《左传》里的礼以行义,信以守礼,刑以正邪。的意思ss
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发布时间：2023-03-11 20:10
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时间：2023-10-16 11:36
礼仪用来推行道义，信用用来维护礼仪，刑律用来匡正*。
原文：礼以行义，信以守礼，刑以正邪。礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。
白话译文：礼仪用来推行道义，信用用来维护礼仪，刑律用来匡正*。礼用来推行道义，道义用来产生利益，利益用来使老百姓太平，这是治理国家的关键。
出处：春秋末期·左丘明《左传·成公·成公二年》
扩展资料
写作背景：
《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》，是中国古代一部编年体的历史著作。汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。
《左传》不仅是历史著作，也是一部非常优秀的文学著作。它表现在：长于记述战争，故有人称之为“相砍书”；又善于刻画人物，重视记录辞令。
《左传》是记录春秋时期社会状况的重要典籍。取材范围包括了王室档案，鲁史策书，诸侯国史等。记事基本以《春秋》鲁十二公为次序，内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等，对后世史学文学都有重要影响。
主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。晋范宁评《春秋》三传的特色说：“《左氏》艳而富，其失也巫（指多叙鬼神之事）。《谷梁》清而婉，其失也短。《公羊》辩而裁，其失也俗。”
《左传》是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，它代表了先秦史学的最高成就，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。它补充并丰富了《春秋》的内容，不但记鲁国一国的史实，而且还兼记各国历史；不但记*大事，还广泛涉及社会各个领域的“小事”；一改《春秋》流水账式的记史方法，代之以有系统、有组织的史书编纂方法；不但记春秋时史实，而且引征了许多古代史实。这就大大提高了《左传》的史料价值。
热心网友
时间：2023-10-16 11:36
礼仪用来推行道义,
信用用来维护礼仪,
刑律用来匡正*。
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