发布网友 发布时间:2022-10-08 07:24
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热心网友 时间:2023-11-07 03:57
徘徊与无助通常发生在自己面临选择时,选择是一个人最大的权力,选择也是人生最难的一件事。
毕业实习期间我面临选择:是留下还是马上走。当时我非常无助,好想把这个难题交给别人,但是当我跟老哥还有好朋友说了这个情况后,他们也只是帮我分析利弊,即使他们对我非常了解也不给我一个明确的方向,让我觉得这世界好无助,没人可以帮我。
后来有学妹跟我说类似毕业后要选择什么工作的时候,我明白了当时我那些朋友的立场。我宁愿你徘徊无助与伤心,我也只是给个建议而已。因为,选择这件事,只有你自己才能帮自己。
所以,当你自己徘徊或者无助的时候,如果你想听别人的建议,最好是找有经验的人去聊,虽然他不会给你具体的答案,但是总是会有拨云见日的感觉。如果你不想去找人聊,那么建议你可以找个方式先让自己平静下来,可以选择去旅游或者去做一件自己喜欢做的开心的事,完了之后再自己分析。
这世界就是这样,看似人山人海,但是孤独无助之时,只有自己。抽个时间把自己无助的点写下来,与自己对话,问自己:我到底需要的是什么?时间宝贵,怎能浪费在徘徊与无助上。
分享穷查理宝典的一段话:每天起床的时候,争取变得比你以前更聪明一点。认真地、出色地完成你的任务。满满地,你会有所进步,但不一定很快。但你这样能够为快速进步打好基础……每天向前挪一点,到最后,你终会得到你应得的东西。
热心网友 时间:2023-11-07 03:57
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我们看看121篇3-4节中提到“他必不叫你的脚摇动??”,这是什么意思?根据诗17篇5节「我的脚踏定了你的路径,我的脚未曾滑跌。」「未曾滑跌」在原文就是「脚不摇动」的那字。“滑跌”的意思是没有踏定神的路径!就是走错了路!(诗27:23--24)
错误的路就是通往世俗,而你的路径是通往朝圣。诗人提醒,在朝圣之路上,要全然的依靠创造天地的主,就是诗人的神。这样有什么意义呢?
1、提醒诗人在朝圣之路不要过份的忧虑,在朝圣之路上神是他的保护者,在路上所有发生的事,没有一件是出于创造者的意外。
2、勉励诗人在路上紧紧抓住所信的神,使生命有意外的收获,以惊险之路体验上帝全能的作为。
3、教导诗人在朝圣之路持续把信心的描投入在天地之主的身上,又稳固又牢靠。使在群山之路行走的诗人不会迷失方向。
4、所以,彼得前书5:8“务要谨守,儆醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地*,寻找可吞吃的人”。你走错路的机会有多大?狮子是如何寻找猎物?在一群动物中??嵫罢易钊醯囊恢唬?业搅吮闼??勘辏?缓笙蜃拍峭范?镒钊醯哪遣糠莨セ鳎?幌戮涂梢灾旅??/p>
保护你的神必不打盹,显示神是一位不疲倦的神,?不需要休息,又长远活着的神。?就是你的保护者,你睡着了,?依然醒着来保护你。这正如人诗人的表达,在我敌人面前安然的睡觉,在我敌人面前可以安然的摆设宴席。用一则故事来说明,有一次一个穷寡妇来报告国王,她失去了财物。王问:“是怎样失去的呢?”,她回答说:“是因为我睡着了,被人偷去的。”王又问她:“为什么睡着了呢?”,她说:“我睡了,因为指望你是醒着的。”王听见这敏捷的答复,就咐附将她所有损失赔偿给她。
我们的神是不是打盹的神,轻视所有的神,只有?才是真神。这一种宗教性的意义完全把神的独一性表达出来
为何重复的提及到保护你的必不打盹,也不睡觉?这是有关当时迦南的文化背境,迦南有一个偶像,叫巴力。旧约中也常有提及,他是一个怎样的偶像?他是掌管天气、风雨、太阳??是对当时一个农业的社会来说是十分重要的偶像!他们以为在雨季中使大地得到灌溉,是巴力的缘故!故此,以利亚曾作过甚么事?他祷告求神不降雨,天果然就没有雨水,结果三年半没有雨水,直到他再求,雨就降下来,是直接要向巴力的跟随者挑战,要证明谁才是真神!而当时的人看雨季是因为巴力工作才有雨水,而当干旱之时是因为巴力打了盹!睡了觉!记得以利亚也取笑过巴力的先知。他们在伤害自己,在大声呼喊,但巴力一点也没有回答,没有出现来取掉祭物!以利亚笑他们说,再大声一点吧!可能他出了门,也可能他是在睡觉??。故此,当旱季时,是巴力打盹,也是说他的跟随者要自己照顾自己的时候!若然是说保护我们的耶和华是不打盹也不睡觉,也就是说我们是没有一段时间是需要自己保护自己的!
诗人在3--4节重点提出每一个朝圣者必须经历所信之神的保护,神是永远活着的神,朝圣者随时可以求告耶和华,得到神的帮助。
诗人提醒我们无论是什么情况之下都要投靠耶和华。人往往是在有困难之时,投靠耶和华;没有困难之时,感觉不到需要投靠耶和华。这就是人的问题所在,诗人告诉我们,困难、平安,无论是什么景况之时,都要投靠耶和华:
在平安之时投靠?,经历?的保护;
在困难之时投靠?,经历?的保护;
在顺境之时投靠?,经历?的保护;
在逆境之时投靠?,经历?的保护;
无论何时何地都要投靠?,经历?的保护。