古有佛语,福不唐捐,现有功不唐捐,这些怎么解释?

发布网友发布时间：2022-04-23 21:40

共2个回答

热心网友时间：2023-09-08 01:32

佛经里说的是“福不唐捐”，而不是“功不唐捐”，后者是胡适先生所说，鄙人认为还是有些差别的，二者不能等同。佛经这里的“福”字，主要讲的是“行善积德所修的福”，并非努力用功做事。古人在翻译*时，是非常考究准确的，就是怕给别人带来误解，那样罪业就相当大了。胡适先生的“功不唐捐”，大家都解释为努力用功，绝不泡汤、绝不白费，给人的意思是坚持不断的勤奋努力，会有回报或有所功绩。“勤奋努力用功”不完全是“行善积德修福”，打个不恰当的比喻：有人坚持不懈地每天起早贪黑的做“杀生”的事，那是在勤奋努力的谋生活，可以说“功不唐捐”，但绝对不能说是“福不唐捐”。所以“功不唐捐”不是佛经的话，是借用了“唐捐”这个词造的句。鄙人学识浅薄，班门弄斧了，仅供参考。

热心网友时间：2023-09-08 01:33

何谓功不唐捐？
释义：功不唐捐（gōng bù táng juān），功：功夫；唐：徒然，空；捐：舍弃。佛家语，功夫不会白白地抛弃。“唐”字这里意为“白白的,徒然的”所以“功不唐捐”,可以解释为“世界上的所有功德与努力,都是不会白白付出的,必然是有回报的。”
名人引用：胡适先生在为他人题字的时候,也常常喜欢写“功不唐捐”一词，胡适给人题字，喜欢写“为者常成，行者常至”；喜欢写“种瓜得瓜，种豆得豆”；喜欢写“功不唐捐”。