关于《三国演义》第23回的问题!

发布网友发布时间：2022-05-16 18:33

共5个回答

热心网友时间：2023-11-20 04:58

祢衡既然敢在在曹操面前将曹操部下尽数辱骂一番，说荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马，乐进可使取状读诏，李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑，满宠可使饮酒食糟，于禁可使负版筑墙，徐晃可使屠猪杀狗；夏侯敦称为‘完体将军’，曹子孝呼为‘要钱太守’。其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳！没有点水平也不敢这么猖狂啊!想他自诩天文地理，无一不通；三教九流，无所不晓；上可以致君为尧、舜，下可以配德于孔、颜。也并非是无依据.从那日曹操于省厅上大宴宾客，令鼓吏挝鼓时,他穿旧衣而入。遂击鼓为《渔阳三挝》，音节殊妙，渊渊有金石声。坐客听之，莫不慷慨流涕,可看出此人气度不凡,天地万物已在他的思维之外,何况他不齿为曹操此等*之人效劳.曾当面说,汝不识贤愚，是眼浊也；不读诗书，是口浊也；不纳忠言，是耳浊也；不通古今，是身浊也；不容诸侯，是腹浊也；常怀篡逆，是心浊也！吾乃天下名士，用为鼓吏，是犹阳货轻仲尼，臧仓毁孟子耳！欲成王霸之业，而如此轻人耶？并大骂曹操,欺君罔上乃谓无礼。吾露父母之形，以显清白之体耳！更显其正义感与明辨是非之礼也.他大义凛然地说吾乃汉朝之臣，不作曹瞒之党.更责备为曹贼效劳的文臣武将, 吾乃鼠雀，尚有人性；汝等只可谓之蜾虫！他不好阿谀奉承别人,黄祖杀他时,至死仍骂不绝口。
孔融上表奏帝文中亦写, 处士平原祢衡：年二十四，字正平，淑质贞亮，英才卓跞。初涉艺文，升堂睹奥,目所一见，辄诵之口，耳所暂闻，不忘于心；性与道合，思若有神；弘羊潜计，安世默识，以衡准之，诚不足怪。忠果正直，志怀霜雪；见善若惊，嫉恶若仇；任座抗行，史鱼厉节，殆无以过也。鸷鸟累百，不如一鹗；使衡立朝，必有可观。飞辩骋词，溢气坌涌；解疑释结，临敌有余。得祢衡,即如得龙跃天衢，振翼云汉，扬声紫微，垂光虹霓，足以昭近署之多士，增四门之穆穆。钧天广乐，必有奇丽之观；帝室皇居，必蓄非常之宝。若衡等辈，不可多得。
祢衡的代表作《鹦鹉赋》是一篇托物言志之作。赋中描写具有“奇姿”、“殊智”的鹦鹉，却不幸被“闭以雕笼，剪其翅羽”，失去自由。赋中“顺笼槛以俯仰，窥户牖以踟蹰”，“顾六翮之残毁，虽奋迅其焉如”的不自由生活,显然是以鹦鹉自况,抒写才智之士生于乱世的愤闷心情，反映出作者对东汉末年*黑暗的强烈不满。此赋寓意深刻,状物维肖,感慨深沉，融咏物、抒情、刺世为一体，是汉末小赋中的优秀之作。另有《吊张衡文》，《文心雕龙·哀吊》称为“缛丽而轻清”。

摘段加自己的话,将就看看吧

热心网友时间：2023-11-20 04:59

或许有真实才学，但是就和刘巴一样，桀骜不驯，目中无人，既然难以和周围的“同事”打好关系又怎么能有机会表现自己的才能呢？真正有才学，称得上智者的人都是在有机会表现自己的基础上，兼承认他人的才学的。祢衡谁都看不起，本身就是一种文人相轻的低俗表现，茶壶煮饺子——心里有，倒不出，这样的人我不敢称其为“才”

热心网友时间：2023-11-20 04:59

祢衡 (173～198) 汉末辞赋家。字正平。平原般(今山东临邑)人。少有才辩，性格刚毅傲慢，好侮慢权贵。

就相关记载来看，祢衡是有才华的，体现在文采和辩才，也有一定的社会名气和地位，但是他性格上有缺陷，喜欢侮辱权贵，表现的比较傲慢。所以能猖狂，正是因为他有些才，但是这才和猖狂，却断送了他。

一段黏贴，一段自写，查找资料在我看来还是有必要的，不知道你怎么看……

热心网友时间：2023-11-20 05:00

我不想复印粘贴，如果阁下喜欢把分给那些复印来的人就当我什么都没说吧
个人认为
他如果在现在，能成为有才
但如果在战国时期
他什么都不是

热心网友时间：2023-11-20 05:00

他就是一个不之好歹的狂人智商还行缺少智慧脑子有问题