彭构云的轶事典故
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发布时间：2022-08-15 15:16
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时间：2023-09-16 16:23
1、《征君公墓志》 郑 审 撰
彭公名构云，宜春人。天宝间，王命三召，不受爵禄，乞归养疾。钓游震山之下，人称为徴君。蕴颜子之操，饮水何嫌？继车公之勤，积雪无闷。藜杖瓮牖而益明其俭，灌园种木而罕见其劳。阴阳图纬，尽能精究。不出环堵三十余年，前后良二千石皆式其闾而嘉叹之。注《通元真经》，识解尤超。春秋五十三卒，葬郡东原上村岭。夫人欧阳氏，子五：东里、南容、西华、北叟、世臣。孙伉、倜、维岳皆举进士。
2、《震山岩记》 卢 肇 撰
卢肇（卢肇，字子发，江西宜春袁州人，会昌三年（八四三）状元及第，为江西第一个状元）为彭构云作《震山岩记》内容为；
宜春郡东十五里，有山。望之正若冠冕，同麓而异峰，在东方如画震卦。郡人名之曰“呼冈”，意者谓其若长幼相呼，同在一处，其义不显，予无取焉。其西北有石室，临游溪之涘。邑人彭先生尝钓岩下。先生讳构云，善黄老言。宝应中，诏以玉帛召先生，不至，时太守命其乡曰“徵君乡”，岩曰“徵君钓台”。咸通七年，予罢新安守，以俸钱易负郭二顷在震山之西，又得枫树之林于溪南。日与郡守高公游其下。公名厚，衣缨之茂士也，为政严简，民悉安之。予以“震山”易“呼冈”之名白公，公喜，命刊其事于岩下，予既得西林而罗鸟网兔，挟弹走马于其间，亦请命其林曰“卢氏弋林”，以其对东“彭氏钓诸”也。因谓高公；使郡人无得樵渔。于是林之檀、栎、杉、桧不日丰茂，以冠于郡。高公因戒吏以丹书贻卢氏，使西畴之人世世掌之，郡民相率言曰：“二刺史俱好事者，吾侪幸寓目焉。”
3、《构云公纪事》 彭汝砺 撰
徵君公，—字构云，我彭氏始迁太祖也。景直公，唐永昌已丑，蓄文潆之思，科鼎元。为太常博士，常辨三陵日祭之非。又言和思皇名以招魂，非定陵不可，请如桥山藏衣冠故事，朝廷从之，转礼部侍郎。公生而沉静，不求名利，喜读书，湛深易学，凡阴阳图纬之说，皆能精究。注打通言经解。所居在仰山秀水之间，秉节韬义，自号宜春郡山人。天宝元年，改袁州为宜春郡，太守李景如知公德学，奏闻于朝，上遣中使齐延邱以蒲轮礼征三次，公始就召。应对称旨，留京师十三载。上欲处以官爵，坚辞不受，乞归故里，养病，因厚赐玉帛副衣，遣中使房嘉送归宜春。其所作《还乡谢恩表》，后人传颂焉。公既归，常钓游呼罔之下。呼罔者，在郡东五里，一名马鞍山者也。其下有岩，幽、深、阴、僻、庐，状元子发，改名震山崖。时河南房琯守袁州，嘉其行谊，因号其乡曰“徵君乡”，崖曰“徵君钓台”。故人皆呼曰；彭徴君。公生于开元初，应聘时年未三十，知朝廷奢欲，天下将乱，天宝十三载辞归，越一年而祸作矣。春秋五十有三，葬东源上村岭。剌史郑审志墓，所谓不山环堵三十余年，前后粮二千石，皆式共闾，而嘉叹之者，良不诬也。夫人欧阳氏，以贤淑称。子兹，孙伉、倜、维岳皆登进士。唐末有安定王，其四世孙也。子常至袁谒墓，游徵君乡，登钓鱼台，见其与袁山若相拱揖者，未当不？幸然想见其为人。诗曰： 高山仰止，景行行止。百世之下，犹将兴起， 而况其子孙乎?
4、《唐徵君彭公祠堂记》彭 方撰
昔范文正公记严子陵之祠，谓﹕其心出乎日月之上，故能泥涂轩冕，不事王侯，使贪夫廉，懦夫立，大有功於名教。岂非清节之士。所重者道义而宠荣声。利不以动其心，乃为君子之所尚欤。唐宜春彭徵君构云博学隐居，尤善讲易，而不求闻达。天宝中刺史李璟以其名闻於朝，天子遣中使齐延丘以蒲轮召之，凡再始行，上欲官之。辞乞归乡里。赐以束帛副衣，遣中使房嘉送还。自是往来震山，钓干石室岩下，终其身不仕。夫玄宗搜访岩谷，尊礼隐逸，固谓其有益於人国也。而徵君浩然归志，万牛莫回，回欲与草木同腐，而不不明君臣之义，其何故哉？盖当时玄宗侈心已萌，而忧勤求治之意已衰，徵君见几而诈，甘心肥遯，自非其德操方正，内重而外轻，焉能审富贵而安贫贼也，如此哉！其视汉子陵之节，可谓异世而同符矣！郡建南轩书院成，释菜末几士有以徵君立祠为请者，方应之曰：昔日南轩先生来游东湖，大书介山二字，且释其义於傍，深有取於豫六二之旨。然则徵君之知几不属，岂非先生之尚友者乎！学者瞻其像，思其人，而孟子所谓：百世之下，犹将使人兴起是亦，所以教之者也。方家庐山，而上世本宜春人，自本朝大中祥符后徙居散出，而谱系莫考。今承上命，分符假守是邦，获访徵君旧事，倘佯钓台之间，挹清风於千载，而起敬焉。故闻士友之论，而乐为之记，以教夫将来者。
