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现在藏传佛教是从什么宗演变出来的??

发布网友 发布时间:2022-05-29 03:00

我来回答

6个回答

热心网友 时间:2022-05-29 04:29

藏传佛教不是其他宗派演变的,是佛教发展到最晚期形成的一佛教宗派。

楼上有人说错了藏传佛教的流派。藏传佛教只有四大派,即俗称的红、黄、白、以及花四教。所谓的灰,亦是白教的另外一个名称。藏传佛教没有苯教,本教与藏传佛教一开始就斗争,自莲华生大士入藏就与苯教势成水火。苯教更一度灭佛,这就是历史称的郎达玛灭佛时期。苯教是彻头彻尾的邪教!

鄙人的佛道双修的圣恩上师公开了一些苯教的恶法知识,让弟子有所防范。苯教中有「迷情月中水」法,让一般的男女迷上修此恶法巫觋,成为其发泄*的工具;其中有「念力杀人法」,由意力附在「心灵波体」下干下伤天害理之事,「心灵波体」在英文叫「Ectoplasmic Body」;有「破结界法」,其原理是用秽物破坏真修行者的佛坛,令修行者诸修行皆不得*相应;有「幽暗法」,召恶灵修罗让他人发烧、精神异常、脑汁干死、以及化男女以色欲迷惑他人,使他人深陷色欲、精尽而亡;有「邪慧法」令修法者产生恶慧,此恶慧用在*处,可蛊惑人心,说一些似是而非的佛道或其他正教的道理,一般人听了此等人的邪理歪论会转向心灵黑暗,死堕地狱。因篇幅所限,就介绍苯波教(黑教)的恶法到此为止,使人有所防范。

苯教是外道是何无疑问的。自莲师传法到*之后数百年,仍然有伟大的祖师指出苯教的劣根性。密勒日巴,藏传佛教最伟大的上师之一,示关于苯教,密勒日巴祖师他是曾经如此开示的:「苯教根源为邪法,具力龙魔之所创,不入解脱究竟道,苯教乃是极劣种。外内二道差别者,乃皈依处相径庭:内道皈依为三宝,外道梵王遍入天。自身解脱轮回已,方能解脱他有情,此惟佛陀正等觉;大自在等世间天,自为生死系缚故,虽有能力为他人,赐予暂时小悉地,解脱生死何能赐?」

热心网友 时间:2022-05-29 05:47

这个是巧合吗?

法界一心和东方不败369都说错了,藏语系佛教从没有以颜色来分,那些都是不懂的人为了满足自己的分类法就硬加上去的,而且是相当的不尊重人家的宗派。
从没有来自格鲁派的僧人会自称自己是黄教的,也没来自噶玛噶举的会说自己是白教的,同理,萨迦的不会说自己是花教的,宁玛的不说自己是红教的

至於苯波教,东方师兄认识的也不够深,不否认苯教中是有些类似於黑巫术的恶法,但不代表其他宗教没有,包括当今的藏语系佛教各宗就有不少咒、法跟苯教是一脉相承的,试问有谁会说自己的宗派有藏恶法?正如某些西方宗教对神职人员的性丑闻三缄其口,而佛教诸宗也一样,从不会说自己不好,总标榜自己是最好的甚至是唯一好的,而其他的,呵

透过列举一些例子作为提醒大家多注意这出发点没错,但以此来攻击,抨击就很不妥,而且这样说法实是以偏盖全,就好像苯教就尽干坏事一样,但事实不是这样。
打从雍仲苯教开始,由於吸收了不少藏语系佛教的精华,其开山主师敦巴辛绕废除了很多古苯当中不好的仪轨,并摆脱了那种带有相对浓厚的巫术/纯自然信仰的态度,而步入系统化的修行
至於苯教是否藏语系佛教当中的一员,这个至今仍是学术界一大课题,从外国学者在一百年前开始争论到今天国内学者接棒继续深研,还没有一个答案能让大部份人认同

参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/346006448.html?an=0&si=2

热心网友 时间:2022-05-29 07:22

是佛教发展到最晚期形成的一佛教宗派。

热心网友 时间:2022-05-29 09:13

个人认为,藏传佛教与密宗关系较大但其中又糅合了较多的*本土宗教成分。

热心网友 时间:2022-05-29 11:21

藏传佛教本身宗派很多,如黄、白、红、花、灰、苯等等,每一个又继续分很多。都是度化众生的方便法门,不能够说从哪一宗演变来的。

热心网友 时间:2022-05-29 13:46

佛教的密教化是佛教史上一个重要阶段。印度佛教密宗的兴起是7世纪左右,印度密宗兴起和“坦特罗”Tantra思想有很大关系,和当时的婆罗门教也有互相的渗透。*佛教分前弘期和后弘期,前弘期的藏传佛教是通过寂护、莲花生、莲花戒等大师传入的,时间大致是公元8世纪,寂护是当时印度佛教学术中心那烂陀寺的佛学大师,是显宗“中观瑜伽行派”的创始人。莲花生是寂护的同门师弟,主要学术造诣在密续方面。莲花戒是寂护的弟子,曾在当时吐番赞普赤松德赞面前与禅宗汉僧摩诃衍辩论,传说是辩论了三天三夜,以莲花戒胜利告终,汉僧全部撤出拉萨,可以想想,如果没有这个辩论,藏传佛教的面貌可能是完全不同的。以上这是说早起,打基础的时期。
莲花生入藏有很多传说,很多是关于和苯教法师斗法,以及关于降服苯教*神、*当地妖魔鬼怪的。这些本生故事固然难说是真实,但是却从一个侧面反映出当时莲花生所传佛教同当地“苯教”的斗争。在这些斗争中,两者也有很多互相渗透的现象。比如一些苯教神灵加入了佛教*的行列,比如苯教盛行的一些祭祀仪轨也有进入佛教仪轨。当然佛教对笨脚的改造是根本性的,以至于很多人认为苯教——亦称黑教是藏传佛教的一个分支。
藏传佛教经过了一个历史的空白期,就是朗达玛灭佛,以及之后的一个多世纪。又进入后弘期。后弘期的藏传佛教受到多方面的影响,有汉地、康区的佛教流入,有“伏藏”的发现,更有诸如仁钦桑波等大译师从印度取经,还有就是*世界对印度的入侵导致的印度密宗学者迁入*。
至于说红、黄、白、花的分法,红是因为宁玛派红衣红帽,黄是因为格鲁巴带黄帽,白是噶举派早期的学者诸如米拉日巴穿白色棉袍,花是因为萨迦派的萨迦寺外的墙上有象征文殊菩萨、观音菩萨、金刚手菩萨的红、白、黑三色,所以俗称花教。这些分法儿虽然粗糙但也未有不可。
这里写的东西不多,您吐过有问题,我乐意为您解答。
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