胡子怎么张的又快有黑!
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发布时间：2022-05-03 09:27
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时间：2023-10-19 03:19
胡子是男人的性别标志之一，也是成熟男人的魅力体现。中国有句俗话叫“嘴上没毛，办事不牢”。男人的胡子也就被附加了更多的深长的意味。
小的时候听故事，常常讲到的是“白胡子的老爷爷”，胡子也还是善良、智慧的象征了。读《三国演义》，对于关羽的“五绺长髯”印象是深刻的。张飞的胡子象钢针一般，表现出硬汉的特征。还有孙权，在胡子方面也有了突破，竟然是紫色的胡须。这胡子长的也算是“打破常规”了吧！看李白的画像，那胡子也给人飘逸的感觉！相比之下，难产诗人的胡子就遭殃了，因为是“吟安一个字，捻断数茎须”。
看马克思、恩格斯的照片或者画像，浓密的胡子给我留下非常深刻的印象，那是睿智的胡子，*的胡子；那是无产阶级伟大*导师坚贞不屈的胡子。孙中山先生大总统照片上，其胡子也是独具特色的，还有李大钊先生的胡子也有非常突出的特点。鲁迅先生的胡子浓密而倔强，可显示出他的性格。长征期间，周恩来同志蓄起胡须，看他那个时期的照片，看那浓密而杂乱的胡须，可以体会长征的艰辛，可以昭示中国*的千辛万苦。
电影艺术家卓别林先生的胡子恐怕也是让我们难以忘怀的，可以说胡子是其幽默表演的重要组成部分。而爱因斯坦的胡子“乱糟糟”的，就象“相对论”一样，让一般人难以理解。希特勒的短短的一字胡须和日本的短胡须，都是留上嘴唇的上面、鼻子下面的一点。但是看上去却是阴森恐怖，透露出*者与侵略者的残暴气息。萨达姆被美军抓获时，胡子长而乱，与做总统时的胡子待遇上恐怕也有了天壤之别，而凌乱的胡子也透露出萨达姆的疲惫与落寞。
胡子长的种类是各异的，有长髯，有“三羊胡”，有络腮胡，……。胡子的作用是什么呢？除却标志男人性别，胡子还是可以美化的。然而这种美化越来越让人感到累赘了吧，不如去之而后快。所以现在留胡子的人越来越少了。时常的修整面部，把胡子用剃刀刮去，保持洁净和卫生。男人要出发了，剃须刀似乎是必须要带在身边的。
刮胡子是成年男人的功课，就像化妆是年轻女人的功课一样。男人一近中年，头发如秋风中的树叶，有了凋零的感觉；而胡子却如雨后春韭，割而复生，又如芝麻开花，节节高了起来。大约中年男人患得患失太多，用脑过频，肥料被心机争去了，头发就争不到肥料，只有萎缩；而胡子呢，因了与嘴的亲戚关系，近水楼台先得月，早早把肥料劫了下来，先肥了自己再说，这也太没有全局观念了。
男人的胡子一天不刮，有粗糙之感；两天不刮，脸就变得旧了，三天不刮，连自己也感到苍老了一截。男人的面子通常不是指脸庞，而是指对头发和胡子的处理问题。失节事小，面子事大，所以先前的剃头匠把自己的营生说成是“头等事业”、“顶上功夫”，除了少许的自吹成分，看来不是没有道理的。
刮胡子的最佳方式当然是去传统的剃头铺子，剃头匠最好是上个世纪70年代就操此业的。那里有滚水快刀侍候着。刀当然不是刀片，也不是嗡嗡作响的电动刮胡刀，而是背厚刃利的剃头刀，足足有300克重，拿在手里就像拿了一件武器。等醮着肥皂沫的刷子先在脸上除了眼睛、鼻子和嘴的部分细细地涂了一遍，毛孔膨胀起来，这时刀子就开始了工作。刀子在脸上游刃有余地扫荡，连细枝末节也不放过，心里就有了一种除恶务尽的快感。脸庞和嘴唇周边的胡子消灭了，剃头匠接着打扫耳根和后脖子上一群散兵游勇，末了连隐蔽在鼻洞里的小股残敌也不放过。事毕，脑袋就像轻了分量，灵活起来；不照镜子，就觉得自己比进理发铺前光鲜了许多。浑身也舒泰得可以。
刮胡子的次好方式是自己解决，条件和程序如前，只不过刀子换成了刀片，最好选择在阳光明媚的晴好天气。自己刮的时候，要心平气和，否则伤了脸无法索赔。
第一种方式现在太难觅，第二种方式又太麻烦，于是再次的方式只好求助于电子刮胡刀这种舶来品。好处是可以随时随地刮，说得准确点不是刮，是在剃。缺点是显而易见的，剃得不干净，用手摸上去，茬茬还在，只不过比先前短了一些，粗糙的感觉还在，心里总有些别扭，就好像打了胜仗却让一小股敌人逃脱了一样。
最后一种方式是进靓女出没的发廊之类的地方去刮胡子，如果不是万不得已，对修面有体会的人是不进去的。因为她们的专长是洗头或者干些别的什么，就好像大商场不做针头线脑的生意一样。那不是刮胡子，也不是剃，较为确切地说法是在扯，扯得生疼。那地方的特点是把你的几根头发搓揉的更加形影单调，把你的口袋掏得更加彻底。
胡子的问题事关男人面子，瘦脸的人满脸胡子，就显得人穷志短，马瘦毛长。肥脸的人生满胡子就无形中多了一点匪气，与文明的形象隔了一层。现代人不喜欢如此，于是男人们纷纷去刮胡子。
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/8513589.html?fr=qrl3
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时间：2023-10-19 03:20
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胡子是男人的性别标志之一，也是成熟男人的魅力体现。中国有句俗话叫“嘴上没毛，办事不牢”。男人的胡子也就被附加了更多的深长的意味。
小的时候听故事，常常讲到的是“白胡子的老爷爷”，胡子也还是善良、智慧的象征了。读《三国演义》，对于关羽的“五绺长髯”印象是深刻的。张飞的胡子象钢针一般，表现出硬汉的特征。还有孙权，在胡子方面也有了突破，竟然是紫色的胡须。这胡子长的也算是“打破常规”了吧！看李白的画像，那胡子也给人飘逸的感觉！相比之下，难产诗人的胡子就遭殃了，因为是“吟安一个字，捻断数茎须”。
看马克思、恩格斯的照片或者画像，浓密的胡子给我留下非常深刻的印象，那是睿智的胡子，*的胡子；那是无产阶级伟大*导师坚贞不屈的胡子。孙中山先生大总统照片上，其胡子也是独具特色的，还有李大钊先生的胡子也有非常突出的特点。鲁迅先生的胡子浓密而倔强，可显示出他的性格。长征期间，周恩来同志蓄起胡须，看他那个时期的照片，看那浓密而杂乱的胡须，可以体会长征的艰辛，可以昭示中国*的千辛万苦。
电影艺术家卓别林先生的胡子恐怕也是让我们难以忘怀的，可以说胡子是其幽默表演的重要组成部分。而爱因斯坦的胡子“乱糟糟”的，就象“相对论”一样，让一般人难以理解。希特勒的短短的一字胡须和日本的短胡须，都是留上嘴唇的上面、鼻子下面的一点。但是看上去却是阴森恐怖，透露出*者与侵略者的残暴气息。萨达姆被美军抓获时，胡子长而乱，与做总统时的胡子待遇上恐怕也有了天壤之别，而凌乱的胡子也透露出萨达姆的疲惫与落寞。
胡子长的种类是各异的，有长髯，有“三羊胡”，有络腮胡，……。胡子的作用是什么呢？除却标志男人性别，胡子还是可以美化的。然而这种美化越来越让人感到累赘了吧，不如去之而后快。所以现在留胡子的人越来越少了。时常的修整面部，把胡子用剃刀刮去，保持洁净和卫生。男人要出发了，剃须刀似乎是必须要带在身边的。
刮胡子是成年男人的功课，就像化妆是年轻女人的功课一样。男人一近中年，头发如秋风中的树叶，有了凋零的感觉；而胡子却如雨后春韭，割而复生，又如芝麻开花，节节高了起来。大约中年男人患得患失太多，用脑过频，肥料被心机争去了，头发就争不到肥料，只有萎缩；而胡子呢，因了与嘴的亲戚关系，近水楼台先得月，早早把肥料劫了下来，先肥了自己再说，这也太没有全局观念了。
男人的胡子一天不刮，有粗糙之感；两天不刮，脸就变得旧了，三天不刮，连自己也感到苍老了一截。男人的面子通常不是指脸庞，而是指对头发和胡子的处理问题。失节事小，面子事大，所以先前的剃头匠把自己的营生说成是“头等事业”、“顶上功夫”，除了少许的自吹成分，看来不是没有道理的。
刮胡子的最佳方式当然是去传统的剃头铺子，剃头匠最好是上个世纪70年代就操此业的。那里有滚水快刀侍候着。刀当然不是刀片，也不是嗡嗡作响的电动刮胡刀，而是背厚刃利的剃头刀，足足有300克重，拿在手里就像拿了一件武器。等醮着肥皂沫的刷子先在脸上除了眼睛、鼻子和嘴的部分细细地涂了一遍，毛孔膨胀起来，这时刀子就开始了工作。刀子在脸上游刃有余地扫荡，连细枝末节也不放过，心里就有了一种除恶务尽的快感。脸庞和嘴唇周边的胡子消灭了，剃头匠接着打扫耳根和后脖子上一群散兵游勇，末了连隐蔽在鼻洞里的小股残敌也不放过。事毕，脑袋就像轻了分量，灵活起来；不照镜子，就觉得自己比进理发铺前光鲜了许多。浑身也舒泰得可以。
刮胡子的次好方式是自己解决，条件和程序如前，只不过刀子换成了刀片，最好选择在阳光明媚的晴好天气。自己刮的时候，要心平气和，否则伤了脸无法索赔。
第一种方式现在太难觅，第二种方式又太麻烦，于是再次的方式只好求助于电子刮胡刀这种舶来品。好处是可以随时随地刮，说得准确点不是刮，是在剃。缺点是显而易见的，剃得不干净，用手摸上去，茬茬还在，只不过比先前短了一些，粗糙的感觉还在，心里总有些别扭，就好像打了胜仗却让一小股敌人逃脱了一样。
最后一种方式是进靓女出没的发廊之类的地方去刮胡子，如果不是万不得已，对修面有体会的人是不进去的。因为她们的专长是洗头或者干些别的什么，就好像大商场不做针头线脑的生意一样。那不是刮胡子，也不是剃，较为确切地说法是在扯，扯得生疼。那地方的特点是把你的几根头发搓揉的更加形影单调，把你的口袋掏得更加彻底。
胡子的问题事关男人面子，瘦脸的人满脸胡子，就显得人穷志短，马瘦毛长。肥脸的人生满胡子就无形中多了一点匪气，与文明的形象隔了一层。现代人不喜欢如此，于是男人们纷纷去刮胡子。
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小的时候听故事，常常讲到的是“白胡子的老爷爷”，胡子也还是善良、智慧的象征了。读《三国演义》，对于关羽的“五绺长髯”印象是深刻的。张飞的胡子象钢针一般，表现出硬汉的特征。还有孙权，在胡子方面也有了突破，竟然是紫色的胡须。这胡子长的也算是“打破常规”了吧！看李白的画像，那胡子也给人飘逸的感觉！相比之下，难产诗人的胡子就遭殃了，因为是“吟安一个字，捻断数茎须”。
看马克思、恩格斯的照片或者画像，浓密的胡子给我留下非常深刻的印象，那是睿智的胡子，*的胡子；那是无产阶级伟大*导师坚贞不屈的胡子。孙中山先生大总统照片上，其胡子也是独具特色的，还有李大钊先生的胡子也有非常突出的特点。鲁迅先生的胡子浓密而倔强，可显示出他的性格。长征期间，周恩来同志蓄起胡须，看他那个时期的照片，看那浓密而杂乱的胡须，可以体会长征的艰辛，可以昭示中国*的千辛万苦。
电影艺术家卓别林先生的胡子恐怕也是让我们难以忘怀的，可以说胡子是其幽默表演的重要组成部分。而爱因斯坦的胡子“乱糟糟”的，就象“相对论”一样，让一般人难以理解。希特勒的短短的一字胡须和日本的短胡须，都是留上嘴唇的上面、鼻子下面的一点。但是看上去却是阴森恐怖，透露出*者与侵略者的残暴气息。萨达姆被美军抓获时，胡子长而乱，与做总统时的胡子待遇上恐怕也有了天壤之别，而凌乱的胡子也透露出萨达姆的疲惫与落寞。
胡子长的种类是各异的，有长髯，有“三羊胡”，有络腮胡，……。胡子的作用是什么呢？除却标志男人性别，胡子还是可以美化的。然而这种美化越来越让人感到累赘了吧，不如去之而后快。所以现在留胡子的人越来越少了。时常的修整面部，把胡子用剃刀刮去，保持洁净和卫生。男人要出发了，剃须刀似乎是必须要带在身边的。
刮胡子是成年男人的功课，就像化妆是年轻女人的功课一样。男人一近中年，头发如秋风中的树叶，有了凋零的感觉；而胡子却如雨后春韭，割而复生，又如芝麻开花，节节高了起来。大约中年男人患得患失太多，用脑过频，肥料被心机争去了，头发就争不到肥料，只有萎缩；而胡子呢，因了与嘴的亲戚关系，近水楼台先得月，早早把肥料劫了下来，先肥了自己再说，这也太没有全局观念了。
男人的胡子一天不刮，有粗糙之感；两天不刮，脸就变得旧了，三天不刮，连自己也感到苍老了一截。男人的面子通常不是指脸庞，而是指对头发和胡子的处理问题。失节事小，面子事大，所以先前的剃头匠把自己的营生说成是“头等事业”、“顶上功夫”，除了少许的自吹成分，看来不是没有道理的。
刮胡子的最佳方式当然是去传统的剃头铺子，剃头匠最好是上个世纪70年代就操此业的。那里有滚水快刀侍候着。刀当然不是刀片，也不是嗡嗡作响的电动刮胡刀，而是背厚刃利的剃头刀，足足有300克重，拿在手里就像拿了一件武器。等醮着肥皂沫的刷子先在脸上除了眼睛、鼻子和嘴的部分细细地涂了一遍，毛孔膨胀起来，这时刀子就开始了工作。刀子在脸上游刃有余地扫荡，连细枝末节也不放过，心里就有了一种除恶务尽的快感。脸庞和嘴唇周边的胡子消灭了，剃头匠接着打扫耳根和后脖子上一群散兵游勇，末了连隐蔽在鼻洞里的小股残敌也不放过。事毕，脑袋就像轻了分量，灵活起来；不照镜子，就觉得自己比进理发铺前光鲜了许多。浑身也舒泰得可以。
刮胡子的次好方式是自己解决，条件和程序如前，只不过刀子换成了刀片，最好选择在阳光明媚的晴好天气。自己刮的时候，要心平气和，否则伤了脸无法索赔。
第一种方式现在太难觅，第二种方式又太麻烦，于是再次的方式只好求助于电子刮胡刀这种舶来品。好处是可以随时随地刮，说得准确点不是刮，是在剃。缺点是显而易见的，剃得不干净，用手摸上去，茬茬还在，只不过比先前短了一些，粗糙的感觉还在，心里总有些别扭，就好像打了胜仗却让一小股敌人逃脱了一样。
最后一种方式是进靓女出没的发廊之类的地方去刮胡子，如果不是万不得已，对修面有体会的人是不进去的。因为她们的专长是洗头或者干些别的什么，就好像大商场不做针头线脑的生意一样。那不是刮胡子，也不是剃，较为确切地说法是在扯，扯得生疼。那地方的特点是把你的几根头发搓揉的更加形影单调，把你的口袋掏得更加彻底。
胡子的问题事关男人面子，瘦脸的人满脸胡子，就显得人穷志短，马瘦毛长。肥脸的人生满胡子就无形中多了一点匪气，与文明的形象隔了一层。现代人不喜欢如此，于是男人们纷纷去刮胡子。
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