发布网友 发布时间:2022-10-12 03:02
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热心网友 时间:2023-10-17 10:00
选自《三字经》,原句是:玉不琢,不成器。人不学,不知义。这句话的意思是:玉不经过打磨,不会成为精美的器物;人不懂得学习,便不懂得礼仪,不能成才。选自《三字经》,原句是:玉不琢,不成器。人不学,不知义。这句话的意思是:玉不经过打磨,不会成为精美的器物;人不懂得学习,便不懂得礼仪,不能成才。
人而不学,其犹正墙面而立!对这句话的学习体会?不是翻译,急急急!必会...人如果不学习,就会目光短浅,行事有阻碍,无法前进进步。我们现在学习是为了将来打好基础,为发展做好铺垫。
人而不学,其犹正墙面而立什么意思?<尚书》 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
人不学礼无以立意思是说,不学会礼仪、礼貌,就很难在社会立身。可见学礼、知礼、以礼待人是多么的重要。我的老家在山东,儒家文化影响深远,是礼仪大省。从小,父母就很重视对我和妹妹的礼仪礼节教育。每次出门遇见村里的长辈,要主动打招呼;家里来客人,要叫人;餐桌上,人没坐齐不能先动筷;夹菜要夹靠近自己的,不能在盘子里翻来...
不懂就学,人不学而不立,对吗?没有“人不学而不立”这种说法。一般都是:人不学,不知义。人无信不立。
政治辩析题不学诗,无以言;不学礼,无以立;人不学,不知道。又何况我们这些人呢?关于“礼”的问题,在《泰伯》篇里孔子已强调过“立于礼”。在《季氏》篇里教儿子孔鲤时又说过“不学礼,无以立。”所以,其观点是一脉相承的,都是认为个人立身处世离不开礼。这里的礼,正如我们在前面已经说过的那样,不是指什么具体的礼仪、礼节,甚至也不仅仅是指礼制,...
孟子和荀子的人性论的不同“仁”与“义”的差别,不在于概念的内涵不同,而在于理论与实践的不同。“仁”是名词性的,是理论上的、本体的、静止的。“义”则具有行为和实践的含义,是动词性的一个概念。《孟子·公孙丑上》:“夫仁,天之尊爵也,人之安宅也。”又《孟子·离娄上》:“仁,人之安宅也;义,人之正路也。”又《孟子·...
不学礼而无以立是什么意思?不学礼而无以立——出自《论语·季氏篇第十六》释义:不学礼就不懂得怎样立身。详解:这里的“礼”,古时候主要指礼学,包括礼经、礼书之学,是宗法制度中的行为规则。那么在今天,主要指的是人的一切行为规范,是衡量做人的重要尺度。“立身”,直白地说,就是处世为人。“不学礼而无以立”,...
孔子说的人无信不立是什么意思人无信不立,这句话非的意思是不讲信用的人寸步难行。中国人历来信奉诚实守信,人无信不立,业无信不兴。古人就用“一言九鼎”、“一诺千金”等成语来比喻承诺的分量和贵重。“诚”与“信”可以说是中国传统文化的基石。《论语》中曾子说,每天要三省吾身,其中之一就是“与朋友交而不信乎”?
不学礼,无以立是什么意思这句话的意思是:不学《礼》,就没法立足于社会。出处:《论语·季氏》原文:陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:‘学《诗》乎?’对曰:‘未也。’‘不学《诗》,无以言。’鲤退而学《诗》。他日,又独立,鲤趋而过庭,曰:‘学《礼》乎?’...