谁知到与以下诗词意思相同的古诗文
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发布时间:2022-11-01 14:56
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时间:2023-10-20 17:10
1.身无半亩,心忧天下;------天下兴亡匹夫有责
读破万卷,神交古人。------见贤思齐焉
2.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。------对应在元好问《山坡羊》末句。
3.衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。------对应在元好问《山坡羊》末句。
4.为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。-------齐家治国平天下。
5.为什么我的眼里常含泪水?因为我对这片土地爱得深沉。-------少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
6.有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,他们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。--------天人合一
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时间:2023-10-20 17:11
《日知录》
有亡国, 有亡天下.亡国与亡天下奚辨, 曰: 易姓改号谓之亡国, 仁义充塞而至於率兽食人, 人将相食, 谓之亡天下.
魏晋人之清谈何以亡天下? 是孟子所谓杨墨之言至於使天下无父无君而入禽兽者也.昔者嵇绍之父康被杀於晋文王, 至武帝*之时, 而山涛荐之入仕, 绍时屏居私门, 欲辞不就.涛谓之曰: ”为君思之久矣.天地四时犹有消息, 而况於人乎一时.”传诵以为明言, 而不知其败义伤教至於率天下而无父者也.夫绍之於晋, 非其君也, 忘其父而事其非君.当其未死三十余年之间, 为无父之人亦已久矣, 而汤阴之死何足以赎其罪乎? 且其入仕之初, 岂知必有乘舆败绩之事, 而可树其忠名以盖於晚也.
自正始以来, 而大义之不明遍於天下.如山涛者既为邪说之魁, 遂使嵇绍之贤且犯天下之不韪而不顾.夫邪正之说, 不容两立, 使谓绍为忠, 则必谓王裒为不忠而后可也.何怪其相率臣於刘聪、石勒, 观其故主青衣行酒而不以动其心者乎? 是故知保天下, 然后知保其国.保国者, 其君其臣肉食者谋之; 保天下者, 匹夫之贱, 与有责焉耳.
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时间:2023-10-20 17:11
2.....“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”
这句话可翻译为:“我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!”
我们可从这里发现,虽然屈原是楚国贵族,是个士大夫,可他在流放期间对劳动人民的深入接触,他深深的感于人民的痛苦处境,所以,在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。
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时间:2023-10-20 17:12
先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 风声雨声读书声声声入耳 家事国事天下事事事关心
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时间:2023-10-20 17:13
向楼上各家学习。
“1.身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人。
——安得广厦千万间;一壶浊酒喜相逢
2.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
——穷年忧黎元,叹息肠内热。
3.衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。
——谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
4.为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
——苟利国家生死以
5.为什么我的眼里常含泪水?因为我对这片土地爱得深沉。
——但悲不见九州同
6.有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,他们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。
——朝闻道,夕死可矣。
一己之见,仅供参考。
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时间:2023-10-20 17:13
1 读书破万卷 下笔如有神
2 就是屈原的离*啊
安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜 吧
3 夜阑卧听风吹雨 铁马冰河入梦来
4
5 露从今夜白 月是故乡明
6 心事浩渺连广宇 于无声处听惊雷