发布网友 发布时间:2022-08-05 11:23
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元代实现了国家的空前统一,为经济的进一步发展奠定了基础。重新疏浚了大运河,疏浚后的大运河从杭州直达大都。开辟了海运,海运从长江口的刘家港出发,经黄海、渤海抵元朝朝廷还在各地遍设驿站,横跨欧亚的陆上丝绸之路也重新繁荣起来。这些都促使元代商业继续发展,自然带动了当铺业的繁荣。元代的当铺,基本沿用前代名称,称为“解库”、“钱库”,并由此派生出“解典库”、“广惠库”、“周急库”等。元代寺院的“质库”活动十分活跃。元代《白话碑集录》中就说道,当时的寺院当铺就有40余处。
在《元典章》中的《礼部·僧道教门清规》中也记载:当时各地的僧人,财富很多,于是建制私人房产,用来开设当铺。另外据记载,大护国仁王寺质贷出去的钱就多达26万余锭。
至元末时期,僧办当铺急剧减少,逐渐退出历史舞台,又因为经济的蓬勃发展,大批商人加入当铺行列,因此民办当铺十分兴旺,并逐渐成为经营当铺的主力军。
在民办当铺领域,元代的贵族、商人也大都热衷于经营当铺行业,皇帝还常常以当铺作为对寺院和王公大臣的赏赐。这一时期,回鹘人在当铺的经营活动中表现得相当活跃。
窝阔台攻破金国后,一批西域商人到中原来做生意。这些人主要是回鹘人,他们的拿手好戏之一,常常是以当铺的形式放贷。他们管这叫“羊羔利”。意思是:借出的本金好比母羊,下了羊羔,羊羔又长成新的母羊,如此子孙不断。
窝阔台时期,不少大臣上书要求为民解困。窝阔台采纳了这些意见,下令凡是借了贷款的困难平民,都由官府代偿,利息只付到与本金相等为止。
在有关元代官办典当行的记载中,元世祖忽必烈曾以钞五千锭为资本设立公典,称“广惠库”,放贷收息。这说明在元代官办典当机构也十分发达,朝廷是在继续支持官办典当业的发展。
官办当铺的名字都起得相当不错,除了上面说的“广惠库”,还有叫“周急库”的,经营宗旨也比较纯正,收取利息很低,是专门照顾贫民的。
元朝朝廷针对当铺业的繁荣,出台了一些法律规范。这些法规总体上遵循因俗而治的原则。