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"十日观不净,一夜念菊开"什么意思

发布网友 发布时间:2022-04-23 18:31

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4个回答

热心网友 时间:2023-10-13 01:21

不净观。佛祖教弟子四念处,分别是观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。修学四念处中的观身不净,是以观察死尸,以达到认清楚世间的*。这个*是:我们的身体是由皮肤、毛发、爪甲、血肉、骨骼,五脏六腑组成的,没有一样是干净的,最终是会变坏的,是不值得我们贪爱与执著的!放弃自怜自爱,不要把色身当作欲求的物体,必须培养从色身的出离欲……佛家有诗云:一兴颠倒想,遂有幻缘身;脓血常交凑,腥臊每具陈。纸粘皮囊肉,藤绊骨缠筋;毛覆丛丛草,虫居比比邻。内藏惟臭秽,外饰但衣巾;四大元无实,诸根岂有真?语言风自响,动转气相循;强号为男女,虚名立主宾。百年三尺土,万古一堆尘;贵贱空回首,贤愚共怆神。徒生复徒死,谁识本来人?

学不净观要以禅定为根基,是为止观双修,只有在定境中才能有成就。但是这门*,要连续坚持才有所得,一开始的时候会很难受,至少要十天之后才会有所感悟。

不净观其实早在释迦牟尼之前,印度就有苦行僧侣*不净观。曾经有一群比丘*不净观,对色身之污秽不净极生厌患,于是自杀。

两套,分别在每日子、午时分打坐修行。子时(夜里十一点到凌晨一点)*是火观不净。具体的*是金刚坐入定,观想坐在如山的柴堆之上,周身污浊不净,腐恶不堪。随着心念深入,渐觉不可忍受。到无可忍受的极至时,观想座下火焰燃起,焚烧一切不净化为飞灰。飞灰散去,本相重现红色光明。这光明如炬,破一切秽暗。午时(中午十一点到下午一点)*的是水观不净。观想略有不同,如意坐入定之后仍然是观身不净,但不可忍之时,观想已身坐于九天清流之下,接受这世上至清至洁的清泉冲刷。一切污浊随清流而去,周身纯净纤毫不染。现白色光明,光明中自有喜、乐随心,座身安祥无比,心念纯净无比。这门观法,最紧要处在于两点。其一是在于定境深入,方能有观想之功,其二在于心念深入,才能观其境界。

热心网友 时间:2023-10-13 01:21

应该是一种观想的说法

我理解为 十天思想还不是清净 但最后还是思想清净了 想通了

此为个人理解

热心网友 时间:2023-10-13 01:22

看到词句。。我*了。。
哈哈。。。

热心网友 时间:2023-10-13 01:22

放下,刹那花开
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