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珠落玉盘,天籁之音,荡气回肠,高山流水,山谷黄莺,各是什么意思呢?

发布网友 发布时间:2022-03-15 08:12

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热心网友 时间:2022-03-15 09:41

1、珠落玉盘:珍珠落在宝玉盘子里。比喻声音十分动听。

读音:zhū luò yù pán。

引证:唐代白居易《琵琶行》:“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。”

翻译:弦音轻重缓急高低快慢,任她随意地交错交换,犹如大大小小的珍珠,一粒粒坠入玉盘。

2、天籁之音:形容声音十分动听悦耳。

读音:tiān lài zhī yīn。

解释:“天籁”作为一个词语,有两层意思:

(1)指自然界的声响,如风声、鸟声、流水声等.

(2)指诗文天然浑成得自然之趣。古时有“三音”的定义,古琴之音为天籁,土埙之音为地籁,昆曲之音为人籁;天籁泛指自然界的声响,风声,鸟鸣,泉涌,种种凝聚天地,日月精华的声音:后世称诗歌不饰雕琢,得自然之趣者为天籁,通俗用法为形容声音好听。

3、荡气回肠:形容文章、乐曲十分婉转动人。

读音:dàng qì huí cháng。

引证:战国宋玉《高唐赋》:“感心动耳,回肠荡气。”

翻译:歌声感动人的心灵和耳朵,使人柔肠为之转折,感情为之摇荡。

4、高山流水:比喻知音难遇或乐曲高妙。

读音:gāo shān liú shuǐ。

引证:春秋列御寇《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”

翻译:伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着高山。钟子期说:“好啊!高峻的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!水势浩荡的样子像江河!”

5、山谷黄莺:原意指深山里的黄莺鸟,后引申为歌声清澈、婉转、动听。

读音:shān gŭ huáng yīng。

扩展资料:

荡气回肠典故:

出处:先秦诗人宋玉的《高唐赋》

原文:

昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷。王问玉曰:“此何气也?”玉对曰:“所谓朝云者也。”王曰:“何谓朝云?”

玉曰:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:‘妾,巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席。’王因幸之。

去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。’旦朝视之,如言。故为立庙,号曰朝云。”

王曰:“朝云始楚,状若何也?”玉对曰:“其始楚也,榯兮若松榯;其少进也,晰兮若姣姬,扬衭鄣日,而望所思。忽兮改容,偈兮若驾驷马,建羽旗。湫兮如风,凄兮如雨。

风止雨霁,云无所处。”王曰:“寡人方今可以游乎?”玉曰:“可。”王曰:“其何如矣?”玉曰:“高矣显矣,临望远矣。广矣普矣,万物祖矣。上属于天,下见于渊,珍怪奇伟,不可称论。”王曰:“试为寡人赋之!”玉曰:“唯唯!”

惟高唐之大体兮,殊无物类之可仪比。巫山赫其无畴兮,道互折而曾累。登巉巗而下望兮,临大阺之稸水。遇天雨之新霁兮,观百谷之俱集。濞汹汹其无声兮,溃淡淡而并入。

滂洋洋而四施兮,蓊湛湛而弗上。长风至而波起兮,若丽山之孤亩。势薄岸而相击兮,隘交引而却会。崪中怒而特高兮,若浮海而望碣石。砾磥磥而相摩兮,巆震天之礚礚。

巨石溺溺之瀺灂兮,沫潼潼而高厉,水澹澹而盘纡兮,洪波淫淫之溶。奔扬踊而相击兮,云兴声之霈霈。

猛兽惊而跳骇兮,妄奔走而驰迈。虎豹豺兕,失气恐喙;雕鹗鹰鹞,飞扬伏窜。股战胁息,安敢妄挚。于是水虫尽暴,乘渚之阳,鼋鼍鱣鲔,交积纵横。振鳞奋翼,蜲蜲蜿蜿。


中阪遥望,玄木冬荣,煌煌荧荧,夺人目精。烂兮若列星,曾不可殚形。榛林郁盛,葩华覆盖;双椅垂房,纠枝还会。徙靡澹淡,随波闇蔼;东西施翼,猗狔丰沛。

绿叶紫裹,丹茎白蒂。纤条悲鸣;声似竽籁;清浊相和,五变四会。感心动耳,回肠伤气;孤子寡妇,寒心酸鼻。长吏隳官,贤士失志;愁思无已,叹息垂泪。


登高远望,使人心瘁;盘岸巑,裖陈皑皑。磐石险峻,倾崎崖。巌岖参差,纵横相追。陬互横啎,背穴偃蹠。交加累积,重叠增益。

状若砾柱,杂巫山下;仰视山巅,肃何千千。炫燿虹蜺,俯视峥嵘,窐寥窈冥,不见其底,虚闻松声。倾岸洋洋,立而熊经,久而不去,足尽汗出。

悠悠忽忽,怊怅自失。使人心动,无故自恐。贲育之断,不能为勇。卒愕异物,不知所出。纵纵莘莘,若生于鬼,若出于神。状似走兽,或象飞禽。

谲诡奇伟,不可究陈。上至观侧,地盖底平。箕踵漫衍,芳草罗生。秋兰茝蕙,江离载菁。青荃射干,揭车苞并。

薄草靡靡,聮延夭夭,越香掩掩;众雀嗷嗷,雌雄相失,哀鸣相号。王鴡鸝黄,正冥楚鸠。秭归思妇,垂鸡高巢。其鸣喈喈,当年遨游。更唱迭和,赴曲随流。


有方之士,羡门高溪。上成郁林,公乐聚榖。进纯牺,祷琁室。醮诸神,礼太一。传祝已具,言辞已毕。王乃乘玉舆,驷仓螭,垂旒旌;旆合谐。

紬大弦而雅声流,冽风过而增悲哀。于是调讴,令人惏凄,胁息曾。于是乃纵猎者,基趾如星,传言羽猎;衔枚无声,弓弩不发,罘不倾。

涉莽莽,驰苹苹。飞鸟未及起,走兽未及发。何节奄忽,蹄足洒血。举功先得,获车已实。王将欲往见,必先斋戒。差时择日,简舆玄服。

建云旆,蜺为旌,翠为盖。风起云止,千里而逝。盖发蒙,往自会,思万方,忧国害,开贤圣,辅不逮,九窍通郁,精神察滞。延年益寿千万岁。

翻译:

从前,楚顷襄王和宋玉一起到云梦台游览,他们凭高远望,只见高唐观之上呈现出很为独特的云气,初看像高峻的山峰,很快又改变了形状,顷刻之间千姿百态,变化无穷。顷襄王看到后问宋玉说:“这是什么云气?”

宋玉回答道:“这就是所谓的朝云。”顷襄王问:“什么叫朝云?”宋玉说:“从前,先王曾到高唐来游猎,有一天,他感到困倦了,白天就在那里睡着了。梦见一位妇人对他说:‘我是巫山之女,在高唐作客,听说您到高唐来游猎,我愿意为您铺好枕头和席子。

于是先王就和她同寝。她辞别时对先王说:‘我在巫山的南面,高山的险要处,清晨是云,傍晚是雨,每天早晚,生活在高唐之下。’第二天早晨,先王起来一看,果然像她所说的那样。于是就为她建造庙宇,称为‘朝云’。”

顷襄王问道:“朝云刚出来的时候,形状是什么样的?”宋玉回答说:“她刚出来的时候,茂盛像挺拔苍翠的松树,稍过一会儿,鲜明得像婀娜多姿的美女。

她扬起长袖遮住日光,像在盼望她所思念的情人。一会儿又改变了样子,迅猛得像驾车疾驰,又像高高树立的羽旗,清凉像微风,凄然如下雨。等到风停雨住,云消雾散,无处可寻。”

襄王问:“我如今可以游赏一番吗?”宋玉说:“能。”顷襄王问:“那里的情形怎么样?”宋玉回答说:“那里高峻而广阔,凭高眺望可以看得很远很远;同时宽广无边,万物仿佛从那里生出。

那里上接青天,下临深渊,珍奇怪异,瑰丽伟岸,难以说尽。”襄王说:“你试为我说说看。”宋玉况:“是。”

那高唐的大概形貌,绝无什么东西可能和它相比。以巫山那样盛大,也无法与它匹敌,道路错综曲折,横斜而上。登上峻峭的山岩向下望啊,只见那长长山坡下蓄积的深深潭水。

遇上雨后初晴,远观百川汇流,只见波涛汹涌,却听不到声音。川水交流,水满四溢,聚水成潭,深不可测。大风吹来而水波涌起啊,浪涛就像附在山上高高突起的田垄。

大水惊涛拍岸,遇到险隘之处,撞击倒流会合于上游。两浪相合,怒涛奔涌掀起高高的浪峰,就像航行在海上望见海边的人山一样。巨石累累,水波冲击,发出震耳欲聋的声响。

激流吞没巨石,巨石在水中时隐时现。波浪滚滚,巨浪高掀,水波荡漾,盘旋曲折,如云如雾,涛声阵阵。猛兽闻声而惊恐,东奔西跑而逃向远方。

虎豹豺狼、犀牛一类猛兽失去平时的气势而惊恐万状。雕鹗鹰鹞,有的高飞,有的伏窜躲藏,战战兢兢,连气不敢出,又怎敢气焰嚣张?

于是水中一些动物也都受惊而露出水面,爬到水洲的北面。鼋鼍鳣鲔,东躺西卧,积压在一起,张开鳞甲,振起鱼鳍,游动身躯,纷纷攘攘。

站在山坡向远处望,幽深的树林冬天仍长得很繁茂。光彩鲜明,令人眼花缭乱,如灿烂的群星,很难完全描绘出来。榛林郁郁葱葱,繁花盛开,鲜花绿叶,掩映覆盖。

对对山桐果实累累,枝叶弯曲错杂相交。轻风吹拂,枝叶倒影随波飘荡,不甚分明,向外伸展的枝条就像飞鸟张开的翅膀,繁茂柔美。

绿叶紫花,红茎白蒂,微风吹动纤细的枝条,发出阵阵悲鸣,就像竽籁奏出的乐声,声音清浊相和,如五音变化,与四方之声会合。声音凄怆动人,令人闻之感动,回肠荡气。孤儿寡母,为之伤心落泪,长官废职,贤土失意,使人愁思无尽,叹息流泪。

登高远望,使人忧伤。曲折的崖岸,山峰峻峭,整齐排列,高大巍峨,盘石险峻,倾斜崎岖,仿佛要从山崖上倒塌下来一样。

山岩崎岖,参差不平,纵横交错,好像互相追逐。山脚之下,山石横卧,堵塞道路,山边有深幽的洞穴,下边像踏着汁么东西,山石交加堆积,重重迭迭而更显得高大,形状就像中流砥柱,屹立在巫山之下。

抬头看山顶,秋冬之际的山色浓绿异常,仿佛虹霓那样光辉耀眼。俯视山下,幽暗空旷,深不见底,只听到阵阵松涛声。崖岸倾颓,有如洋洋大水之声。

野熊直立起来,爬到树上缩成一团,久久不敢离开,脚心冷汗淋漓。悠悠忽忽,迷惘不知所措,令人心惊,无故恐惧,纵有古代勇士孟贲、夏育那样的决断,也难以做出勇敢的事来。

又如突然遇到怪物,感到惊愕,不知从何处而来。怪石林立,形态各异,如出于鬼斧神工,有的像奔跑的野兽,有的像飞翔着的禽鸟,变化多端,瑰奇魁伟,难以推究陈述。

登上高唐观的一侧,地势平坦,山势形状像簸箕的后部,前阔后窄,连绵不断。芳草遍地,秋兰、茝、蕙和江离等鲜花盛开,青青的荃草、射干、揭车等香草丛生。

草树繁密,连绵不断,茂盛而艳丽。浓郁的香气传到很远的地方,群鸟号叫,雌雄相失,相对哀鸣。

鱼鹰、黄莺,正冥、楚鸠、子规、思妇,垂鸡鸟,都把巢筑得高高的,百鸟合鸣,当年乐游,此起彼伏,鸣叫唱和如同歌曲传向远方。有法术的羡门、高溪、上成等众多仙人,乐于共同在山上会餐。

供奉祭祀是纯一色的家畜,在用宝石装饰的宫室中,向众神祈祷。祭祀天神,祝祷辞已准备好,祷告结束后君王才乘坐玉舆,驾着青色蛟龙,配合协调的各色饰有垂旒的旌旗迎风飘扬。

拨动琴弦,传出典雅的乐声,寒风吹过,更增添一层悲哀。于是重整歌声,再弹一曲,令人悲伤凄惨,屏息倾听,又增哀叹。

于是就让打猎的人纵马驰骋,地上人马足迹多如天上的星星。遍告羽林骑士,不许出声。弓箭不射,捕网不张,人马在大水中跋涉,在草地中奔驰,群鸟还没来得及飞,野兽还没有来得及逃,就在车马暂停的片刻,已是马蹄溅血,那捷足先登的猎手,已将猎物装满了车。

君王想去亲自一游,一定要先沐浴斋戒,选择良时吉日,减少车骑随从,穿上黑色衣服,车上树立起饰有云气的旗,以虹霓为旗,以鸟羽做车盖。

快如风起雨止,千里之遥,转眼即逝。君王与神女相会,就如同启发蒙昧一般。君王应时时为天下人着想,为国家祸患忧虑,进用贤才来弥补自己的不足。这样,就能九窍开通,精神清明,延年益寿,万寿无疆。

参考资料来源:百度百科-高唐赋

热心网友 时间:2022-03-15 10:59

一:珠落玉盘

【拼音】zhū luò yù pán

【解释】珍珠落在宝玉盘子里。

二:天籁之音

【拼音】tiān lài zhī yīn

【解释】“天籁”作为一个词语,有两层意思:

(1)指自然界的声响,如风声、鸟声、流水声等。 

(2)指诗文天然浑成得自然之趣。古时有“三音”的定义,古琴之音为天籁,土埙之音为地籁,昆曲之音为人籁;天籁泛指自然界的声响,风声,鸟鸣,泉涌,种种凝聚天地,日月精华的声音:后世称诗歌不饰雕琢,得自然之趣者为天籁,通俗用法为形容声音好听。

三:荡气回肠 

【拼音】dàng qì huí cháng

【解释】形容文章、乐曲十分婉转动人。

四:高山流水

【拼音】gāo shān liú shuǐ

【解释】高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙。

五:山谷黄莺

【拼音】shān gŭ huáng yīng

【解释】原意指深山里的黄莺鸟,后引申为歌声清澈、婉转、动听。

扩展资料:

高山流水的典故:

当时的楚国有个读书人,姓伯,名牙。他很喜欢弹琴,从小跟一位名叫连城的先生学琴。伯牙天资聪颖,琴艺大进,但却很难捕捉到乐曲的神韵。  

一日,老师对伯牙说:“我带你去寻一个仙师点化点化,好吗?

伯牙一口答应,高高兴兴地背着琴随老师乘船来到东海蓬莱山,老师让他坐地休息,自己去找老师去了。

伯牙在这巍峨苍郁的山野之中,久等不见老师归来,便沿一条山路寻去。绕过一个山头之后,不想却有一幅奇景挂在眼前:真是云中飞瀑,雾中清泉,水花四溅如珍珠,激音回荡如仙乐。

伯牙顿感天眼大开,灵感涌起,便席地而坐,抚琴而成妙曲。突然,他的身后传来老师的声音:“哈哈,哈哈……仙师被你找到了。”

伯牙恍然大悟,原来老师所说的仙师就是大自然啊。相传《水仙操》和《高山流水》这两首古琴曲都是伯牙当时成就的。从此,他的琴艺达到了炉火纯青的境界,但却始终没能找到一个知音。

后来,伯牙到晋国做了大夫。一日,他奉命出使楚国。因遇大风,只好在汉阳江口停留。待风平之后,一轮仲秋之月便从浮云中漫步而出。伯牙站立船头,仰视明月,俯视江面水波,琴兴大发,便抚琴而弹。一曲即终,忽从草丛中跳出一个樵夫来,此人对伯牙的琴艺赞叹不已。

伯牙大惊,便问道:“你会听琴,你能识琴之优劣吗?”

樵夫接琴观之,答道:“此琴叫瑶琴,是伏羲氏所造,取树中良材梧桐的中段做成。其树必高三丈三尺,截为三段,上段声音太清,下段声音太浊,只有中段,清浊相济,轻重相兼。

后再把此木漫在水中七十二天,择吉日良时,凿成乐器。最初,此琴有五条弦,外按金、木、水、火、土,内按宫、商、角、徵、羽。后来,周文王添弦一根,称为文弦,周武王又添弦一根,称为武弦。因此,这琴又称文武七弦琴。”

伯牙听罢,心悦诚服,便又调弦抚琴,时而雄壮、高亢,时而舒畅、流利。樵夫时而曰:“善哉,峨峨乎若泰山。”时而曰:“善哉!洋洋乎若江河。”

伯牙大喜,推琴而起,使礼而问道:“天下贤士,请教高名雅姓?”樵夫还礼,说:“在下姓钟,贱字子期。”伯牙叹曰:“相识满天下,知心能几人。”即命童子焚香,燃烛,与子期结为兄弟。并相约来年中秋再在此地相会。

第二年中秋时节,伯牙如期而至,谁料想此时已是与好友阴阳相隔,子期已离他而去。伯牙在子期的坟前,抚琴而哭,弹了一曲《高山流水》,曲终,以刀断弦。

并仰天而叹:“知己不在,我鼓琴为谁?”说毕,琴击祭台,琴破弦绝。 后人感其事,就在汉阳龟山尾部,月湖侧畔筑一琴台,以资纪念。

参考资料

百度百科-高山流水

热心网友 时间:2022-03-15 12:34

1,珠落玉盘(zhū luò yù pán):珍珠落在宝玉盘子里。比喻声音十分动听。出处:唐·白居易《琵琶行》:“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。”

2,天籁之音(tiān lài zhī yīn):(1)指自然界的声响,如风声、鸟声、流水声等。(2)指诗文天然浑成得自然之趣。天籁之音是形容声音十分动听悦耳。籁:从洞孔发出的声音。

3,荡气回肠(dàng qì huí cháng):形容文章、乐曲十分婉转动人。出自战国楚·宋玉《高唐赋》。示例:这首乐曲旋律优美动人,令人荡气回肠。

4,高山流水:在人们的用典实践中,这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义,还存在典故反用现象。“高山流水”典故最早见于《列子·汤问》。

5,山谷黄莺:原意指深山里的黄莺鸟,后引申为歌声清澈、婉转、动听。

扩展资料:

高山流水知识扩展:

近义词:知音难寻

典故:相传春秋时期,俞伯牙弹琴为一绝。一日,他坐在高山之上弹奏,路过的樵夫钟子期驻足倾听。俞伯牙原本内心对其有些许不屑,心想着一个樵夫怎么会懂得我的琴声。结果,钟子期很容易就猜出了他的心思:“琴声慷慨激昂,先生志在高山”;“琴声清澈婉转,先生志在流水”。俞伯牙万分惊讶,于是与钟子期成为知心好友。后人也说是“高山流水遇知音”。 据说后来钟子期过世,俞伯牙愤而摔琴,说:“子期一死,还弹给谁听呢?”

造句:

1,这种高山流水之乐,真是人间难得几回闻。

2,这位钢琴家演奏的乐曲,有如高山流水,听得人如痴如醉。

3,现在流行音乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

4,他的作品虽然动听,可惜高山流水,知音难觅。

参考资料:百度百科-高山流水

热心网友 时间:2022-03-15 14:25

1、珠落玉盘:珍珠落在宝玉盘子里。比喻声音十分动听。

读音:zhū luò yù pán。

引证:唐代白居易《琵琶行》:“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。”

翻译:弦音轻重缓急高低快慢,任她随意地交错交换,犹如大大小小的珍珠,一粒粒坠入玉盘。

例句:聆听雨珠落玉盘的声音,才感到秋天悲壮惨烈的氛围,而秋的韵味只有在此时才会表现得淋漓尽致。

2、天籁之音:形容声音十分动听悦耳。

读音:tiān lài zhī yīn。

解释:“天籁”作为一个词语,有两层意思:

(1)指自然界的声响,如风声、鸟声、流水声等.

(2)指诗文天然浑成得自然之趣。古时有“三音”的定义,古琴之音为天籁,土埙之音为地籁,昆曲之音为人籁;天籁泛指自然界的声响,风声,鸟鸣,泉涌,种种凝聚天地,日月精华的声音:后世称诗歌不饰雕琢,得自然之趣者为天籁,通俗用法为形容声音好听。

例句:小鸟的叫声“唧唧”“喳喳”,仿佛是新掘起的歌手在高歌,十分清脆,十分婉转,十分动听,仿佛天籁之音。

3、荡气回肠:形容文章、乐曲十分婉转动人。

读音:dàng qì huí cháng。

引证:战国宋玉《高唐赋》:“感心动耳,回肠荡气。”

翻译:歌声感动人的心灵和耳朵,使人柔肠为之转折,感情为之摇荡。

例句:这首乐曲旋律优美动人,令人荡气回肠。

4、高山流水:比喻知音难遇或乐曲高妙。

读音:gāo shān liú shuǐ。

引证:春秋列御寇《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”

翻译:伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着高山。钟子期说:“好啊!高峻的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!水势浩荡的样子像江河!”

例句:这位钢琴家演奏的乐曲,有如高山流水,听得人如痴如醉。

5、山谷黄莺:原意指深山里的黄莺鸟,后引申为歌声清澈、婉转、动听。

读音:shān gŭ huáng yīng。

例句:她的歌声有如山谷黄莺那般引人动听。

扩展资料

中国十大古曲中的“高山流水”

这是一首由古琴演奏的乐曲,一曲《高山》,一曲《流水》,只因一个故事被世人广为流传,也比喻知己难逢。

在春秋时期,楚国有一位著名的音乐家,他的名字叫俞伯牙。俞伯牙从小非常聪明,天赋极高,又很喜欢音乐,他拜当时很有名气的琴师成连为老师。

俞伯牙三年学成,为了追求更高的技艺,开始游历各方,寻求名家,苦练琴艺。在孤岛练琴,每日看着波涛汹涌的大海,鸟鸣山间,日复一日自然里的陶冶,心灵发生了很大的变化,琴技日益高超。一日林中即兴弹奏,被钟子期听到,才有了后面的故事,一方面看出来两人却是知音,另一方面体现了俞伯牙的技艺高超。

两人成为了知己,因为琴结缘,两个人结拜为生死之交。并约定,在俞伯牙周游结束后去拜访子琪,等到两人再见时,却已是天人两隔,伯牙悲痛欲绝,在知己墓前弹奏了最后一曲,将自己珍惜如宝的琴砸碎于墓前,终生再也没有弹奏过琴,这也就是“伯牙绝弦”的故事。

“高山流水”这首古曲,更多的是有了伯牙绝弦这个故事,让人看到了一个人的成功必须有人欣赏,有懂自己的人理解和支持才会更有意义。知己是不分地位、身份和财富的多少,而是心有灵犀的默契,这种默契可遇不可求。

“高山流水”给人一种清新、高雅的自然之美,高山流水间,一人一琴一知音,一生一曲一人听,多么美妙而又恬淡的生活情趣,让人甚向往之。

“高山流水”伟大不仅在中国和地球,它早已经飞出了太空。管平湖先生演奏的《流水》被录入美国太空探测器的金唱片,于1977年8月22日发射到太空,向茫茫宇宙寻找新的“知音”,实现它伟大的历史使命。

参考资料来源:百度百科--高山流水

热心网友 时间:2022-03-15 16:33

珠落玉盘----珍珠落在宝玉盘子里。比喻声音十分动听。
天籁之音----天籁泛指自然界的声响,风声,鸟鸣,泉涌,种种凝聚天地,日月精华的声音:后世称诗歌不饰雕琢,得自然之趣者为天籁 现在通俗用法为形容声音好听。
荡气回肠----形容文章、乐曲十分婉转动人.
高山流水----比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
山谷黄莺----原意指深山里的黄莺鸟,后引申为歌声清澈、婉转、动听。
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珠落玉盘,天籁之音,荡气回肠,高山流水,山谷黄莺,各是什么意思呢?

1,珠落玉盘(zhū luò yù pán):珍珠落在宝玉盘子里。比喻声音十分动听。出处:唐·白居易《琵琶行》:“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。” 2,天籁之音(tiān lài zhī yīn):(1)指自然界的声响,如风声、鸟声、流水声等。(2)指诗文天然浑成得自然之趣。天籁之音是形容声音十分动听悦耳。籁:从洞孔发出...

...珠落玉盘,天籁之音,荡气回肠,高山流水,山谷黄莺,的意思

比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。是 出谷 黄莺 吧?形容声音好听、悦耳

珠落王盘的意思,还有荡气回肠,高山流水,出谷莺等意思

1. 珠落玉盘:珍珠洒落在宝玉的盘子中。形容声音极为悦耳动听。2. 荡气回肠:荡,摇动;回,回转。形容文章、乐曲极为婉转动人。3. 高山流水:比喻知己或知音,也用来形容乐曲的高雅和美妙。4. 出谷莺:指从幽深的山谷中飞出的黄莺。也用来比喻那些突然获得提升或成功的人。

...它们的意思:珠落玉盘.天籁之音.落气回肠.出谷黄莺

珠落玉盘:珍珠落在宝玉盘子里。比喻声音十分动听 天籁之音:形容声音十分动听 应该是(荡)气回肠:形容文章、乐曲十分婉转动人 出谷黄莺:形容一个女子有美妙的歌声或好的歌喉

珠落玉盘,天籁之音,荡气回肠,高山流水,出谷黄莺。这五个成语和音乐有...

珠...:珍珠落在宝玉盘子里。比喻声音十分动听。

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珠落玉盘 【解释】珍珠落在宝玉盘子里。比喻声音十分动听。荡气回肠形容文章、乐曲十分婉转动人。高山流水 形容文章、乐曲十分婉转动人。出谷黄莺 比喻人的地位上升。

解释意思

珠落玉盘:【解释】像珍珠落在宝玉盘子里。比喻声音十分动听。天籁之音:天籁泛指自然界的声响,风声,鸟鸣,泉涌,种种凝聚天地,日月精华的声音:后世称诗歌不饰雕琢,得自然之趣者为天籁,通俗用法为形容声音好听。荡气回肠 [dàng qì huí cháng][解释] 荡:动摇;回:回转。形容文章、乐曲...

“珠落玉盘,天籁之音,出谷黄莺”的诗句有什么意思?

"珠落玉盘"形容琴声清脆悦耳,如同珍珠落在玉盘上时发出的声音。"天籁之音"用来形容非常动听悦耳的声音,仿佛是大自然中最美妙的音乐。"出谷黄莺"则是比喻人的歌声清亮婉转,如同黄莺从山谷中飞出时所发出的悠扬鸣声。这三个成语或诗句都用来形容声音的美妙,是中文中常用来赞美音乐或歌声的词语。

解释成语:珠落玉盘、天籁之音、荡气回肠、出谷黄莺,再写出两�

珠落玉盘:形容人说话的声音清脆悦耳,好像珠玉落到玉盘中发出的清脆声音

“珠落玉盘,天籁之音,出谷黄莺 ”的诗句有什么意思?

意思:比喻声音十分动听,乐曲十分婉转动人 一.珠落玉盘:zhū luò yù pán 释义:珍珠落在宝玉盘子里出处:唐·白居易《琵琶行》:“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。”二.天籁之音:tiān lài zhī yīn 释义:1.天籁与地籁、人籁相比较, 天籁是音乐的最高境界。形容声音十分动听悦耳。2.籁...

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