社会就可以长治久安。所以儒学是一种超越社会形态和阶级形态的社会统治方略和社会管理学说。