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老子圣人之治虚其心实其腹弱其智强其骨常使民无知无欲是什么意思

发布网友 发布时间:2023-04-29 08:41

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5个回答

热心网友 时间:2023-11-02 15:16

意思是:圣人的治理方法是,使其心无所求,使其腹中有食物(不致饥饿),使其思想单纯,常常令人民没有太复杂的思想,没有未满足的*。

出处:出自于道德经。《道德经》是哲学著作。至今广泛流传,迷人、有魅力。其原因之一就是具有较强的文学性。

扩展资料

各界名人对老子的看法:

日本物理学家、诺贝尔奖得主汤川秀树:“老子在两千多年前就预见并批判今天人类文明缺陷的先知。老子似乎用惊人的洞察力看透个体的人和整体人类的最终命运。”

*大文豪托尔斯泰:“做人应该像老子所说的如水一般。没有障碍,它向前流去;遇到堤坝,停下来;堤坝出了缺口,再向前流去。容器是方的,它成方形。

丹麦物理学家玻尔:“我不是理论的创立者,我只是个(道家)得道者,我们在这里面临着人类地位所固有的。

参考资料道德经_百度百科

热心网友 时间:2023-11-02 15:17

【释义】

圣人的治理方法是,使其心无所求,使其腹中有食物(不致饥饿),使其思想单纯,常常令人民没有太复杂的思想,没有未满足的*。

【出处】

出自《道德经》。《道德经》,春秋时期老子的哲学作品,又称《老子》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。

《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以*为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。

扩展资料:

老子的后世影响

1、老子的著作、思想早已成为世界历史文化遗产的宝贵财富。欧洲从十九世纪初就开始了对《道德经》的研究,到二十世纪的四五十年代,欧洲共有60多种《道德经》译文,德国哲学家黑格尔、尼采等世界著名学者对《道德经》都有深入的研究,并都有专著或专论问世。

2、20世纪80年代,据联合国教科文组织统计,在世界文化名著中,译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》,其次就是《道德经》。

3、老子誉有东方三大圣人之首,美国《纽约时报》评为世界古今十大作家之首。孔子曾数次向老子问礼、求道。自古有“老子天下第一”之称。



热心网友 时间:2023-11-02 15:17

圣人的治理方法是,使其心无所求,使其腹中有食物(不致饥饿),使其思想单纯,常常令人民没有太复杂的思想,没有未满足的*。
这不能说明老子是心胸狭窄的人,也不是说他希望人人没有智慧,老子只是希望有智慧的人不做出对君主或政权不利的举动,不希望社会因干戈而动荡,人民流离失所。这种无为之治,是一种消极的统治方式,也就是说老子其实很懒,不愿意为处理社会改革或*引起的问题而烦恼,而劳心劳力,无意中阻碍了人民改进社会的发展。

热心网友 时间:2023-11-02 15:18

释义:圣人的治理方法是,使其心无所求,使其腹中有食物(不致饥饿),使其思想单纯,常常令人民没有太复杂的思想,没有未满足的*。

拓展资料:

作者:老子,姓李,名耳,字伯阳。老子有两个可能的身分,一是老聃,一是老莱子。中国春秋时代思想家,老聃曾担任守藏史(藏书室室长)。著有《道德经》一书,是道家学派的经典著作,他的学说后被庄周发展。道家后人将老子视为宗师,与儒家的孔子相比拟,史载孔子曾向老子请教关于礼的问题。到了唐朝武宗时期老子被定为是三清尊神之一太上老君的第十八个化身,但是早期的道士却认为老子是太清神的手下。老子与后世的庄子并称老庄。

人物简介:老子(约公元前571年—公元前471年?),字伯阳,谥号聃,又称李耳(同时“老”和“李”同音;“聃”和“耳”同义),曾做过周朝“守藏室之官”(管理藏书的*),是中国伟大的哲学家和思想家之一,道家学派创始人。

热心网友 时间:2023-11-02 15:18

意思是圣人治理国家,让人们都虚心向善,相互谦虚退让,不争抢,所谓虚其心也!但是同时要重视人们基本的生活资源,要让人们吃饱穿暖,所谓实其腹也!同时,消弱人们的*,使百姓清心寡欲,恬淡无为,所谓弱其志也!通过弱其志,百姓自然就会筋强体壮,无有疾患,正所谓强其骨也!
“常使民无知无欲”,是对前面“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”的目的的概括,这样就会让百姓保持其天性,最终返本归真,达到生命的更高境界。

热心网友 时间:2023-11-02 15:16

意思是:圣人的治理方法是,使其心无所求,使其腹中有食物(不致饥饿),使其思想单纯,常常令人民没有太复杂的思想,没有未满足的*。

出处:出自于道德经。《道德经》是哲学著作。至今广泛流传,迷人、有魅力。其原因之一就是具有较强的文学性。

扩展资料

各界名人对老子的看法:

日本物理学家、诺贝尔奖得主汤川秀树:“老子在两千多年前就预见并批判今天人类文明缺陷的先知。老子似乎用惊人的洞察力看透个体的人和整体人类的最终命运。”

*大文豪托尔斯泰:“做人应该像老子所说的如水一般。没有障碍,它向前流去;遇到堤坝,停下来;堤坝出了缺口,再向前流去。容器是方的,它成方形。

丹麦物理学家玻尔:“我不是理论的创立者,我只是个(道家)得道者,我们在这里面临着人类地位所固有的。

参考资料道德经_百度百科

热心网友 时间:2023-11-02 15:17

【释义】

圣人的治理方法是,使其心无所求,使其腹中有食物(不致饥饿),使其思想单纯,常常令人民没有太复杂的思想,没有未满足的*。

【出处】

出自《道德经》。《道德经》,春秋时期老子的哲学作品,又称《老子》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。

《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以*为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。

扩展资料:

老子的后世影响

1、老子的著作、思想早已成为世界历史文化遗产的宝贵财富。欧洲从十九世纪初就开始了对《道德经》的研究,到二十世纪的四五十年代,欧洲共有60多种《道德经》译文,德国哲学家黑格尔、尼采等世界著名学者对《道德经》都有深入的研究,并都有专著或专论问世。

2、20世纪80年代,据联合国教科文组织统计,在世界文化名著中,译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》,其次就是《道德经》。

3、老子誉有东方三大圣人之首,美国《纽约时报》评为世界古今十大作家之首。孔子曾数次向老子问礼、求道。自古有“老子天下第一”之称。



热心网友 时间:2023-11-02 15:17

圣人的治理方法是,使其心无所求,使其腹中有食物(不致饥饿),使其思想单纯,常常令人民没有太复杂的思想,没有未满足的*。
这不能说明老子是心胸狭窄的人,也不是说他希望人人没有智慧,老子只是希望有智慧的人不做出对君主或政权不利的举动,不希望社会因干戈而动荡,人民流离失所。这种无为之治,是一种消极的统治方式,也就是说老子其实很懒,不愿意为处理社会改革或*引起的问题而烦恼,而劳心劳力,无意中阻碍了人民改进社会的发展。

热心网友 时间:2023-11-02 15:18

释义:圣人的治理方法是,使其心无所求,使其腹中有食物(不致饥饿),使其思想单纯,常常令人民没有太复杂的思想,没有未满足的*。

拓展资料:

作者:老子,姓李,名耳,字伯阳。老子有两个可能的身分,一是老聃,一是老莱子。中国春秋时代思想家,老聃曾担任守藏史(藏书室室长)。著有《道德经》一书,是道家学派的经典著作,他的学说后被庄周发展。道家后人将老子视为宗师,与儒家的孔子相比拟,史载孔子曾向老子请教关于礼的问题。到了唐朝武宗时期老子被定为是三清尊神之一太上老君的第十八个化身,但是早期的道士却认为老子是太清神的手下。老子与后世的庄子并称老庄。

人物简介:老子(约公元前571年—公元前471年?),字伯阳,谥号聃,又称李耳(同时“老”和“李”同音;“聃”和“耳”同义),曾做过周朝“守藏室之官”(管理藏书的*),是中国伟大的哲学家和思想家之一,道家学派创始人。

热心网友 时间:2023-11-02 15:18

意思是圣人治理国家,让人们都虚心向善,相互谦虚退让,不争抢,所谓虚其心也!但是同时要重视人们基本的生活资源,要让人们吃饱穿暖,所谓实其腹也!同时,消弱人们的*,使百姓清心寡欲,恬淡无为,所谓弱其志也!通过弱其志,百姓自然就会筋强体壮,无有疾患,正所谓强其骨也!
“常使民无知无欲”,是对前面“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”的目的的概括,这样就会让百姓保持其天性,最终返本归真,达到生命的更高境界。
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