言传身教以身作则的诗句
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发布时间：2022-09-09 12:35
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时间：2024-03-31 17:22
2. 关于描写以身作则的诗句
3. 关于以身作则的古训诗句
关于言传身教方面的诗句 1.关于恩师的诗句
1. “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”李商隐的《无题》，本是两情相悦的情侣诉说相思的情诗，但这两句诗用来比喻老师的奉献，却又是何其恰当。黑发积霜织日月，粉笔无悔写春秋，这是老师一生的真实写照。
2. “随风潜入夜，润物细无声。”杜甫《春夜喜雨》中的诗句，深刻地反映了老师在教诲学生的过程中是何等耐心。为人师表，敬业认真的老师，以润物细无声的时刻进行的言传身教，为学生们树立做人的榜样，可敬可佩。
3. “落红不是无情物，化作春泥更护花。”龚自珍《己亥杂诗》中的两句，让人不禁想到勤奋敬业的老师们。哪怕业已凋零，也要化为春泥滋养待放的花朵，这种精神，令人敬仰。
4. “新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。”郑板桥的《新竹》，采用比喻、象征等手法，说明人类在进步，社会在发展。长江后浪推前浪，青出于蓝而胜于蓝。然而，新生力量的成长需要得到老一辈的积极扶持与关爱。新长出来的竹子，要比旧竹子高，因为在成长过程中，有老枝干为它遮风挡雨。在我心里，那老的竹干便是老师的化身。
5. “山高水长有时尽，唯我师恩日月长。”在古诗词中感念师恩，感慨万千。老师的思想境界是何等高远，清风两袖无所图，桃李天下尽欢颜。
2.赞扬老师无私奉献精神的诗句
1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干：春蚕一直到死都在吐丝，至死方止。
蜡烛点燃了，一直到灭了为止。用自然现象来表达出一种伟大的奉献精神。
--李商隐《无题》 2、桃李不言，下自成蹊：桃李有着芬芳的花朵，甜美的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，以至树下都走出一条小路，比喻一个人以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。---《史记·李将军列传》 3、随风潜入夜，润物细无声：春雨随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。
形容一个人对其他人不落痕迹，不求回报的帮助和关怀。---杜甫《春夜喜雨》 4、落红不是无情物，化作春泥更护花：秋天从树上落下的花不是无情的，它们离开大树，只是为了化作春天泥土里的养料，以保证来年的花开得更好。
表现一种不甘自弃、继续奋斗、无私奉献的精神。---龚自珍《已亥杂诗》 5、一日为师，终生为父：学生侍奉老师，应当像对侍父亲一样恭敬，不仅要学习老师的文化知识和道德为人，还要学习老师说话的方式和技巧。
哪怕只当了你一天的老师，也要终身作为父亲那样敬重。 三人行，必有我师 四度春风化绸缪， 几番秋雨洗鸿沟。
黑发积霜织日月， 粉笔无言写春秋。 蚕丝吐尽春未老， 烛泪成灰秋更稠。
春播桃李三千圃， 秋来硕果满神州。 还是，现代的诗歌？ 相见时难别亦难， 东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路， 青鸟殷勤为探看 赞美老师 我曾记得您那沾满粉末的双手 我曾记得您那慈善的谆谆教导 我曾记得您那新增的几根银发 因为有您 莘莘学子才能成才 因为有您 世界才会如此文明 老师 您是明灯 为迷失方向的孩子找回HOME 老师 您是天使 九月，献给老师 九月，如期而至。 世界因此灿烂。
我们歌唱九月， 因为这是您永恒的节日。 我们牢记九月， 因为这是我们真诚的表白。
九月，是只情满四溢的杯子， 我们用双手高高地举起 一片真诚的祝福声中， 请您干杯。 九月的乐章已经奏响， 请接受我们九月的献礼吧， 所有拼搏在教育战线的老师们。
教师颂 别人从生活中捞取黄金 您只能获取花香 您的黄金是早晨的太阳 您的银子是十五的月亮 但您依然快乐的吹着口哨 您的自豪是桃李芬芳 庆祝教师节诗歌文章——老师，辛苦了 是谁——把无知的我们领进宽敞的教室， 教给我们丰富的知识？ 是您！老师！ 您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。 是谁——把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？ 是您！老师！ 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。
是谁——把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年？ 是您！老师！ 您的保护让我们健康成长。 在金秋时节结下硕果。
您辛苦了！老师！ 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。 您辛苦了！老师！ 把青春无么奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意！ ——您辛苦了，老师！ 我也只能帮到这里了老 师 老师——您如春天中的细雨， 滋润着花儿，灌溉着大地， 而我们再着吮吸着细雨茁长成长。 老师——您如秋天里的一丝风， 吹黄了大地，唤金了稻谷， 而我们得到了丰收的硕果。
老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯； 老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人； 老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向； 老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！ 你献上一朵花， 我献上一朵花， 让我们编织个大花环， 献给亲爱的老师妈妈。 是您给了种子， 太阳般的温暖； 是您用汗水， 把幼苗浇灌。
您的眼睛像明亮的星星， 闪烁着迷人的光华； 你的歌声像春天的小溪， 把欢乐带给了大家。 无论我们走到哪儿， 永远记住你的情； 无论我们走到哪儿。
永远记住您的话。 无论我们走到哪儿， 永远记住您的爱； 无论我们走到哪儿， 永远是您的一朵花。
金风送欢笑，丹桂花香飘。 老师的节日，今天又来到。
老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。 老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记。
老师，您好！ 人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。 人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。
教师是太阳底下崇高的事业。 老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。
老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。 老师期望我们成为新世纪的太阳。
老师的话儿像春雨滋润我的心。 老师用知识的雨露浇灌我们成长。
温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。 老师的言传身教，像春雨润物细无声。
老师甘当绿叶，把我们当红花托起。 老师是一片绿叶，乐于默默奉献。
绿叶的绿色象征着老师青春常在。 当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。
老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福。 老师是大树，为世界带来一片春色。
老师播撒希望的种子，把我们培育成一片树林。 小树长成栋梁材，不忘园丁培育恩。
是啊，老师的热情像太阳，老师的教诲像春雨， 老师的风格像绿叶，老师的事业像大树，我们的老师就是好。
3.描写言传身教,立德于行的话
修身立德，言传身教 百年大计，教育为本。教育决定着人才培养的数量和质量，决定着一个国家科技水平和创新能力，并最终决定着一个国家和民族的兴衰成败。振兴民族的希望在教育，而振兴教育的希望在教师。高尚的教师职业道德是高素质教师队伍的第一要素，是推进素质教育的关键。在 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的过程中，我也体会到了作为一名教师“活到老，学到老”的真正含义。
俗话说：“教师是给学生传授知识的，但更重要的是教学生如何做人”。 言传身教是最好的德育方式，学生，特别是中小学生，好奇心强，模仿能力强，他们对老师有特别的信任和崇拜感。老师的一言一行，一举一动，对他们的影响极大。因此，教师的道德修养在教育教学过程中显得极其重要。要提高学生的道德素质，教师必须做到以身作则，孔子说：其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。教育学生，要求学生做的，教师自己首先做到，要求学生不做的，教师自己首先不做。如果一位教师的教学思想不端正，不能为人师表，以身作则，尽管他经纶满腹，其教育效果却不一定好。所以，在教学过程中，要求我们老师“不做*，而要做学生的良师”， 著名教育家陶行知先生有一句名言：“捧着一颗心来，不带半根草去”。 教师要时刻牢记用自己的一言一行去深刻的影响学生的成长，要有做人的威望，人格的魅力，令学生所敬佩。教师又要以自身最佳的思想境界，精神状态和行为表现，积极地影响和教育学生，使他们健康的成长。
4.关于“言传不如身教” 的名言 事例 今晚就要 很急 谢谢
复制的，仅供参考： 身教胜于言传 去年秋季，我接上一个组织纪律比较松散的班级，发现很多学生不愿参加课间操。
即使去了，也只是象征性地伸伸手、踢踢腿，做操动作极不规范。 接手这个新班级后，课间操就成了我的一块心病。
为了这事，我费尽口舌，道理讲了一大箩筐，却不见一点成效。怎么办呢？就这样放任自流吗？那天，我漫不经心地翻着一本教育杂志。
忽然，“言传身教”四个大字调入我的眼帘。对呀，“言传身教”！“言传”不奏效，也许“身教”有用呐。
对，就这么办！ 这天天气有点冷，北风呼呼地刮着。广播操的喇叭已经响起来了，好多同学的手还缩在袖子里或插在衣袋里。
我一声不响地走到队伍的最前面，随着广播一丝不苟地做起操来，直到广播操结束，我没有说一句话，也没有看一眼学生。 做完操后，体育委员跑来向我汇报：“老师，同学们都说您的广播操做的棒极了。
他们都在向您学习，您都没看到，今天的广播操同学们做的可认真了！”听完体育委员的话，我会心地笑了。 从那以后，对做广播操我再也没有说过什么，只是一直坚持每天站在队伍的最前面和学生一起做操。
我班学生做操越来越认真了，动作也越来越规范了。在学期末的校广播操比赛中，我班还获得了全校第一名的好成绩。
普通工人“偏激”教育 造就儿子成才顺利进哈佛 珠海一名普通工人以其独特的教育观念和教育方式，培育儿子成为一名全面发展的孩子。 李子木是珠海的一名普通工人，但他教育孩子的方法却不普通。
他那有些“偏激”的教育观念和教育方式，将儿子李多思送进了哈佛殿堂。 李子木说，他的教育观念和教育方式虽然有些“偏激”，但对孩子，特别是对孩子家长来说，或许有些借鉴作用。
营造良好的学习氛围是李家的第一法典。李子木说，这句话说起来容易做起来难，坚持十几年更难，需要所有家庭成员的配合。
因为自己没有读过多少书，李子木便把自己人生理想寄托在孩子身上。儿子出生不久，他便与家人约法三章：在家中不许打麻将和纸牌；周一到周五，孩子睡觉前不许看电视；孩子在家时，家里所有人尽可能都在看书，以培育孩子的读书习惯。
孩子开始也坐不住，渐渐的，便能潜移默化，他也会学大人的样子坐下来看书。 培养良好的学习习惯尤其是自学习惯是李家的重要经验。
面对天资聪明的儿子，李子木从不夸他聪明，他总是对儿子说，你取得的成绩，完全是“笨鸟先飞早入林”的结果。因此，李多思总是提前预习好下一课程。
李子木说，他的方法可能有点极端，但对孩子效果很好。比如，写作业时，绝不允许吃零食、玩玩具，在孩子做作业之前，先和孩子确定作业需要多长时间，定出时间后，必须在规定的时间内完成，如同考试。
如果没有完成，就不许再做。有时，他甚至还撕了孩子的作业，以后孩子做作业绝不会拖拖拉拉。
定时完成作业，实际上培养和训练了孩子的时间观念。 用危机教育培养孩子的忧患意识，是李家的又一诀窍。
与大多数望子成龙的家长一样，李子木在课余也让李多思学乐器，学溜冰，学下棋、学打球。但不同的是，李多思被灌输很强的一个观念就是，每一分钱都来之不易，挤出学琴的钱不易，所以你必须刻苦努力，对得起这笔来之不易的学费。
其实，在珠海，李家算是中等收入家庭。但在孩子小的时候，李子木常常对他说，家里没有钱，你要好好读书，将来改变家里的环境。
李多思在这样的压力下显得比别的孩子成熟，比别的孩子懂得珍惜，因此他往往学有所成。 李子木独特的教育方法，造就了儿子。
据李子木介绍，李多思在就读珠海一小时就小有名气，他经常代表学校参加珠海市和广东省的小学数学奥林匹克比赛，并多次拿奖。1996年，李多思以优异的成绩被保送到珠海一中。
1997年，李多思随母亲去了美国。初到美国，他们的生活条件恶劣到极点，住在别人的地下车库，睡在沙发上。
这时候，李多思从小养成的自觉、勤奋的特质显现了出来。“看，这是李多思从美国寄回的信件”，李子木拿出一个自制信封说，信封是李多思自己做的，信纸是从珠海带去的超薄纸，两面都密密麻麻写满了字，“这一切都是为了节省，每一分钱对他都很重要。”
为给自己买书、请家教补习英语，李多思课余就出去打工，擦汽车、看小孩、送报纸都干过。4个月后，李多思从专为新移民办的双语班跳入美国当地学生的班。
第二年，他以优异的成绩考上旧金山市唯一一所重点高中。在学校，李多思是一个活跃人物，他不断从多方面去提升自己的能力。
他是学校投资俱乐部的*（学生组织），校报的副主编，足球队成员，还代表旧金山学校参加在纽约举办的全美国学校音乐比赛。 今年初，李多思陆续收到哈佛大学、耶鲁大学、斯坦福大学、柏克利大学、宾夕法尼亚大学、洛杉矶大学、圣地哥大学、戴维斯大学的录取通知书。
这些世界一流的学府均以优厚的条件向他招手，其中哈佛大学提供的是每年3.4万美元的奖学金。哈佛录取他时强调，除看重他学习优秀外，还看重他是一个贫穷的孩子，为自己的梦想去努力拼搏和永不言败的精神。
李多思最终选择了哈佛。今年暑假，他又争取到德国的一个奖学金，他要在进入哈佛前。
5.感念师恩有关诗句
1.唐李商隐诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”、2. 我们的思潮像海浪一样磅礴 我们的心情像诗句一样美丽 我们要用最美丽的花朵为您唱支赞歌 我们要用最美好的祝福为您唱支颂歌 老师，亲爱的老师 节——日——快——乐！3. 在教师节到来之际，祝全国所有的教师节日快乐！ 送走炎热的暑夏，迎来凉爽的金秋 在这个丰收的季节里，您又走上讲台，寻找那颗属于自己的星座，您又继续讲述那个古老而又新鲜的故事，论证那个永远也不会结束的几何题…… 您的汗水与辛劳，换来了满园的芬芳，您的无私和奉献，影响着一代又一代。
在智慧的旅途中，您真切地感到教书育人的无比欣慰，面对清贫，您无怨无悔。 在白云和白云之间，在星辰和星辰之间，您执着地寻觅那片深邃的蓝天；在历史和历史之间，在歌谣和歌谣之间，您冷静地审视那铿锵的诗句；在一双眼睛和一双眼睛之间。
在一颗心灵和一颗心灵之间。您记下那声挚爱的感叹…… 在白昼和黑夜之间，您寻找消长的日月；在虚无和存在之间，你寻找流动的永恒；在峰峦和峡谷之间，有绚丽辉煌的彩虹。
你欣喜地发现，在那茫茫宇宙间，另有一处风韵别致的洞天。 记忆结成了茧片，岁月织成了蛛网。
忘却了功过荣辱，独将你留在晶莹的梦中。那霜叶凝金下的晨读，那阳光映照的操场，那彻夜长明的灯光……老师，在您的心灵深处，生长着一片爱的森林；是您在芳草地上播下一颗文明的种子，让理想变成现实，让人生更加精彩。
老师，有一支歌永远为你吟唱，永远为你祝福。 呵，老师，岁月将为你雕塑，世界将为你永恒！4.小时候我以为你很美丽， 领着一群小鸟飞来飞去， 小时候我以为你很神气， 说上一句话来惊天动地。
长大后我就成了你， 才知道那间教室放飞的是希望，守巢的总是你。 长大后我就成了你， 才知道那块黑板写下的是真理，擦去的是功利。
小时候我以为你很神秘， 让所有的难题成了乐趣 小时候我以为你很有力， 你总喜欢把我们高高举起。 长大后我就成了你， 才知道那支粉笔画出的是彩虹，洒下的是泪滴。
长大后我就成了你， 才知道那个讲台举起的是别人，奉献的是自己。 长大后，我就成了你， 我就成了你， 我就成了你。
5 辛勤的园丁桃李满天下人类灵魂的工程师 人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。 人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。
教师是太阳底下崇高的事业。 老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。
老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。 老师期望我们成为新世纪的太阳。
老师的话儿像春雨滋润我的心。 老师用知识的雨露浇灌我们成长。
温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。 老师的言传身教，像春雨润物细无声。
老师甘当绿叶，把我们当红花托起。 老师是一片绿叶，乐于默默奉献。
绿叶的绿色象征着老师青春常在。 当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。
老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福。 老师是大树，为世界带来一片春色。
老师播撒希望的种子，把我们培育成一片树林。 小树长成栋梁材，不忘园丁培育恩。
6. 多少年季节轮回，多少个春夏秋冬， 你是红烛燃烧着亮丽的生命， 奉献几多血和汗，不求青史留英名， 你用真情传播着智慧的火种。 就象那春蚕献出一生的忠诚， 就象那冬梅吟唱着早春的歌声。
多少个不眼之夜，多少次灯光长明， 你在漫漫的长夜里有伏案的身影， 青丝之间添华发，三尺讲台荡笑声， 你用友爱缩短着心与心的路程。 你是那阳光融化冷漠的冰雪， 你是那向导引人走出科学的迷宫。
啊！光荣的教师，辛勤的园丁！ 桃李芬芳是你的欢乐，默默奉献无私的心灵。 啊！光荣的教师，辛勤的园丁！ 桃李芬芳是你的欢乐，默默奉献无私的心灵。
7.老师，辛苦了是谁--把无知的我们领进宽敞的教室，教给我们丰富的知识？是您！老师！您用辛勤的汗水，哺育了春日刚破土的嫩苗。是谁--把调皮的我们教育成能体贴帮助别人的人？是您！老师！您的关怀就好似和煦的春风温暖了我们的心灵。
是谁--把幼小的我们培育成成熟懂事的少年？是您！老师！您的保护让我们健康成长。在金秋时节结下硕果。
您辛苦了！老师！在酷暑严寒中辛勤工作的人们。您辛苦了！老师！把青春无么奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意！--您辛苦了，老师！ 不够的话 看 ：。
6.对联“言传身教良师意”下一句是什么
下一句：潜移默化明月心
【解释】：解 释 潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
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关于描写以身作则的诗句 1.以身作则的名言警句有么
1、我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。——陶行知
2、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个以身作则来教育人的平常人。——吴玉章
3、一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？——康德
4、遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。——马卡连柯
5、在美国公司的墙上看到他们一条标语。以身作则，不是劝导他人的重要途径而是唯一途径。——柳传志
6、最好的教育是以身作则。孩子们对谎言或虚伪非常敏感，极易察觉。如果他们尊重你、依赖你、他们就是在很小的时候也会同你合作。——甘地夫人
2.形容做事要以身作则的成语或古文
成语：
【不言之教】：教：教育。不以语言为主而进行的教育。指以身作则起到的教育作用。
【曾子杀彘】：彘：猪。曾子杀猪。比喻教育子女要以身作则。
【上梁不正】：上梁：指上级或长辈。比喻在上的人行为不正，不能以身作则。
【身教重于言教】：以身作则比口头上的教育更为重要。
古文：
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
【译文】孔子说：“自己行为端正，就是不发布命令，人民也会服从；自己的行为不端正，发布了命令也没有人遵从。”
子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”
【译文】孔子说：“真能端正了自身的行为，从*理又有什么难的呢？不能够端正自身的行为，又怎么去使别人端正呢？”
关于以身作则的古训诗句 1.形容做事要以身作则的成语或古文
成语：
【不言之教】：教：教育。不以语言为主而进行的教育。指以身作则起到的教育作用。
【曾子杀彘】：彘：猪。曾子杀猪。比喻教育子女要以身作则。
【上梁不正】：上梁：指上级或长辈。比喻在上的人行为不正，不能以身作则。
【身教重于言教】：以身作则比口头上的教育更为重要。
古文：
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
【译文】孔子说：“自己行为端正，就是不发布命令，人民也会服从；自己的行为不端正，发布了命令也没有人遵从。”
子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”
【译文】孔子说：“真能端正了自身的行为，从*理又有什么难的呢？不能够端正自身的行为，又怎么去使别人端正呢？”
