发布网友 发布时间:2022-09-16 04:07
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热心网友 时间:2023-10-12 00:25
青云散人个人体悟:为学日益,比较好理解,如果是为了学习知识,求取功名利禄,取得世人公认的成功,那就要努力学习,博采众长,知识多多益善,如此方能百尺竿头,更进一步。为道日损,可以理解为如果是悟道,求道,则要“损”即减少,即除情去欲,复归于朴,涤除玄览,如婴儿之未孩,从而实现“常无欲以观其妙”,从而“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。”排除一切物质如功名利禄等杂念的干扰,保持心灵虚寂清静的状态,才能观照到道的循环往复、发展变化。损到极致,“空诸所有,才能纳此一无”,“损之又损,以至于无为”。热心网友 时间:2023-10-12 00:25
意思:求学的人,其情欲文饰一天比一天增加;求道的人,其情欲文饰则一天比一天减少。减少又减少,到最后以至于“无为”的境地。
如果能够做到无为,即不妄为,任何事情都可以有所作为。治理国家的人,要经常以不*扰人民为治国之本,如果经常以繁苛之政扰害民众,那就不配治理国家了。
该句出自战国时期老子《道德经》第四十八章。
原文:为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
揭示道理:
人生在世能够学问成就,或修道成就,就要有两种能力:“提得起”是做学问要“为学日益”;“放得下”是修道要“为道日损”,一切放下。但是普通一个人,能够具备这两种能力,两种智慧,两种勇气,所谓智勇双全,就太难了。
普通的人,叫他做学问,才用功读了一个礼拜的书,便觉得很累,就停下来去玩了,为学不能日益。去修道做工夫的话,放不下,刚打坐几天,又觉得一天到晚坐着,淡而无味,浪费时间,也要跑出去玩玩,所以“为道日损”也做不到。
因此,一般人多半都在为学未益、为道未损的情况下,提也提不起,放也放不下,就那样过了一生。这就是我们读了《老子》以后,自己应该反省的地方。