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何来文言文

发布网友 发布时间:2023-01-04 11:07

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热心网友 时间:2023-10-13 04:36

1. 文言文《米从何来》问题和答案

原文(选自《艾子·杂说》):

齐有富人,家累千金。其子甚愚,其父又不教之。一日,艾子谓其父曰:“君之子虽美,而不通世物,他日曷能克其家?”父怒曰:“吾之子敏,而且恃多能,岂有不通世物耶?”艾子曰:“不须试之他,但问君之子所食米从何来,若知之,吾当妄言之罪。”父遂呼其子问之,其子嘻然笑曰:“吾岂不知此也,每以布囊取来。”其父愀然而改容曰:“子之愚甚也,彼米不是田中来?”艾子曰:“非其父不生其子。”

译文:

齐国有个财主,家里很有钱。但是,他的儿子因缺少管教而显得很愚钝,做父亲的也从不过问。有一天,艾子对这个财主说:“你的儿子相貌很好,但是他不学无术,又不晓事理人情。这样下去,他怎么能够继承和发展你的家业呢?”这个财主听了艾子说的话,很生气,辩解道:“我的儿子聪明能干,哪能不通晓事理呢?”艾子说:“咱们不用问他别的事,就问他:咱们每天吃的米是怎么来的?如果他能回答对,就算我胡说八道。”财主立即叫来他自己的儿子当面考问。他儿子嬉皮笑脸的说:“这个我哪能不知道呢,米是从米袋子里舀出来的呀。”

财主面带愠色,气呼呼地说:“你这个 *** ,米是从田地里长出来的。”艾子听了他们父子的对话,慨叹不已:“真是有其父必有其子,你有这样的儿子就不奇怪了。”

注释:①克:胜任。 ②敏:灵敏,聪明。 ③多能:多种本领。 ④妄言:乱说,造谣。 ⑤愀然改容:神色变得严肃。改容,改变面色。

1、解释下列句中加点的字。(2分)

①齐有富人,家累千金( 积累) ②其二子甚愚( 很)

③吾当妄言之罪(承担,担当 ) ④每以布囊取来( 从)

2、参照注释,写出下列句子的意思。(4分)

①君之子虽美,而不通世务,他日曷能克其家?

您的孩子虽然很好,却不了解社会上的事务,以后怎么能胜任家务呢?

②但问君之子“所食者米从何来”。若知之,吾当妄言之罪。

只问您的孩子“所吃的米是从哪儿来的”;如果他们知道这个问题,我愿意承担造谣的罪责。

3、你觉得富人在对待孩子的问题上都有哪些错误?

答案:富人在对待孩子的问题上有两条错误:一是不教育他们,使他们不通世务;二是护短,不愿意接受别人的批评。

4、艾子说:“非其父不生其子。你怎样理解这句话?

答案:从字面上看,艾子是在讽刺富人本人世不知道米是从哪里来的,实际上.这句话还揭示了父子一脉相传的剥削阶级本质。

2. 中国古代关于愚蠢的文言文

你好,我这里只有一篇,希望对你有用

愚蠢的父子

此故事,即《富人之予》,是选自宋代文人苏轼《艾子杂说》中的文章。

原文:齐有富人,家累千金。其二子甚愚,其父又不教之。 艾子谓其父日:“君之子虽美,而不通世务,他日曷能其家?” 父怒日:“吾之子敏而且恃多能,岂有不通世务者耶?” 艾子日:“不须试之他,但问君之子‘所食者米从何来’。若知之,吾当妄言之罪。” 父呼其子而问之。其子嘻然笑日:“吾岂不知此也!每以布囊取来。” 其父愀然改容日:“子之愚甚也!彼米不是田中来?” 艾子日:“非其父不生其子。”

3. 《为学》 文言文原文及译文

【原文】 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 吾资之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。

吾资之聪,倍人也;吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。

然则昏庸聪敏之用,岂有常哉! 蜀之鄙,有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:"吾欲之南海,何如?" 富者曰:"子何恃而往?" 曰:"吾一瓶一钵足矣。

" 富者曰:"吾数年来欲买舟而下,犹未能也,子何恃而往!" 越明年,贫者自南海还,以告富者 。富者有惭色。

西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉,人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉? 是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也 。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。

【译文】 天下的事有困难和容易的区别吗?只要去做,困难的事也变容易了;如果不做,容易的事也变困难了。人们求学有困难和容易的区别吗?只要去学,困难的事也变容易了;如果不学,容易的事也变困难了。

我的天资昏昧,不及别人;我的才能平庸, 不及别人。只要每天认真学习,长久坚持毫不松懈,等到成功了,也就不知道我是昏昧又平凡的了。

我天资聪明、才能敏捷,超过别人几倍。如果摒弃不用,就与昏昧和平庸没有区别了。

孔子的思想言论,最终是靠天资迟钝的曾参传下来的。以此而论,昏昧平庸与聪明灵敏的功用,难道是有常规的吗? 四川的边境有两个和尚,其中一个贫穷,一个富有。

穷和尚告诉富和尚:“我要去南海,怎么样?”“富和尚说:“你凭着什么去呀?”穷和尚说:“我有一个盛水的瓶子和一个盛饭的钵就足够了。”富和尚说:“我几年来一直想雇船沿着长江往下游走,还没去成呢。

你凭着什么去呀?”到了第二年,穷和尚从南海回来,把事情告诉了富和尚,富和尚露出了惭愧的神色。 西边的蜀地距离南海不知道有几千里远啊。

有钱的和尚不能到,没有钱的和尚却可以到达。人们要树立志向,难道还不如蜀地边境的和尚吗?所以聪明和才能,既可以依靠,又不可以依靠;自己靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,就会失败。

昏昧和平庸,可以*人又不可以*人;不被自己的昏昧和平庸*,而不知疲倦、努力学习的人,会靠自己的努力获得成功。

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