一等人经商二等人从政 这话还是有道理的

从商靠的是实干 赔赔赚赚 起起伏伏 多少人中脱颖而出 积攒的都是实干的经验 是干实事的人。从政机关算尽 整人拍麻痹 讲话这些学问 也属于一种 让当官的去经商他们会依靠官场关系爆发 但是那个也不叫经商了 他们带不了平民发财。让经商的去从政 他们可以带领平民致富 不过官场的陷阱算计很快会使他...

在民族自由的良性社会：一等人经商；二等人做学问；三等人从政。在畸形已久的官僚社会：一等人从政；二等人做学问；三等人经商。在黑白颠倒的没落社会：一等人做学问；二等人经商；三等人从政。

是呀，有什么好处，让人围着团团转吗？我讨厌名利。一等人从商，二等人从政。懂得这句话，就懂得名利不是什么好东西了

在民族自由的良性社会中，第一等人致力于经商；第二等人投身于学问研究；第三等人从事政治工作。在官僚主义严重的社会里，第一等人选择从政；第二等人专注于学术领域；第三等人经营商业。而在一个黑白颠倒、衰败的社会中，第一等人投身于学术研究；第二等人从事商业活动；第三等人掌管政治。

其实他有时是不屑与某人交谈，更多的时候则是其准确地抓住了问题的本质，思考的更深刻与透彻，别人没法理解而已。无论从商还是从政，这种迅速洞悉事物本质并准确果断地做出决策的能力都非常重要，也是一个成功领导者所必备的素质之一。儒家的思想推崇仁、义、礼、智、信，方正的治国大道，是春秋战国及以后...

一官二吏三僧四道五工六农七匠八娼九儒十丐， 即把人分为十等，一等人为官，二等人为吏，以此类推至九等人儒，十等人为丐。所谓人分十等之说，出自两位生活在元代的南宋遗民之著作。谢枋得之《谢叠山集》卷二《送方伯载归三山序》，曰“滑稽之雄，以儒者为戏曰：我大元典制，人有十等...

[译文] 财产是滋养生命的源泉,是生存之本,人们岂能没有财产。但是如果不掌握经营之道,那么这些财产就会像蚕吃桑叶一样,一点一点地被消耗殆尽。因此,必须运用财产来从事商业活动才能获得利润,使财产像生命一样得以生长,这是每个人安身立业的策略。 二、擅谋 计然曰:“财溺于人共爱,义取者希。利起于众所争,...

另外,我又听说:一生下来不学就会的人,是天才;经过学习才会的人,就差了一等。因而,学习是使人增长知识,明白通达道理。 只有天才才能出类拔萃,当将领就暗合于孙武、吴起的兵法;执政者就同于管仲、子产的政治素养,像这样的人,即使不读书,我也说他们已经读过了。你们现在既然不能达到这样的水平,如果不效仿古人勤奋...

经商之道的精髓7句话如下：1、把握行情，人取我予。尽可能满足人们生活中的需求，但是这种需求是复杂的，会随着时令、季节、社会行情等的影响，因此需要有很好的市场嗅觉，捕捉到商机，这样才能立于不败之地。2、让货等人，待乏贸易。范蠡运用农业丰歉循环论，来调节自己手头的物资，具体讲就是，要充分...

一、座右铭: 今日之事,勿俟明日;自己能为之事,勿诿他人。 二、哲理篇:1. 向海鸥学习:海滩上小憩的鸥鸟如遇狂风,总是面对著风。你可曾注意到这点,这是有道理的,因为这样一来羽毛一定整整齐齐。人生亦然,遇到风浪要面对困难,不要让它吹乱了自己。(以笑脸迎接挫折) 2. 增添哲学:每天一包烟,抽了三十年共...