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“君子坦荡荡,小人长戚戚”是什么意思

发布网友 发布时间:2022-04-23 00:37

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15个回答

懂视网 时间:2022-06-06 01:46

君子坦荡荡小人长戚戚是什么意思?有人或许对它的意思没那么清楚,接下来就由小编给大家解释一下。

长戚戚的君子坦荡荡小人意思是:君子心胸开阔,神定气安。小人则是斤斤计较,患得患失。荡:清除,洗涤。坦荡:形容率真无杂念,心神安宁的样子。戚:在古代的意思形声。从戉,从尗,尗亦声。戉(yuè),斧子。戚戚:形容不断用斧子砍伐的声音。

它的出处为:《论语·述而》出自《论语》,共包括38章,也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。

许多人常常将它写成条幅,置于室中,以激励自己。

以上就是小编的解答了,希望能够有所帮助。


热心网友 时间:2022-06-05 22:54

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君子坦荡荡,小人长戚戚。

摘自《论语·述而篇》

解释:君子心胸开阔,神定气安。小人则是斤斤计较,患得患失。

君子心胸开朗,神定气安,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人则是心里欲念太多,心理负担很重,斤斤计较,患得患失。

扩展内容:

对“君子”一词的具体说明,始于孔子。

在孔子之前,君子一语主要是从*角度立论的,君子的主要意思是“君”。

“君”,从尹,从口。“尹”,表示治事;“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。

《诗经·谷风之什·大东》:“君子所履,小人所视。”意思是王公贵族们可以漫步其上,草民百姓只能两眼空望。讲的是人与人的等级差别。

此言君子、小人,在位与民庶相对。君子则引其道,小人则供其役。

《春秋左传·襄公九年》:“君子劳心,小人劳力”意思是君子从事脑力劳动,小人从事体力劳动。

此处君子、小人,仍着眼于地位而非道德品质。

到孔子时代,君子一词开始具有道德品质的属性。

君子一词有多重意思:

一、称有才德的人。「博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。」(礼记、曲礼)

二、称在位的人。

三、竹、莲花、菊花的别名。四、梅、兰、竹,菊称四君子。

五、妻称夫。「未见君子,忧心忡忡。」 (诗经、召南)

六、对先人的尊称。

七、指男子。「关关睢鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。」(诗经、周南)

八、在上位者。「彼君子兮,不素餐兮。」(诗经、伐檀)「无君子莫治野人,无野人莫养君子。」(孟子、滕文公)

九、好学者。「子曰:君子食无求饱,居无求安;敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已矣。」(论语、学而)大致而言,君子一词非只一义。有多种解释,亦颇容易含混。

热心网友 时间:2022-06-06 00:29

子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”这句话出自《论语·述而》。是自古以来人们所熟知的一句名言。可以翻译成:孔子认为,君子心胸开阔,神气安定;小人则斤斤计较,患得患失。

真君子都有着旷达的心胸,他们不拘泥于物,既不以物喜,也不以己悲。因此,无论在什么情况之下,都能够无愧于心,始终坦坦荡荡。但小人则多以私利为重,经常患得患失,心胸狭隘,故时常忧愁烦恼。这便是“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

扩展资料:

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

选自《庄子·山木》。醴(lǐ):甜酒。

君子之交,源于互相宽怀的理解。在这理解中, 互相不苛求,不强迫,不嫉妒,不黏人。所以在常人看来,就像白水一样的淡。

君子之间的交情,并不因利益驱使而怎样,小人之间的交往,却多因利益驱使,利益过后,人与人如过眼云烟。君子之间,不因无利益不互相关心,小人之间,却多因利益关系而互相勾结。

热心网友 时间:2022-06-06 02:20

子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”这句话出自《论语·述而》。是自古以来人们所熟知的一句名言。可以翻译成:孔子认为,君子心胸开阔,神气安定;小人则斤斤计较,患得患失。

真君子都有着旷达的心胸,他们不拘泥于物,既不以物喜,也不以己悲。因此,无论在什么情况之下,都能够无愧于心,始终坦坦荡荡。但小人则多以私利为重,经常患得患失,心胸狭隘,故时常忧愁烦恼。这便是“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

扩展资料:

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

选自《庄子·山木》。醴(lǐ):甜酒。

君子之交,源于互相宽怀的理解。在这理解中, 互相不苛求,不强迫,不嫉妒,不黏人。所以在常人看来,就像白水一样的淡。

君子之间的交情,并不因利益驱使而怎样,小人之间的交往,却多因利益驱使,利益过后,人与人如过眼云烟。君子之间,不因无利益不互相关心,小人之间,却多因利益关系而互相勾结。

热心网友 时间:2022-06-06 04:28

君子坦荡荡  小人长戚戚

今天给大家讲,我们要做君子,不要做小人。什么叫君子?简单讲,君子就是每天肯吃亏的人。什么是小人?每天想着占人家便宜的人。我希望每个徒弟每天要自律,要看看自己是君子还是小人。要忏悔自己,看看自己做错了什么。

 

   一个人为什么会无知?无知就是不会反省自己。每个人每天回家要反省自己,今天我做错了什么?别人又为你付出了多少?而现在每个人讲出来的都是自己做了多少好事,帮助了多少人,从来不想想自己做了多少错事。

 

   菩萨不觉于世,只觉自己。何以如此呢?因觉自心者,即为觉一切众生之人。

 

   不觉于世,即不发觉其它的事情,不觉察其它的事情。只觉自己,即只关心自己,关注觉悟自己。如果你认为只关注自己,觉悟自己,不关心别人,这不成了修小乘佛法?那你就错了。因觉自心者,因为你拿感觉觉自己的心,老感觉自己怎样怎样,实际上即为觉一切众生之人。人本身就是一个体,因为每一个人的人体都是由一个元灵出来的。你只要用元灵感觉一下你自己,实际上你感觉的就是世界上的众生。如果你能感觉到自己做的事情对不对,你就是在感觉众生。所以叫同体大悲。

 

“人生最尊贵的事是什么?”请大家谨记:“人生最尊贵的事情就是面对别人的虚伪与不义,仍能保持自己对别人的亲切”。如果你能知道人家虚伪,人家不义,但你仍能笑嘻嘻地对人家很亲切,那你就是菩萨。你们几人能做到?要学会容忍人家,人家没有修,人家是凡人,你是有修的人,你是假我,别把你当成真的。人靠什么才能赢得别人的尊敬,靠的是自身的修养,就是语言、行为。为什么叫修心修行,就是一个语言,一个行为,心里的行为。

 

   一个人的生命,一定要与其他所有人的生命联系在一起才有意义,即有他才有你,有你才有我,有我才有他,实际上就是一个循环。如果人与人的感情不连在一起,这个人就不能活在世界上。比如:一个人不能够容忍人家,没有朋友,与父母不和,与孩子不和,与朋友不和,与任何人都不联系,你们说这人活在世界上有何意义?所以人与人是一个整体,从玄学上来讲,就是一个元灵。每个人最早的时候都是在一起的,所以要相互爱护相互帮助,哪怕看到他的缺点你只要是为他好,就不要担心他会不明白。

另外,世界上的万物,实际上和一切有生命的现象也存在着密切的关系。也就是说,世界上的万物都是有情有义的。我们人有情有义,植物也有情有义。譬如:西瓜长出来甘愿让你吃,让你解渴。蔬菜长出来甘愿让你吃,给你得到营养,难道植物就没有生命吗?这个植物被你利用之后就更有其生命的意义。所以人和世界上的万物都是有意义的。记住:不要随便糟蹋粮食,糟蹋粮食就是糟蹋生命!糟蹋粮食,浪费粮食会折福!很多有钱人布施时很大方,自己消费时却很小气,这不是小气是在惜福。因为他们知道这些福来之不易。

 

   悟道之人,逢苦不忧。人的一切境界得失从“缘”,心无增减,冥顺于道,转凡成圣,即心即佛。

 

   悟道之人,逢苦不忧。一个悟道的人,当他遇到苦难的时候是不会担忧的。因为他悟出了道理,他知道人生必然会吃苦,人的一生就是来吃苦的,我这个苦是自然来的,是应该受的,所以他不会担忧,甘心受苦。担忧的人就是还没有开悟。

 

   人要随缘,要用最好的方法使这个缘能够*。执着的人就是不能随缘。遇事要做到从心里不要有增减。这个增减就是重视与不重视。你若重视了,在你心中就增加了压力,若减少了就无所谓了。一个真正修行的人就连冥府也要顺着你的缘。

 

   转凡成圣。即把我们转成圣人。我们是凡人什么事情都烦都贪。众所周知,中国的孔夫子是圣人,他传授的是中国文化。圣人很重要的一点就是能原谅人家,原谅人家实际上就是慈悲心的开始,不原谅人家怎么会生慈悲心呢?不原谅人家就会恨人家,恨人家就不会有慈悲心。

 

   即心即佛。这四个字包罗万象,也就是说你这个心不要随境界转。如果这个心是佛,你就是佛,如果这个心是魔,你就是魔。

 

   要敬信心。一个人的信心靠什么来维持?就是要尊敬它,不是靠人家尊敬,是你自己尊敬你自己的信心。一个连自己都不相信的人怎么能做得好事?一个没有自信心的人,怎么能学好佛?今天听这个人说说,感觉有道理。明天听那个人说说也有道理,最后将是一事无成。一个人的能力有限,一辈子只能修学一个法  们才能精进。如果什么法  们都想学,最后什么也学不成,而且有时修偏差了就会成魔。因此要尊敬自己的信心,发心好好修。

 

   方便即是究竟。这个方便并不是指我们人间所说的方便,实际是指一个方法,这个变通的方法叫方便。

 恭录  以佛法谈生命的意义

热心网友 时间:2022-06-06 06:53

说的就是君子,心胸开阔,能够气定神闲,但是小人只会旁门左道,顾头不顾腚

热心网友 时间:2022-06-06 09:34

解释:君子心胸开阔,神定气安。小人则是斤斤计较,患得患失。

君子心胸开朗,神定气安,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人则是心里欲念太多,心理负担很重,斤斤计较,患得患失
子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”这句话出自《论语·述而》。是自古以来人们所熟知的一句名言。可以翻译成:孔子认为,君子心胸开阔,神气安定;小人则斤斤计较,患得患失。

真君子都有着旷达的心胸,他们不拘泥于物,既不以物喜,也不以己悲。因此,无论在什么情况之下,都能够无愧于心,始终坦坦荡荡。但小人则多以私利为重,经常患得患失,心胸狭隘,故时常忧愁烦恼。这便是“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

热心网友 时间:2022-06-06 12:32

出自《论语·述而》,是自古以来人们所熟知的一句名言。许多人常常将此写成条幅,悬于室中,以激励自己。可以翻译成为,孔子认为,君子心胸开阔,神定气安。小人则是斤斤计较,患得患失。

热心网友 时间:2022-06-06 15:47

子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
【汉语拼音】
jūn zǐ tǎn dàng dàng ,xiǎo rén cháng qī qī 。
注意:长读“cháng”,不能读“zhǎng”。
【译文】
孔子说:“君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失。”
【注释】
荡:清除,洗涤。坦荡:形容率真无杂念,心神安宁的样子。
孔子像
孔子像(2张)
戚:在古代的意思形声。从戉,从尗,尗亦声。戉(yuè),斧子。戚戚:形容不断用斧子砍伐的声音。
【评析】
君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定;小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定、站不稳的样子。
坦荡之人不为事扰,面无惧色依度而行;戚戚之人踱于事,瞻于事,形容枯槁于事,变坏于事。
“君子坦荡荡,小人长戚戚”是自古以来人们所熟知的一句名言。许多人常常将此写成条幅,悬于室中,以激励自己。
【论语】
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其弟子编撰。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的*主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

热心网友 时间:2022-06-06 19:18

君子坦荡荡,小人长戚戚。大概的意思就是四君子的人性生活的坦坦荡荡的。心胸狭隘的小人整天都是提心吊胆的。

热心网友 时间:2022-06-06 23:06

意思:
君子看重的是道义,在任何时候都光明磊落、心胸宽广;而小人看重的是利益,在做事情和在生活中总是斤斤计较、患得患失。
望采纳!😊

热心网友 时间:2022-06-07 03:11

“”君子坦荡荡,小人长戚戚”这句话的意思就是作为一个君子。做了一些事情,会大胆的见人不怕人家被评论,或者笑话,说明自己没有做过坏事,做事光明磊落坦坦荡荡的。小人长戚戚指的是小人做了一些坏事情以后。总觉得自己没有颜面,所以当遇到别人正义的目光时总不好意思看别人的眼神,常常有一种害怕的感觉。形容就像哭泣一样,不敢见到人严厉的目光。

热心网友 时间:2022-06-07 07:32

君子坦荡荡,小人长戚戚的意思就是说,君子行事光明磊落,从来不藏着掖着,而小人总是搞暗箱操作。搞那种并*操做幕后黑手就是这样,比如公务员招聘。君子就是去参加,而小人在幕后操作萝卜招聘。

热心网友 时间:2022-06-07 12:10

君子心胸宽阔,神定气安。小人则是斤斤计较,患得患失。

热心网友 时间:2022-06-07 17:05

君子坦荡荡小人长戚戚的意思是君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失。
君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定;小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定、站不稳的样子。
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