元代的当铺是如何发展的?
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发布时间：2022-08-05 11:23
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时间：2024-10-11 14:26
元代实现了国家的空前统一，为经济的进一步发展奠定了基础。重新疏浚了大运河，疏浚后的大运河从杭州直达大都。开辟了海运，海运从长江口的刘家港出发，经黄海、渤海抵元朝朝廷还在各地遍设驿站，横跨欧亚的陆上丝绸之路也重新繁荣起来。这些都促使元代商业继续发展，自然带动了当铺业的繁荣。元代的当铺，基本沿用前代名称，称为“解库”、“钱库”，并由此派生出“解典库”、“广惠库”、“周急库”等。元代寺院的“质库”活动十分活跃。元代《白话碑集录》中就说道，当时的寺院当铺就有40余处。
在《元典章》中的《礼部·僧道教门清规》中也记载：当时各地的僧人，财富很多，于是建制私人房产，用来开设当铺。另外据记载，大护国仁王寺质贷出去的钱就多达26万余锭。
至元末时期，僧办当铺急剧减少，逐渐退出历史舞台，又因为经济的蓬勃发展，大批商人加入当铺行列，因此民办当铺十分兴旺，并逐渐成为经营当铺的主力军。
在民办当铺领域，元代的贵族、商人也大都热衷于经营当铺行业，皇帝还常常以当铺作为对寺院和王公大臣的赏赐。这一时期，回鹘人在当铺的经营活动中表现得相当活跃。
窝阔台攻破金国后，一批西域商人到中原来做生意。这些人主要是回鹘人，他们的拿手好戏之一，常常是以当铺的形式放贷。他们管这叫“羊羔利”。意思是：借出的本金好比母羊，下了羊羔，羊羔又长成新的母羊，如此子孙不断。
窝阔台时期，不少大臣上书要求为民解困。窝阔台采纳了这些意见，下令凡是借了贷款的困难平民，都由官府代偿，利息只付到与本金相等为止。
在有关元代官办典当行的记载中，元世祖忽必烈曾以钞五千锭为资本设立公典，称“广惠库”，放贷收息。这说明在元代官办典当机构也十分发达，朝廷是在继续支持官办典当业的发展。
官办当铺的名字都起得相当不错，除了上面说的“广惠库”，还有叫“周急库”的，经营宗旨也比较纯正，收取利息很低，是专门照顾贫民的。
元朝朝廷针对当铺业的繁荣，出台了一些法律规范。这些法规总体上遵循因俗而治的原则。
