发布网友 发布时间:2023-06-09 22:52
共1个回答
热心网友 时间:2024-08-31 13:08
已是深秋了,远眺去,只见山峦层层叠叠的红艳着,深红着浅红,起伏连绵的山竟是悄悄地红遍了;林木争着,挤着,喧嚷着,欢笑着,被秋叶浸染个透彻,似与红霞争奇斗艳;向下望去,从远处两山间缓缓流淌而来的大河,水波起伏,江水清澈,直视无碍,竟是幽幽碧色,与两岸红叶的热闹大相径庭,却别是一番美,凝视着,这清凉凉的河水,仿佛带走了心上的尘埃,带走了世俗的浅薄功利,知者乐山,仁者乐水,在这物我两忘的宁静世界里,人,是沉沉地浸在另一番情境中了;远远的,飘来几叶小舟,进了,更近了,说是飘,已大不贴切,数艘船乘风破浪般驶来,竟是一番百舸争流的景致,船上人擂鼓呐喊,士气铮铮,洋溢出了一种豪情,一种壮志,一种大气。
一个人站在高高的橘子洲头上,深秋的寒风从耳边吹过,滔滔的湘江在脚下激荡、咆哮,不可阻挡地向北方奔流.秋水澄澈,秋江碧波,脚下的湘江,在秋天更加清澈晶莹,如碧绿的翡翠,如透明的水晶.江面上,千帆竞发,百舸争渡,静中有动,生气勃勃.万里无云的秋空,雄鹰奋振健羽,自由飞翔.因透明而清浅见底的江里,鱼群摆动鳍尾,任意遨游.山上的枫林,让自然之神彩笔一抹,晕染得一片嫣红,比二月笑放的春花还要艳丽,比六月飘舞的彩霞更加瑰奇.红色,火焰般的红色,在这个衰败的季节里熊熊燃烧着,如同生命急奏,又或是生命的涅盘,比嫩绿的青春更加灿烂,比碧蓝的江水更加广阔,万山的层林在它的面前稽首,绵延出一幅山河的画卷,大地的诗篇.
凝望着滚滚北去的湘江水,倾听着浪涛惊骇的浪打花,汹涌澎湃,一股壮志豪情便油然而生.居高远眺,一片广阔的森林在美丽的晚霞的照射下,自然的红色覆盖了整个森林,一层层的树林似经霜变红,染过一般.在树林的映射下,湘江成了碧绿色,清澈见底,令人想到“小石潭记”中“游鱼细石,直视无碍”,再看,一条条大船争先恐后地向前行驶.仰视天空,有搏击长空的雄鹰,有自由飞翔的小鸟,一片自由自在的情景.这就是无数乘风破浪的大船驰骋破浪的地方吗?这就是一代代搏击长空的雄鹰盘旋和守望的土地吗?鱼儿畅游在属于它的浅滩,梦如逝的秋日,世间的万物在这片天地中苏醒,竞求着崇高的自由
面对失败和挫折,一笑而过面对失败和挫折,一笑而过是一种乐观自信,然后重振旗鼓,这是一种勇气;面对误解与仇恨,一笑而过是一种坦然,宽容,然后保持本色,这是一种达观;面对赞扬与激动,一笑而过是一种谦虚清醒,然后不断进取,这是一种力量;面对烦恼与忧愁,一笑而过是一种和平释然,然后努力化解,这是一种境界.失败与与挫折是暂时的,只要你勇于微笑;误解与仇恨是暂时的,只要你达观求之;赞扬与激动是暂时的,只要你不耽于梦想;烦恼与忧愁是暂时的,只要你不被它左右.大海茫茫,百舸争流,不拒众流方为沧海,芸芸众生,人生无常,不被艰难困苦吓倒,方显英雄本色,风雨欲来,春花调谢,凭栏眺望,阳光总在风雨逅 ,潮涨潮落;云卷云舒,闲庭信步,高挂前进的风帆,到中流击水,浪遇飞舟,前方就是成功的彼岸.面对失败和挫折,一笑而过是一种乐观自信,然后重振旗鼓,这是一种勇气;面对误解与仇恨,一笑而过是一种坦然,宽容,然后保持本色,这是一种达观;面对赞扬与激动,一笑而过是一种谦虚清醒,然后不断进取,这是一种力量;面对烦恼与忧愁,一笑而过是一种和平释然,然后努力化解,这是一种境界.失败与与挫折是暂时的,只要你勇于微笑;误解与仇恨是暂时的,只要你达观求之;赞扬与激动是暂时的,只要你不耽于梦想;烦恼与忧愁是暂时的,只要你不被它左右.大海茫茫,百舸争流,不拒众流方为沧海,芸芸众生,人生无常,不被艰难困苦吓倒,方显英雄本色,风雨欲来,春花调谢,凭栏眺望,阳光总在风雨逅 ,潮涨潮落;云卷云舒,闲庭信步,高挂前进的风帆,到中流击水,浪遇飞舟,前方就是成功的彼岸.别再流念破碎的旧梦,别再沉迷于往日的幸福光环,别再计较人生的得失,别再担忧明天的天色,既然选择了前方就只得风雨兼程.微笑着送走不愉快的阴云,不要让它们遮住你的眼睛,不要因为今天的痛苦就否定了明天的幸福,不要因为成功的微笑而迷失了方向,不要因眼前的风雨就否定了明天的阳光,因为乌云是遮不住太阳的,是的,遮不住的!也不要因为错过了星星而哭泣,否则我们就会错过月亮.既然一切皆是暂时的,为何不一笑而过,从头再来!生活中笼罩在我们头上的光环和不如意的事,就像颜色不一样的气泡,不论多么好看或难看,总有一天它会破灭,与其污着不开心的东西,不如活动自己的手脚,舒展自己的笑脸,实实在在的为着理想而追求.人生就像一条缓缓流动的河流,充实而自信,微笑就像翻腾的浪花,带给我们进取的快乐!我们不能否认鲜花与荆棘相伴,也不能否认阳光总在风雨同在,更不能否认成功与失败共存!人生不如意之时常一二,明媚之日常八七,那就一笑而过轻松上路吧!能够使自己忧伤,也能使自己快乐,这就是一笑而过的力量!不愉快的阴云,不要让它们遮住你的眼睛,不要因为今天的痛苦就否定了明天的幸福,不要因为成功的微笑而迷失了方向,不要因眼前的风雨就否定了明天的阳光,因为乌云是遮不住太阳的,是的,遮不住的!也不要因为错过了星星而哭泣,否则我们就会错过月亮.既然一切皆是暂时的,为何不一笑而过,从头再来!生活中笼罩在我们头上的光环和不如意的事,就像颜色不一样的气泡,不论多么好看或难看,总有一天它会破灭,与其污着不开心的东西,不如活动自己的手脚,舒展自己的笑脸,实实在在的为着理想而追求.人生就像一条缓缓流动的河流,充实而自信,微笑就像翻腾的浪花,带给我们进取的快乐。
这句诗出自《礼记·中庸》:百舸争流,奋楫者先。
意思:这个世界竞争很激烈,适者生存,为了生存,就要努力。
礼记/《礼记·中庸》
《礼记》是一部儒家经典,它在经学中的地位早有定论。《礼记》是西汉武宣时代礼学家戴圣编定的四十九篇本,是先秦儒家学术论文汇编,非一人一时所著。它包涵了从孔子直到孟、荀各家各派的论著,其中皆为孔子七十子后学所记,内容相当庞杂。大多写就于春秋战国时代,文中反映的基本内容多系先秦古制,其中录有一些孔子言论或其弟子对孔子思想真谛的发挥,即使有个别篇章是秦汉儒生所撰,但其基本内容也都是对先秦古制的追记,书中包涵的古代礼制和当时社会生活情景的内容;另外从治国方略,至家庭准则,在《礼记》中都有专门篇章论述。这些篇章处处体现出宗法制的原则和精神《礼记》在儒家学术史上占有相当突出的位置。把《礼记》中有关篇章联系起来考察,大致可勾勒出孔孟荀之间乃至秦汉之际儒家各派思想体系传承关系的轮廓。《礼记》为研究先秦儒学史提供了充分的资料,尤其是蕴含的礼学思想最为丰富。儒家的礼学思想博大精深,从孔子首创礼学思想,经孟荀的发展达到了一个更高的阶段,体系大备。其间《礼记》对礼学的阐述最为精彩完备。《礼记》还结集了如《中庸》、《大学》、《礼运》等蕴含深邃的思想内容的学术论文,它们是中国学术思想史上的名作,影响极其深远。是了解儒家的礼学思想的重要参考依据。
中庸/《礼记·中庸》
《四书》之《中庸》:《中庸》原来也是《礼记》中一篇,在南宋前从未单独刊印。一般认为它出于孔子的孙子子思(前483-前402)之手,《史记·孔子世家》称“子思作《中庸》”。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《中庸》(与《大学》),至北宋二程百般褒奖宣扬,甚至认为《中庸》是“孔门传收授心法”,再到南宋朱熹继承二程思想,便把《中庸》从《礼记》中抽出来,与《论语》、《孟子》、《大学》并列,到朱熹撰《四书章句集注》时,便成了《四书》之一。从《中庸》和《孟子》的基本观点来看,也大体上相同的。不过,现存的《中庸》,已经经过秦代儒者的修改,大致写定于秦统一全国后不久。所以每篇方式已不同于《大学》,不是取正义开头的两个字为题,而是撮取文章的中心内容为题了。
来历/《礼记·中庸》
《中庸》是四书五经中四书的一种,是中国古代儒家最主要的经典之一,原为儒家经典《礼记》中的一篇。
秦始皇焚书坑儒和秦汉之际的战火,使儒家典籍丧失殆尽。西汉建立后,儒家经典才被重新搜集、整理。西汉宣帝时,戴圣从秦汉以前各种礼仪论著中辑录了《礼记》,为与戴德传《礼记》有所区别,后人称戴圣传《礼记》49篇为《小戴礼记》,我们现在所说的《礼记》,就是《小戴礼记》的简称。
《中庸》是《礼记》中第31篇。
《礼记》自西汉问世后,直到唐代,虽有人对《礼记》作注,但因《礼记》是一部典章制度书籍,其中《大学》、《中庸》等有着博大精深的儒家思想的篇章就不那么容易引起后世学者的足够重视,这种现象到唐代开始发生变化。
关于《中庸》的作者。司马迁,郑玄都称《中庸》是孔子之孙子思所作,但清人崔则断言“《中庸》必非子思所作”。冯友兰则从《中庸》的内容和文体两点出发,认为《中庸》的中间部分多言人事,文为记言体,似为子思所作《中庸》的原貌;而首末两部分则论及天人关系,文为论著体,乃后人所加。
《中庸》的成文时代。一般认为是战国时期孔子之孙子思所著,因有些内容为后人所加,所以其成文至迟也应在《礼记》成书之前;但就主要内容而言,似应将其成文年代定在战国时期。应该说《中庸》从子思之文到收入《礼记》,再到宋人的解说,最终由朱熹从《礼记》中抽出,重新校定章句,并加以注解,成为四书之一,经历了一个漫长的过程。
《中庸》全书共33章,3545字,此外还有朱熹所加的注释和解说,以阐发其思想。
乐观是一种态度.乐观者把失败看作是可以改变的事情,这样他们就能转败为胜,获得成功.生活需要乐观. 他是天生的侏儒,终生100厘米.但他又是音乐的巨人,是法国著名的钢琴家.曾经,他的身高被无以计数的人嘲笑:“他们笑够了我的身高,才会细听我的演奏,才能看见我灵魂的高度.”他,就是世界钢琴史上嘴著名的侏儒——贝楚齐亚尼. 她自小患有脑性麻痹.脑性麻痹夺去了她肢体的平衡感,也夺走了她发声讲话的能力.从小,她就生活在诸多异样的眼光中,她的成长充满了血泪.然而,她却不丧失对生活的希望,始终保持着乐观.她的一段文字令我印象十分深刻:“我只看我所有的,不看我所没有的.”她,就是加州大学艺术博士——黄美廉. 他21岁时身患重症,医生说他的生命只有两年了.他非但没有在命运面前软弱,反而乐观地面对人生,勇敢地向命运挑战,与命运抗争,用仅有的两个能活动的手指与其他人沟通,进行学术交流,做学术报告.他以他的成就以及他顽强搏斗的精神征服了整个世界.他,就是英国著名的物理学家 ——霍金. …… 如果你懊丧,收获的就是退缩畏葸和一事无成;如果你落落寡欢,只一味地倾诉苦难,朋友最终会离去,留你孑然一身面对孤独;但是,如果你乐观,希望就会永远闪动光芒,激你前行,生活每一次把你压扁,你都会充满了韧性和幽默地弹跳而起,螺旋向上…… 乐观地面对生活,你生命中快乐的时光会逐渐增加,悲哀的时刻渐渐被隐去;你前程的光明会逐步显现,黑暗却被光芒湮没;你收获的将是精神上的财富,而不是表面上的浮华……
一笑而过
面对挫折和失败,一笑而过是一种乐观和自信,然后重整旗鼓,这是一种勇气.
面对仇恨和误解,一笑而过是一种坦然宽容,然后保持本色,这是一种达观.
面对赞扬和激励,一笑而过是一种谦虚清醒,然后不断进取,这是一种力量.
面对烦恼和忧愁,一笑而过是一种平和和释然,然后努力化解,这是一种境界.
失败和挫折是暂时的,只要你勇于微笑,误解和仇恨是暂时的,只要你达观待之,赞扬和激励是暂时的,只要你不但与梦想;烦恼和忧愁是暂时的,只要你不被他左右.
大海茫茫,百舸争流,不拒众流方为沧海.芸芸众生,人生无常,不被难难困苦吓倒,方显英雄本色.风雨欲来,春花凋零,凭栏眺望,阳光总在风雨后.潮涨潮落,云卷云舒,闲庭信步,高挂前进的风帆,到中流击水,前方就是成功的彼岸.
别再留恋破碎的旧梦,别再沉迷于往日的幸福光环,别再计较人生的得失,别再担忧明天的天气.既然选择了前方,就只管风雨兼程,微笑着送走不愉快的阴云,不要让它们折纸你的眼睛.不要因为今天的痛苦就否定明天的幸福.不要因为微小的成功而迷失了方向.不要因为眼前的风雨而否定明天的阳光,应为乌云是遮不住太阳的.也不要错过了星星而哭泣,否则我们会错过月亮,既然这一切都是暂时的,我们为什么不一笑而过,从头再来呢?
我的家乡华容县是一个美丽的地方。马鞍山新区是华容的一颗美丽的明珠,她座落在华容县城关之西,是华容县 *** 大楼的所在地。新区的环境优美,景色宜人,不多说了,咱们一起来走进这风景如画的马鞍山新区吧。
首先,我们去人民广场,参观参观九龙柱吧。九龙柱,顾明思义,就是九根雕刻的柱子,每根柱子上的龙都栩栩如生,那张牙舞爪的样子,好像随时都会飞走似的。
在九龙柱的东边,是一座假山,假山的前面是一条小溪,小溪两边翠柳成荫,柳丝像一条条绿色的绸带,在微风中飘动。
再向北望去,一座雄伟壮观、气势磅礴的大楼,这就是县 *** 大楼。从台阶拾级而上,就可以到大楼的正门。在台阶上还有几个水池,里面还有不小金鱼呢!
西边有一个喷泉,喷泉被花坛簇拥着,花坛里有各种各样的灌木组成了一幅美丽的图画。其中有活化石——银杏树呢!
每当春天到来时,全城的风筝高手便来到这里,这时,这里便成了风筝的展览馆,各式各样,五花八门的风筝一齐在空中飞翔,形成了一幅别具一格的画面。
这里还是锻炼身体的好地方,每天早晚有许多人们在这里锻炼身体。
啊,我爱你,华容的明珠——马鞍山!