给几首清初的秋水轩唱和词吧！谢谢
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发布时间：2022-04-21 03:45
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时间：2022-06-17 19:54
《贺新凉·雪客秋水轩晓坐柬檗子、青黎、湘草、古直》上片：
淡墨云舒卷。旅怀孤、郁蒸三伏，剧难消遣。秋水轩前看暴涨，晓露着花羞泫。贪笑睡、红蚕藏茧。道是分明湖上景，苇烟青、又似耶溪浅。留度暑、簟纹展。
2. 徐倬，十岁就童子试，冠一军。十七游会稽，从学于名辈倪元璐，奠定了与蓍宿旧辈的交往关系。秋水轩唱和时尚未得志，寄食于龚鼎孳处。徐倬饱读诗书，但科场淹蹇，四十七岁尚未进士及第，愁闷不堪。
《贺新凉·孟秋集秋水轩，奉和合肥夫子》下阕：
孤怀隐约何时显。料生涯，泥方沾絮，石斯同扁。仰首浮云看*，多少白衣苍犬。笑此事，天家宁免。赖有南楼高兴在，舍吾公，风月今谁典。愁不断，借并剪。
3. 陈维岳，阳羡词派宗主陈维崧三弟，为生活所迫，长期漂泊在外或四处漫游，或为幕僚。据《陈维崧年谱》，秋水轩唱和时正是他“京华八载”漫游时期，时大约三十七岁。
《贺新凉·旅况》：
天末微云卷。恰西风，凤凰城畔，夜长难遣。点点丝丝清泪落，沾湿罗衣偏泫。怕开箧，吴绫齐茧。上有萧娘题锦字，道情深，恼是郎情浅。漂泊恨，凭谁展。书生薄命安排显。那能消，画蛾眉细，盘龙髻扁。奇冷布衾浑似铁，听彻寒更豹犬。料花蕊，笑人不免。周肉何妻吾事济，更伶伭、一妾翻又典。鹏羽翮，何妨剪。
4. 秋水轩唱和词人中，有漫游际遇的还有王豸来。王豸来，字古直。
《贺新凉·将之潞河留别诸同人》：
行李肩书卷，笑依人、佣舂生活，牧猪驱遣。燕市悲歌徒钓侣，别泪两行羞泫。扃客馆， 如蚕在茧。挑尽银灯虫语絮，镇书空、咄咄韶光浅。风月兴，漫施展。回头一领青衫显。最难堪，因时炎冷，随人圆扁。十载逢迎空太息，多少蘖龙跖犬。发种种、萧*难免。杨柳红楼螺镜里，旧青山、弃把闲情典。萝薜制，思裁减。
《贺新凉·中秋对月并酬纪檗子先生见讯》下阕：
弹鱼宁傍朱门显。倩收罗、牛溲马渤，羞逢卢扁。玉宇迢遥天上路，谁是刘安鸡犬。邯郸道、驱驰那免。空对夜珠悬碧汉，向西邻、赊酒无衣典。心上事，须频剪。
5. 曹尔堪京师复官失败，返乡。
《贺新凉·张湾将发……叠元韵谢别》：
帆影舒还卷。放兰桡，绰乎余裕，谁留谁遣。桑柘垂檐禾□亩，南国霜融露泫。邻屋采一筐秋茧。更把纶竿临野渡，水痕收、沙嘴寒潮浅。团扇洁，待时展。著书敢以才名显。爱渔村，莼肥茎滑，橘殊形扁。宋鹊韩卢空发，纵愧杀鞧车载犬。狡兔尽，淮阴萱免，祖帐东郊真达者，赠珠玑，字字华而典。西蜀锦，巧裁剪。
6. 汪懋麟，康熙六年进士，秋水轩唱和时，在京师居官中书舍人。相比科场蹭蹬之人，他新贵才俊，理应意气风发。约有归隐之意
《贺新凉·寄栎园先生》：
日与时舒卷。曷归乎江山啸傲，诗书消遣。岭峤风烟俱历尽，往事思量垂泫。悟宦海、沸汤投茧。公说生还原偶遂，笑世人，欲役心真浅。
山林钟鼎俱尊显。放闲情，棕鞋穿破，角巾折扁。煮石舂泉供晒药，炼得云中鸡犬。况女嫁，男婚都免。且喜眼中无俗物，小楼边，图画兼经典。丘壑在，不须剪。
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时间：2022-06-17 19:54
摘 要：秋水轩唱和是中国词史上一件盛事。秋水轩唱和词人们多为名流，身份复杂。有的坚持遗民立场，不与新朝合作；有的先仕明，后仕清，是贰臣；有的是朝中新贵；还有的有意于功名，却仕途坎坷。他们在《秋水轩唱和词》中流露出共同的心态。这些心态主要体现为郁闷心态、叹世心迹、隐遁心音。表面上是一个小群体的心态，实质上反映出清初文人在当时的社会大背景下错综复杂的心态。
“秋水轩唱和”是中国词史上一件盛事。康熙十年（1671），词人周在浚下榻京城孙承泽的别墅秋水轩。周在浚寓居秋水轩后，“一时名公贤士无日不来，相与饮酒啸咏为乐”①。曹尔堪“见壁间酬唱之诗，云霞蒸蔚，偶赋贺新凉一阕，厕名其旁”②，龚鼎孳、纪映钟、徐倬等词人纷纷加入唱和，接连举行了多次唱和活动，时间持续至年末。秋水轩唱和波及全国，一时藻制如云。严迪昌先生认为秋水轩唱和意义甚大：“是‘辇下诸公’发挥影响力的一场社集性质的群体酬唱活动，也是‘稼轩风’从京师推向南北词坛的一场大波澜。”③
周在浚结集二十六卷《秋水轩唱和词》，共收26位词人176首词。除追和词外，真正参与秋水轩唱和者有曹尔堪、龚鼎孳、徐倬、王士禄、纪映钟等18位词人，形成一个不断流动的唱和群体。唱和词人多为名流，身份复杂。有的持遗民立场，不与新朝合作；有的先仕明，后仕清，是贰臣；有的是朝中新贵；还有的有意于功名，却仕途坎坷。秋水轩唱和中，虽然“词非一题，成非一境”④，但词人自出机杼，采用适合抒发情志的词题，如自遣、自题像等，表述心绪，流露心迹，吐露心声。本文拟立足于《秋水轩唱和词》，阐释词人在唱和时体现出的错综复杂的共同心态。
一、郁闷：起落不平的心态
秋水轩唱和中，许多词人尽管身份地位不同，但有相似的处境：满腹经纶而志不获展，有心入世而屡屡见弃，美好的愿望破灭，痛苦无处倾诉，通过秋水轩唱和把内心痛苦、郁闷和愤怒尽情宣泄，体现出郁闷不平的悲凉心音。
迁客的失意是郁闷心态的一种表现。最典型的是首唱者曹尔堪。曹尔堪，顺治九年进士，因“族子逋赋，累夺级，南归”⑤。他的首唱词《贺新凉·雪客秋水轩晓坐柬檗子、青黎、湘草、古直》上片表现出苦闷的心态：
淡墨云舒卷。旅怀孤、郁蒸三伏，剧难消遣。秋水轩前看暴涨，晓露着花羞泫。贪笑睡、红蚕藏茧。道是分明湖上景，苇烟青、又似耶溪浅。留度暑、簟纹展。
此词起调高远。作者主观感情流露强烈，颇有感染力。“旅怀孤”句，道出心中积郁似炎热之夏蒸烤，难以消受。看秋水轩秋水暴涨，借旷达掩盖苦闷，更难以解脱。这首词感伤、失意而又力求超脱旷达，是“寄感喟于萧散中的佳唱”，“他的选择‘卷’‘遣’‘法’‘茧’‘犬’‘免’以至‘剪’这些韵脚都与他的心境有不可分割的关联”⑥。关于此词严迪昌先生论述颇多，不再赘述。不过，此词既流露出曹尔堪失意苦闷而无法排遣的心迹，也为秋水轩唱和奠定了抒发郁闷、吐露心迹的感情基调。
曹尔堪的苦闷，与他的仕途遭际有关。清圣祖平鏊拜后，开始亲政，许多狱事纷纷平反。“是时主上方与天下更始，甲辰之狱，同事上疏自理，多获牵复。”⑦许多人冤白复职。同为迁客逐臣，与曹尔堪康熙四年一起“江村唱和”的宋琬、王士禄，都复职成功。据施闰章《吏部考功司员外郎王君墓碑》云：王士禄辩清冤狱，补吏部考功员外郎⑧。宋琬在放废八年后，也顺利复职：“值上亲政，公自投牒自讼，冤始尽白，补四川按察使。”⑨施闰章在《翰林院侍讲学士曹公顾庵墓志铭》中说曹尔堪“辛亥春，尝一过京师，诸公卿欲为白，复其官，龃龉不果行”⑩。曹尔堪此次来京，企望辩白狱事，却遭失败。入世无门，复职落败，心中的苦闷、愤懑郁积深厚，才有秋水轩唱和时的爆发。
怀才不遇，渴望功名是郁闷心态的又一种表现。康熙年间，社会安定，人心思治，一个对于封建士子习见的现象又重现：欲仕而难能见用，有志而难能伸展。渴望功名、怀才不遇的文人苦闷不已。
徐倬，十岁就童子试，冠一军。十七游会稽，从学于名辈倪元璐，奠定了与蓍宿旧辈的交往关系。秋水轩唱和时尚未得志，寄食于龚鼎孳处。徐倬饱读诗书，但科场淹蹇，四十七岁尚未进士及第，愁闷不堪。其《贺新凉·孟秋集秋水轩，奉和合肥夫子》下阕最能体现其心态：
孤怀隐约何时显。料生涯，泥方沾絮，石斯同扁。仰首浮云看*，多少白衣苍犬。笑此事，天家宁免。赖有南楼高兴在，舍吾公，风月今谁典。愁不断，借并剪。
徐倬进身无阶，有志难伸，情绪十分低落。悲观地认为自己显达无时，已为“泥沾絮”，不会有飞黄腾达的机会。用“白衣苍犬”典故感叹人生无常，命运玄妙不可捉摸。当然，徐倬不是一直自怨自艾，他寄希望于伯乐龚鼎孳能够提携引荐，“谁携上、窗棂雪茧”（《贺新凉·灯下菊影》）。徐倬的郁闷心境是科场挫折造成的，代表一部分封建士子渴望入仕的共同心声。
漫游的艰辛是郁闷心态的第三种表现。清初，许多文人漫游为客。漫游，可以入幕为客，交朋结友，寻求发展，维持生计。当然，四处漫游，背井离乡，前途渺茫，的确非常令人郁闷。
陈维岳，阳羡词派宗主陈维崧三弟，为生活所迫，长期漂泊在外或四处漫游，或为幕僚。据《陈维崧年谱》，秋水轩唱和时正是他“京华八载”漫游时期{11}，时大约三十七岁。他的《贺新凉·旅况》表现漫游生活的艰辛及郁闷情怀：
天末微云卷。恰西风，凤凰城畔，夜长难遣。点点丝丝清泪落，沾湿罗衣偏泫。怕开箧，吴绫齐茧。上有萧娘题锦字，道情深，恼是郎情浅。漂泊恨，凭谁展。书生薄命安排显。那能消，画蛾眉细，盘龙髻扁。奇冷布衾浑似铁，听彻寒更豹犬。料花蕊，笑人不免。周肉何妻吾事济，更伶伭、一妾翻又典。鹏羽翮，何妨剪。
陈维岳的漫游生涯黯然销魂，极其悲凉。上片写四处漂泊，人地生疏，抛妻离乡，辜负家里妻子苦苦思念。“漂泊恨，何时展”道出他的苦闷心声。下片叙述长夜漫漫，布衾冷似铁，作者用“周妻何肉”的典故，吐露自有所累，无法超脱的心境，道出“书生薄命”的人生感慨。
秋水轩唱和词人中，有漫游际遇的还有王豸来。王豸来，字古直。他在《贺新凉·将之潞河留别诸同人》描写长期漫游的生活：
行李肩书卷，笑依人、佣舂生活，牧猪驱遣。燕市悲歌徒钓侣，别泪两行羞泫。扃客馆， 如蚕在茧。挑尽银灯虫语絮，镇书空、咄咄韶光浅。风月兴，漫施展。回头一领青衫显。最难堪，因时炎冷，随人圆扁。十载逢迎空太息，多少蘖龙跖犬。发种种、萧*难免。杨柳红楼螺镜里，旧青山、弃把闲情典。萝薜制，思裁减。
记载较少，已经考察不出王豸来具体行踪。不过，长期漫游的他道出了自己寄人篱下的悲惨生活状况：“笑依人、佣舂生活，牧猪驱遣”，相伴只有书卷行李。他感慨自己一袭青衫，世态炎凉，“随人圆扁”。对十年的仰人鼻息的逢迎生活叹息不已，生动反映了漫游生活的辛酸与无奈。
从秋水轩唱和词人的*命运、理想追寻、生活际遇诸层面入手，分析出郁闷心态及成因。郁闷心态虽然在各时代的士人身上都会或多或少存在，但如秋水轩唱和这样集中，十分罕见。秋水轩唱和郁闷心态这一文学中的重彩，与现实生活中的文人精神状态有很大关联。康熙年间，统治趋于稳定，文人希望进入仕途，生活的艰辛，人生的苦难，理想的难以实现，心中难免郁积，创作中自然流露出来。
二、叹世：人生磨难的心迹
郁闷情绪笼罩的秋水轩唱和，词人们对人生的看法不可能积极乐观，他们悲观、沉重、沮丧，甚至绝望。于是，词人们不论年龄几何，职位高低，弥漫着另一种共同的心绪：叹世。
叹世包括对人生的感慨与叹息。最典型的词人为龚鼎孳。龚鼎孳，字孝升,号芝麓。明朝兵科任职。明亡后，先降李自成，后降清，康熙八年由兵部尚书转礼部尚书，并于九年、十二年两任会试主考，得士甚众。他身居高位，奖掖后进，又为文坛领袖，弘扬风流，扶*雅。心态本应雍容典雅，闲适平和。但五十八岁的他对自己的人生与宦途叹息连连。
他在《贺新凉·青藜将南行，招同檗子……集雪客秋水轩，即席和顾庵韵》中道：“随旅燕、栖巢如茧”，把人生看做无法突破的“巢”、“茧”，把自身看做不知疲倦的“旅燕”，奔忙劳碌，难以跃出人生窠臼；“老子逢场游戏久”，把人生、官场看成一场游戏，自己久羁其间，不能超脱，有无奈，也有悲凉。
《贺新凉·中秋有感，兼送谷梁》：“身世多艰谁自料，老泪苍生频泫”，喟叹人生道路坎坷与崎岖，命运的艰辛；“怕滚滚沸汤投茧”，“随人圆扁”，体悟出人生仕途险恶如“滚滚沸汤”，自身渺小如“茧”，置身“沸汤”之中，不能主宰自己的命运。
秋水轩唱和时，龚鼎孳已近老年，他慨叹身世，是暮年心境的体现。他经历复杂，官明，降闯，降清，在清也多次被黜，宦海浮沉、栉风沐雨。暮年的他回首人生种种往事，感触颇多。词中叹世时的感慨、喟叹、无奈，多种感情掺杂一起，沉重而又哀伤。
秋水轩唱和中还有其他叹息人生的词人，如遗民纪映钟。纪映钟，明诸生，曾抗清复明，后归金陵，应龚鼎孳“总角交”名义之邀，赴寓京师达十年。昔日的抗清志士纪映钟归隐后昔日郁结难免会袭上心头，《贺新郎·赠徐方虎》写道：“何物客怀卷。感浮生，雨饕雪虐，暑驱寒遣。三十年来沦落恨，泪余墨珠同泫。”他认为自己一生“雨饕雪虐”，一提起急风骤雨、家国鼎革的岁月，胸中就波涛汹涌，潸然泪下。
叹世也包括嘲世、骂世、愤世的成分。许多词人不断遭遇挫折，在苦闷迷茫中自省，疑世、嘲世、愤世，甚至骂世。
王豸来曾与周在浚一起读书，少小立下宏愿，希图仕进，但入仕无门，四处飘零。他在《贺新凉·中秋对月并酬纪檗子先生见讯》下阕发出愤世嫉俗的声音
