内经,谁写的,距今多少年?
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发布时间:2022-04-23 12:50
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时间:2023-09-23 13:41
《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,是我国最早的典籍之一,我国劳动人民长期与疾病做斗争的经验总结。成书亦非一时,作者也亦非一人。起源于轩辕黄帝,代代口耳相传,经医家、医学理论家联合增补发展创作,一般认为成书于春秋战国时期。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时,主张不治已病,而治未病,同时主张养生、摄生、益寿、延年。是中国汉族传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》),也是中国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”等。
距今两千多年了
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时间:2023-09-23 13:41
《内经》全称《黄帝内经》我国现存最早的一部医书,成书年代约为战国时期。
本书包括《灵枢》和《素问》两部书,各八十一篇。主要从阴阳、脏腑、经络、病机、诊法、治则、针灸、按摩、方药、疾病、摄生等各方面,对人体的生理活动、病理变化以及诊断治疗方法作了较为全面而系统的论述,奠定了中医学理论体系的基础。
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时间:2023-09-23 13:42
《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,
是我国最早的典籍之一,
我国劳动人民长期与疾病做斗争的经验总结。
【成书亦非一时,作者也亦非一人。】
起源于轩辕黄帝,代代口耳相传,
经医家、医学理论家联合增补发展创作,
【一般认为成书于春秋战国时期。】
在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时,
主张不治已病,而治未病,
同时主张养生、摄生、益寿、延年。
是中国汉族传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》),
也是中国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。
是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。
在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”等。
成书年代主要有以下三种看法。
成书于先秦、战国之时
持这种观点的代表人有宋代的邵雍,明代桑悦、方以智,清代魏荔彤等。
邵雍在《皇极经世》卷八《心学第一、二》中以为《素问》是“七国时书也”、“轩岐之书,类春秋,战国所为而托于上古。”
成书于战国、秦汉之间
持这种观点的人有宋代的程颢、司马光等。
他们认为“黄帝亦治天下,岂可终日坐明堂,
但与岐伯论医药针灸邪?
此周、汉之间,医者依托以取重耳。”
到清代《四库全书简明目录》,进一步肯定了这一说法。
斗中说《素问》“出上古,固未必然,然亦必周秦间人,传达旧闻,著之竹帛。”
因为《四库全书》在中国古代学术界有相当高的地位,这种说法也就被许多人所接受。
成书于西汉时期
明代郎玻所著的《七修类稿》认为《素问》“首篇曰上古、中古,而曰今世,则黄帝时末世邪?又曰以酒为浆,以妄为常,由仪狄是生其前面彼时人已皆伪邪?
《脉要精微论》中罗裹雄黄,《禁服篇》中欲血而受,
则罗与欲血皆汉时事邪?予故以为岐黄问答,而淮南文成之者耳。
在这里,朗玻从夏禹时仪狄造酒的传说和“罗”出现于汉代等证据推断《素问》产生于西汉时期。
热心网友
时间:2023-09-23 13:42
黄帝内经,黄帝写的啊~那是一个非常久远的事情了!