太极拳的养生功效有哪些
发布网友
发布时间：2022-04-23 23:36
共4个回答
热心网友
时间：2022-06-05 20:10
练太极拳七大好处。
1、防跌倒。由于骨骼肌肉自然衰老，人在50岁后跌倒风险显著增大，易导致髋骨等部位骨折。而经常练太极能改善身体平衡性，增强腿部肌肉力量，进而防止跌倒。多项研究发现，练习太极1年，摔倒风险可降低43%。
2、助减肥。澳洲研究人员发现，中老年肥胖人士经常练太极，可改善体重指数，减少腹部脂肪，调节血糖。美国科学家发现，练太极1小时可消耗280千卡热量。因此，太极拳又被称为“不流汗的减肥运动”。
3、身体壮。50岁后保持强壮身体有助老人生活自理。据美国哈佛大学研究，练太极强身健体，长期坚持还能获得力量训练的各种益处。值得关注的是，练太极还对关节有好处，有助于远离关节疼痛。
4、血管好。《美国心脏协会杂志》刊登新研究发现，冠心病患者练太极6个月，身体活动能力明显改善，体重更健康，总体生活质量提高。多项研究表明，练太极可降低血压，调节血糖，降低胆固醇。
5、更灵活。英国《体育医学》载文，练太极能有效改善中老年人的身体机能。动作轻柔的太极运动可有效拉伸全身不同肌肉，促进血液循环和身体柔韧性、灵活性，减轻关节及腰背疼痛。
6、减压力。美国梅奥诊所研究数据表明，经常练太极可减少焦虑和抑郁，提升情绪，缓解压力，有效改善中老年人的睡眠质量。
7、无门槛。除了有严重腿伤者，太极基本上人人能练。即使是生活离不开轮椅的老人，也能练习太极。
扩展资料
养生太极拳属于内家拳术。按张三丰太极丹诀、王宗岳太极拳论内外兼修。内练意气劲力，运太极阴阳；外练拳势招式，显气势神态。通俗说法：形体力量和精神气质同时锻炼。
*特点
养生太极拳理精法密，练形、意、松、息、气、劲、神，由浅入深，逐阶进修，层次*，真修实证。按层次功阶进修，功夫深浅，各有功效。练一式得一式，练成一阶进一阶。进门学习，学一式练一式，学练结合，以练为主，以迅速显效。
练拳
练拳：变著转接是关键。练习太极拳的过程中上下左右相间，左右相行。阴阳虚实。顶劲虚实，拳到身到，静入水动如海啸。
练意
练意：有为以始，无为以成。练拳要练意。形体、动作、精神宁静、乐观，则百脉通畅，机体自然健旺。太极拳调气机，以养周身。太极拳以呼吸协同动作，气沉丹田，以激发内气营运于身。
练松
练松：随息放松是锻炼逆腹式呼吸、拳势呼吸的过渡*。肺主气司呼吸；肾主纳气，为元气之根基。肺、肾协同，则呼吸细、匀、长、缓。这种腹式呼吸不仅可增强和改善肺的通气功能，而且可益肾而固护元气。
参考资料来源：
人民健康网-常在花间走活过九十九 50岁后练太极七大好处
百度百科-养生太极拳
热心网友
时间：2022-06-05 20:11
1、呼吸方式科学
太极拳强调腹式呼吸，不管是用自然呼吸还是拳势呼吸都强调腹式呼吸。呼吸还配合意念，就是吸气时内气沿脊椎督脉上行，呼气时内气沿前胸任脉下沉，小腹则是吸凹呼凸。
种呼吸锻炼扩大了肺活量。科学实验表明，肺活量的大小与力量的大小及生命长短成正比。诸如人体处于睡眠状态叼深、细、匀、长的必是强健者.而呼吸短促无力或长、短不匀者非病即弱无疑。
呼吸波的长短、粗细是一个人体质强弱配志。所以说太极拳健身在呼吸上很是注重。
2、气血运转流畅，促进血液循环
太极拳锻炼要气达梢节。人体从外形的四肢八节，筋骨皮到内在的五脏六腑、精气神，都离不开血液的滋补润泽。良好的血液循环、充盈的血液供给，既是人体各部功能正常运行的基本保障，也是决定人体生命长短的根本条件。
2、气血运转流畅，促进血液循环
太极拳锻炼要气达梢节。人体从外形的四肢八节，筋骨皮到内在的五脏六腑、精气神，都离不开血液的滋补润泽。良好的血液循环、充盈的血液供给，既是人体各部功能正常运行的基本保障，也是决定人体生命长短的根本条件。
6、运动适度，保持了人体能的中和态
就运动与生命的关系而言历来说法不一通常以为，生命在于运动其理取自流水不腐、户枢不蠢。也有人认为，生命在于多静，以减少机体的磨损和功能的消耗。持此观点者，多以龟龄鹤寿作比。
实际上这两种观点都有道理关键在于动与静不可偏废。生命在于运动不错，但超负荷的剧烈运动无疑会使机体疲劳早衰;而多静少动者，往往消化不良食欲不振，四肢乏力，精神萎靡病气易侵。故多常年不断药。
所以说，过分地强调动或过分地主张静，均于人体健康不利，只有运动适度、动静相间的运动才有益于健康。太极拳行功走架进退往来为动，但用意不用拙力，消耗不大：就心境而言.行功走架中强调放松入静。
这里所说的“静” ，是指走架或推手时须摒弃杂念，动中求静神意专注以一念代万念所以说外形虽动心犹静。太极拳的这种独特运动方式对保持人体机能的中和平衡有很好的作用，故而久练可使人延年。
7、长气致柔，防止了骨质、关节、韧带的老化
无论是从自然界的动植物看，还是从人类自身的生态发展过程看凡是生命力旺盛者，其肢体或肢干都具有良好的柔韧性：凡是行将死亡的有机体都会变得僵硬，枯萎。
就人体而言，老年人骨质疏松发脆、关节旋转不灵、韧带松弛、血管干瘪等，无不是失去柔韧性的结果。欲使人体康壮不衰，就必须使周身筋骨皮保持良好的弹性。
太极拳行功走架.旋指、旋腕、旋膀、旋腰，撑档开胯神筋拔骨，缠绕拧翻所有招式动作.无不在画弧走圆中完成。这种螺旋运动的内含，其实就在于强化周身筋、骨、皮及其内脏各器官的弹性亦即柔韧性。
所以，功深艺高的太极拳手，多为肺活量大、膀肤胀缩差大、筋长骨坚、肌肤松软、呼吸深细匀长、关节正逆旋转角度大。这都是机体柔韧性良好的表现。柔韧性的延长.本身就是长寿反之人体内脏任何一个器官失去了弹性也就意味着生命的终结。
8、松、静、空、灵.陶冶超然脱俗的心境
众所周知，清心寡欲的人多高寿。反其道而行者往往早亡。原因是多欲之人必多求，多求之人交贪饮、贪食、多忧、多虑、多思、多恼、多惊、多恐，凡欲有多必伤。
中医认为哀伤神、怒伤肝、忧伤肺、思伤脾、虑伤心、恐伤肾、食多伤胃、房事多行伤精又伤气。太极拳的锻炼过程就是调节心性的过程。
行功走架时，身心各部讲究松、静、空、灵，举手投足、身形变换贵在顺其自然.故而进退往来状若行云流水、身心俱佳。
热心网友
时间：2022-06-05 20:11
太极拳讲究腹式呼吸，不论是自然呼吸，还是拳势呼吸，都讲究腹式呼吸，呼吸要结合意念，吸气之时内气沿着脊椎督脉上行，呼气之时内气沿着前胸任脉下行。这样的呼吸增加了肺活量。
太极拳对于呼吸非常注重，长期坚持，能够大大提升人的呼吸系统，进而增强人的体质。
其实真正的太极拳，都是讲究呼吸搭配的，科学合理的呼吸，能够让太极拳锻炼事半功倍。因此学习太极拳，最好找靠谱的师傅来指点。武当师和功夫馆馆长，师从武当武术总教官钟云龙，想要学到正宗的武当太极拳，武当师和功夫馆是绝佳选择。
热心网友
时间：2022-06-05 20:12
太极拳
就像很多人打太极拳一样，表面上看起来他在动，实际上他的心没有动，用禅定来讲，叫入三昧地，就是进入了更高层次的定。宇宙变化的大秘密，就是静中有动，动中有静。
刚刚安稳一点了，家里都平安了，没有事情发生了，马上又会有事情出来，这叫动。有这件事情来了，你用很多方法把它解决掉了，你又静下来了。你刚刚静下来不久，又一个事情发生了，这就是宇宙的奥秘。
心与宇宙要合二为一。什么叫合二为一？比如，我今天的心态不好，那么天不能容纳我这个不好的心，所以，我这个心就离开了宇宙空间，就不能跟天上接气，我就会倒霉。当你这个心能够和天上的心，能够和天上的道理合在一起，合二为一，中 国自古以来就有一句话叫“替天行道”，大家听得懂吗？“你做的这种事情还有天意吗？还有天理吗？连这种事情你都敢做？”那么这就叫心和天分开了。
*讲话都有能量的，你们反复听，会得到能量加持。希望你们把自然要看成圆融，希望你们要心包太虚，希望你们的心和天、和宇宙合二为一，心怎么想的，是符合天意的。我今天做善事，我是符合天意的，我今天救人，连菩萨都会慈悲我的。你不做坏事，尽做好事，你不就是符合天意吗？你用不着去担心人家会害你，你自己做出来的事情，如果让你自己觉得害怕，让你没有觉得跟天是一样的，你会找来人间的灾 祸，实际上你就是在害自己。
如果你心胸开阔，你觉得你对得起天，对得起人，对得起地，说说看，你害怕什么呢？你们今天跟*学佛，*做的所有弘 法 度人的事情，可以在广 播里讲，在报纸上登，你们天天跟着*在救人度众，你们还怕鬼来找你们吗？
同一本源，就是说人的心和天本来就是一个来源的，宇宙就是你，学佛修心实际上就是让你的心和宇宙合在一起。大家要用心啊，*讲的是很高深的东西。*在开法 会的时候，喜欢举例子，因为你们都是有修的人。要明白，学佛修心，要懂得静中有动，动中有静。
举个简单例子，一个人天天在家里念经属于静，如果你天天念经，不出去救 度众生，不出去做好事，那你就是静，没有动，那你就跟很多出家人一样。
现在法 师都出来度人、救人，那他们是静中有动。我们本来就在人间，我们在静中学佛念经，而且我们在以实际行动救 度众生。
*不在东 方台的时候，你们来值班的人，是不是觉得冷冷清清，心中不踏实，没有主心骨？小马就说，*不在的时候，她的心慌慌乱乱的，心静不下来。大家要知道，学佛要静，又要动。就像*跟你们讲话，一会儿轻、一会儿响，那才有感染力啊。如果*讲话的声音全是平的，那你说谁听了不烦啊？讲话要抑扬顿挫，所以，学佛要一会儿度人，一会儿做功德，一会儿突然之间很安静地在家里念经，这就是禅。
念经的时候，身 体是处于静止状态，但是意念和气场在动，气沉丹 田，这是不是静中有动啊？难道你坐在那里念经的时候，你真的不动了吗？没有啊，你的意念在动：“观世音菩萨，保佑保佑我。”意念是不是在动啊？你在念经的时候，气是不是在动啊？动中有静，比如磕头、烧香，是不是在动啊？那么这个时候，你的意念要守住、要静，你的身 体虽然在动，但要守住意念，守住内气，平稳如一，这就叫动中有静。
就像很多人打太极拳一样，表面上看起来他在动，实际上他的心没有动，用禅定来讲，叫入三昧地，就是进入了更高层次的定。
宇宙变化的大秘密，就是静中有动，动中有静。刚刚安稳一点了，家里都平安了，没有事情发生了，马上又会有事情出来，这叫动。有这件事情来了，你用很多方法把它解决掉了，你又静下来了。你刚刚静下来不久，又一个事情发生了，这就是宇宙的奥秘。无常世界无常住，所以，你要想在小宇宙当中保持永远的平稳，保持永远的安定，那是没有的。刚刚什么问题都解决了，以为可以松口气了，身 体又不好了，你能保证你的小宇宙、大宇宙平安吗？
没有一天是太平的。人活在世界上太苦了，来到这个世间就是不让你安定的，就是给你一辈子烦恼的，所以你在人间唯一的方法就是去除烦恼，因为这个烦恼会不停地到来。就像我们说的，到了人间你每一天都必须吃饭，如果哪一天你不吃饭，你就会饿死。
所以，你必须准备充足的粮食来填饱自己的肚子，你必须拥有充足的智慧，来克服你一生的烦恼。
人可以把快乐写在脸上，好像很快乐，笑嘻嘻的，可是内心的悲伤你是无法回避的。表面开心有什么用啊？你心里很难过，心里很忧伤啊，人和人见面打招呼，表面上都是报喜不报忧。只要在人间，你说你好得不得了，你就是在吹牛了。如果你觉得自己真的好得不得了，那你就是在麻痹自己。如果你在痛苦当中还觉得不痛苦，那就更危险。
人会很难避免一生当中的悲伤，给你们造成直接的悲伤有四种：生、老、病、死。生出来很痛苦，老了很痛苦，病了更痛苦，要死的时候，吓都吓死了，更痛苦，不想死啊。人的心不是牵在一起的吗？然而就是牵涉到一点点感情问题，你也是剪不断、理还乱啊。你看看，你们没烦恼，多开心啊？那是无限的快乐啊，那是因为人家把你当成佛友了。你就是去一个商店买东西，人家看你很久没有去了，人家给你一个脸色看看。
所以想想看，一个人如果能够让人家对你好，能够对你这么爱戴，不容易啊。都是佛的缘分，你们要懂得这是佛缘啊。
要使自己变成真正的快乐，这种只有从内心流露 出来的快乐，那才是真正的快乐。也就是说，从里到外都很快乐，那才是真正的快乐。真正的快乐是从内心发出来的，那才是永恒的、真 实的快乐。有的人笑起来是皮笑肉不笑，笑不出来，而真正能够笑得出来的人，他是从里面笑到外面，开心吗？人家今天理发，就是想让人家都说他好，你们一看见就说：这头发怎么理得这么漂亮。这个时候，他从里面到外面都开心了。如果头发没有剃好，人家就是说好，你也笑不出来，也不会开心的。
所以，要真正地理解佛法中快乐的属性，要真正地理解我们在学佛当中什么叫快乐，助人为乐就是快乐，能够帮助人家的人就快乐，能够什么事情都能够想得通的人他就有快乐啊。一个人想不通的时候痛苦不痛苦？不要让自己想不通，所以佛法说，快乐为本啊，快乐本位。我们做人，我们到了人间，我们以快乐为根本。那么快乐是怎么来的？是从帮助人家来的，是从什么事情都想得通来的。什么事情都想不通，根本没有快乐可言。
要懂得依照佛法中的四德。佛法中有四个德，*上次在新加坡的时候，*传给你们佛言佛语，其中有一个叫学习佛德。但是你们都不知道佛德在哪里？佛德有四个基本元素，就是“常、乐、我、净”。因为拥有了四个品德之后，你就会经常快乐，你的心就会经常干净，叫“常、乐、我、净”。
第一个叫“常德”，就是说道 德是经常有的，是永远有的，是长时间拥有的。第二个叫“乐德”，就是你非常快乐地去做你的德，做任何有道 德的事情，你就会很快乐。在弘 法的时候可以得到常乐，常德，乐德。第三个叫“我德”，我自己的品德，人本身所拥有的品德，人本身所应该拥有的品德。你这个人有没有道 德啊？你有没有品德啊？怎么可以随地吐痰？你，就是“我”；我，就是自己。所以，人家在指你的时候就是在讲你啊，这叫“我德”。
自己的品德要好一点啊，犹如人家做功德送一点菜过来了，自己肚子饿，拼命吃。有人告诉*，那个大高个的女朋友在这里每念经五分钟，就跑出观音堂去 吃一点，看见东西拼命地吃，这样子丢不丢脸啊？你到底是来念经的还是吃东西的？这个“我德”很重要，我德实际上就是你的道 德啊，你有没有这些道 德？你有没 有想到人家？*这次准备了一些很好的资料要去哈佛大学演讲，*每次都有新鲜的东西讲。
第四个德叫“净德”，道 德必须要干净，品德必须要干净，一定要干 净，不干净的德那就叫德性，要被人家骂了，对不对？要不要干净啊？
如果你按照四德，经常去常德、乐德、我德、净德，你经常去实践，你碰到事情，一定会有“德”的，比如，今天我要帮助他的时候，我特别开心，你在帮助人家的 时候，你开心了，你就乐德。我帮助他的时候，我说的都是真话，我有道 德了。我帮助他的时候，我没有对他有要求，我只想帮助他，无私很干净，净德，对不对？ 然后，我经常这么去帮助人家，常德，精彩吧？学佛要学这些东西，你们听佛法要听这些东西啊。
过去很多人学佛 学到后来退转了，没有办法。有些人就只知道磕头、求签、拜佛、烧香，不懂道理，那你怎么样学佛啊？学佛要学佛的如理如法。我们学佛就是要学 做人，就是要用在人间。我们读书是不是为了以后能够用在生活中啊？如果你读书学了半天，你出来不能用，那你说你读书是为了什么？如果你学佛 学了半天，一点 用都没有的，在人间这个佛法对你来说有什么用啊？
你为什么要去学呢？佛法当然有用，没人讲啊，没有明师，你们没有*啊，所以苦到现在。现在好不容易逮着 一个*了，很不容易，要珍惜。
