请懂佛学理论的人用佛学理论解释一下轮回存在的因。谢谢。
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发布时间：2022-08-17 04:31
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时间：2023-10-10 00:45
难道你同鸡都教一样，认为世界从虚无中产生？无中生有？你现在是虚无？所以没有轮回？人死后滑马上消失？这就是佛所说的断灭见。你原本图的只是诽谤如来，诽谤佛法，但你诽谤轮回的同时，就是诽谤本质，就是诽谤空间本体，就是诽谤自己的真性，诽谤自己的真实。你就是在诽谤真理。你就是在自己诽谤自己。
你否定不了质量守恒，你就承认不了虚无的存在，故你也否定不了轮回与本质的存在，本质是不生不灭，质量守恒的，你的真心本性亦是如此。心迷故不见。它本来无病无灭无形无相。无增无减。无有来去。本质本平等，执假形必亡，这就是报应，云何没看见？你若无特例，此理永不倒。佛为助我说，是故离世间。不立假人像。
佛法即是本质理，空间从来无虚无，本质流转即轮回，何以难证何不见？
若本虚无本来净，何人来世即生恶？因本前世所业力，惯性使然故有偏。
空间本质大海洋，唯有蠢货不能见，妄以有色才是真，不了本质无差别。
本质充满空间海，不增不减故轮回，无生无灭故流转，无造无毁唯动静。追问我信的是*教,就是默罕默德的古兰经,不知道你听说过没有.我男朋友信佛,我很无语,所以来请教下.不过您说的我一句都不懂,我古文不好,可以翻译成现代汉语吗?麻烦您了.
追答好吧，我就解释一下，这世界上并不存在在虚无，全世界都是充满本质的，整个宇宙空间，都是满满的，但它们由于都是相同的，所以我们用肉眼来看它们，就相同于中水中去看水一样，只能像空气一样无所见，但这就并不能说它们是无了，本质不是无，乃至我们的身体一样不是无，生物与万的死，其实就是自心所妄想执着的这个形相，它分散了而已，不是真正的灭亡，你的身体是靠吸收外边的元素不断积聚而成，你的死，也是这种积聚不断流失所致，这就是死亡的*。死亡的*，就是本质的流动，它们不归你所独占，所以你吃，它们就会流失，你的身体并不属于你，所以佛把这样情况，叫做无我。
无我，也就是指这身体不归你所占有，它们是分散，而不是一个整体，所以它没有自我。当它分散之时，就是我们常说的死亡，其实就是本质流失所造成的。而我们自心不断执着外面的本质，不断旋转把它们聚集起来，成为自己的身体，这就是生物的起源，万物都是如此，当然这只是一个简化的说法，情况可能会更复杂，但逃不出这个原理。而本质分散之后，再经过不断的流转，当偶然达到一定的机缘之时，又可以再次聚合成为身体，形成新的生物，或是流入其他已有生物的身体当中，从中受生，这就轮回。而你的本心、真心，它也是本质的一分子，所以它本来也是不生不灭，从始以来就存在的，它就是佛所称的佛性，因为你若能掘出它本有潜力，你就可以超越外在的有形现象，也就是你的身体，达到无形的境界，得到本质各种自在变化与运动的力量，这就成佛。所以佛在金刚经中说，无相才是佛，若以相见我，是人行邪道，不能见如来。
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时间：2023-10-10 00:45
《增一阿含经》（节选）
。
世尊告曰。彼云何名为因缘之法。所谓
无明缘行。
行缘识。
识缘名色。
名色缘六入。
六入缘更乐。
更乐缘痛。
痛缘爱。
爱缘受。
受缘有。
有缘生。
生缘死。死缘忧．悲．苦．恼．不可称计。如是成此五阴之身。
。
彼云何名为无明。
所谓不知苦。不知习。不知尽。不知道。此名为无明
。
彼云何名为行。
所谓行者有三种。云何为三。所谓身行．口行．意行。是谓为行
。
彼云何名为识。
所谓六识身是也。云何为六。所谓眼．耳．鼻．舌．身．意识。是谓为识
。
云何名为名。所谓名者。痛．想．念．更乐．思惟。是为名
彼云何为色。所谓四大身及四大身所造色。是谓名为色。色异．名异．故曰名色
。
彼云何六入。内六入。云何为六。所谓眼．耳．鼻．舌．身．意入。是谓六入
。
彼云何名为更乐。
所谓六更乐身。云何为六。所谓眼．耳．鼻．舌．身．意更乐。是谓名为更乐
。
彼云何为痛。所谓三痛。云何为三。所谓乐痛．苦痛．不苦不乐痛。是谓名为痛
。
彼云何名为爱。所谓三爱身是也。欲爱．有爱．无有爱。
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云何为受。所谓四受是。云何为四。所谓欲受．见受．戒受．我受。是谓四受
。
彼云何为有。所谓三有。云何为三。欲有．色有．无色有。是名为有
。
彼云何为生。所谓生者。等具出家。受诸有。得五阴。受诸入。是谓为生
。
彼云何为老。所谓彼彼众生。於此身分。
齿落发白。气力劣竭。诸根纯熟。寿命日衰。无复本识。是谓为老
云何为死。所谓彼彼众生。展转受形。身体无熅。无常变易。
五亲分张。舍五阴身。命根断坏。是谓为死。
。
比丘当知。故名为老．病．死。此名为因缘之法。广分别其义。
诸佛如来所应施行起大慈哀。吾今已办。
当念在树下露坐。若在冢间。当念坐禅。勿怀恐难。今不精勤。後悔无益
尔时。阿难白世尊言。如来与诸比丘说甚深缘本。然我观察无甚深之义
世尊告曰。止。止。阿难。勿兴此意。所以然者。
十二因缘者极为甚深。非是常人所能明晓。
我昔未觉此因缘法时。流浪生死。无有出期。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）
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时间：2023-10-10 00:45
如果没有爱欲存在，就没有轮回存在。
因为爱，所以轮回，因为轮回，所以爱。
因为爱，所以再爱，因为再爱，所以轮回。
所以佛者应当断除爱欲根本，然后既无轮回。
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时间：2023-10-10 00:46
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时间：2023-10-10 00:47
热心网友
时间：2023-10-10 00:47
点我名字，再点空间上面有个三慧禅房的链接，就都有了。 阿弥陀佛
