一以贯之,不虑而尽矣。是什么意思?

发布网友发布时间：2022-04-30 14:34

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热心网友时间：2022-06-23 05:02

所以少反而获得的多，多了反而迷惑。达到目的的方法虽不同，但结果却相同；思虑虽然多，但精华不出两个。只有知道它的要点，不在于求量的多，用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理，不用思虑便已经结束了。
“一以贯之”。这是一种持之以恒的方法。他说：“夫少则得，多则惑。途虽殊，其归则同；虑虽百，其致不二。苟识其要，不在博求，一以贯之，不虑而尽矣。”(同上，第561页)“少”是“得”的条件，“多”为“惑”的原因。所以，在修养中，“一以贯之”比“博求”更重要，这是长期坚持的行为，必须以“不虑而尽”为依归。他关于“少”与“多”、“得”与“惑”的关系的思想，与王弼“德”与“得”的观点是完全一样的。

参考资料：http://www.verylw.com/wksxlw/gxlw/hkb_zy_jszdddsx_42220_4.html

热心网友时间：2022-06-23 05:02

一以贯之yī yǐ guàn zhī
【解释】：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
【出自】：《论语·里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之’曾子曰：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”
【示例】：据谷超豪等人回忆，凡遇应当参加的讨论会，苏先生向来是风雨无阻，几十年间～。 ◎刘征泰《苏步青》
【近义词】：始终如一、有始有终、善始善终
【反义词】：虎头蛇尾、有始无终
【语法】：偏正式；作谓语、状语、宾语；含褒义