灵热成就法(拙火定)和 印度瑜伽 昆达利尼瑜伽的区别?
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发布时间：2022-04-25 12:26
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热心网友
时间：2022-06-05 07:35
有意思，七年前就有人注意到了，先标记下
热心网友
时间：2022-06-05 08:53
佛法与外道法的区别在于自觉觉他
灵热成就法(拙火定)和 印度瑜伽 昆达利尼瑜伽的区别?
有意思，七年前就有人注意到了，先标记下
灵热成就法的二自授灌顶
第二步 空乐光明瑜伽拙火定生起暖乐之后，修学此法。此法又名降提四喜法，四喜又名倶生喜，俱生大乐，即全身遍满大乐。持瓶气入风轮推动拙火上行，拙火才能生起、炽盛，拙火融化顶轮白明点,像甘露一样沿中脉到喉、心、
灵热成就法的目录
1、毗卢七支坐2、九节佛风3、三密加持4、三密相应5、三业清净6、金刚瑜伽母相应 第一步：拙火定附：辅行之一、单衣过冬辅行之二、自授灌顶1、甘露灌顶2、金刚持灌顶第二步：空乐光明瑜伽第三步：虹身成就 1、那洛巴祖师秘传六事体功法2、强升灵热坐功法3、灵热安卧功 灵热成就法加行一、毗...
【那若六法】未经灌顶可以练习吗?
一、灵热成就法（拙火定——脐火修法）；二、幻观（幻身）成就法；三、梦观成就法；四、净光（光明）成就法；五、中阴（中有）成就法；;六、转识（往生）成就法。
灵热成就法的灵热精义
二十一、靠上师加持力起拙火。修习灵热成就法,拙火不易升起或灵热微弱时,应修习本法。观想自己为金刚亥母,同时观想与本尊合一的上师,以本尊的形象坐于自己脐下生法宫中的日轮之上,其躯体犹如烧红的铁块,赤红而炽热,放射无量光芒,此光迎请十方三世诸佛菩萨、无量勇士男和瑜伽母融入自己体内,再融入上师身中,以此...
灵热成就法的一单衣过冬
修持灵热成就法第一步“拙火生起炽燃。红白相融，入拙火定”成就以后，即可按如下的方法进行修持，7天以后，修行者只穿单衣即可忍受极冷的天气而行动自如。（一） 练身1． 双盘坐。双手金刚拳置于双膝上，扭腹转身向左转三次，向右转三次，再左右各转三次。2． 双盘坐。双手金刚拳置于双膝上，...
灵热成就法的正行第二步
二、持瓶气、拙火炽燃、灵热生起，入拙火定拙火生起后，多持宝瓶气，以使火焰燃烧，持瓶气时，注意引、满、均、闭、消、射的运用。闭气时，气则不断进入风轮，使风轮无停止地转动，吹风助火，火借风力，风助火威，使火缘于风，坚固于燃火之半啊字，入定于本来清净见上。如是久修，多持宝瓶...
灵热成就法正行第一步
正行法的第一步，即拙火定，分为三部分。首先，通过五观想点燃拙火。观想自身为金刚亥母，从海底轮开始，中脉贯穿人体脊椎，至顶轮，左右二脉通鼻孔，汇合于生法宫。各个轮的位置和脉络各有特点，如海底轮是根基，有四大脉和支脉；生殖轮至顶轮，每轮都有特定的脉数和花瓣形状。观想清晰，吸气时五色...
灵热成就法的正行第三步
修本法在月液五充时。会产生俱生四喜。但要四喜强烈，持久，达空乐圆融之境，须修持第二步。灵热成就法之辅行法辅行法选在灵热成就法的第一步：拙火生起炽燃,红白相融，入拙火定。有一定基础时修持。依法修持，可达意想不到的成就，虽是辅行，却不容忽视。进入第二步“乐空光明瑜伽”的修持时...
请问佛教的功法,宝瓶气和础火定有什么美系,是那一派的功法?
这种定，称为拙火定，是修气脉最主要的瑜伽，也是密宗六种成就法的基本修法。拙火，又译忿怒母、丹田火、灵热。宝瓶气是一种猛烈的修息法，又译瓶息、瓶风、壶形气功等。其修息以闭气为要，分为吸、满、消、射四步骤。《明行道六成就法》灵热成就法中，谓之为引息吸气、满息闭气、均息散气...
