为什么中国出不了大师
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发布时间:2022-05-16 03:30
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热心网友
时间:2023-10-10 01:35
萧杰克:乱世出英雄,乱世出大师
精英不精,平民不平,方今中国之顽疾。此文先谈谈精英不精的问题。
这些年,解决了温饱问题的中国人开始焦虑:为什么当代中国出不了大师?大师是精英质量的标志。出不了大师也就意味着精英阶层的国内领导力与国际竞争力堪忧,这不吝是一场民族危机。
有没有大师级的精英关系到有没有人能够为这个社会指引方向、树立榜样;关系到有没有人能够为这个国家赢得全球竞争;关系到有没有人能够带领这个民族突破内外局促与困境。精英不精,就难有创新和产业升级;就没有办法“走出去”获得全球影响力与渗透力;就无法引导社会变革,推动国家成功转型;就没有能力守住传统文化和祖宗基业。
精英固然偶尔高傲得可恶,其重要性却毋庸置疑。我们大可在精英鞠躬尽瘁后再收拾他们,就像英国人二战后抛弃丘吉尔一样。过早地淘汰掉他们则有失务实之风。而且,权力若始终掌控在大众手里的话,担心个别精英的狂妄与胡作非为倒不如多关注精英产生之途径是否公平合理。
为什么就是产生不了高品质精英呢?在讨论逆淘汰、*这些深奥理论之外,或许可以从我们自己五千年的文明史中寻找灵感与答案。
五千年间,中国产生了许多英雄豪杰和圣人,他们都称得上军事、*、文化等领域的大师。也就是说,中国历史上并不缺乏大师。然而,有一点很奇怪,中国通常要等“五百年才有圣人出”。与诺贝尔奖年年颁发相比,中国大师们的故事更像一部部断代史,很不连贯。这五百年一出的圣人还大多生在乱世,印证了民间“乱世出英雄”的说法。尤其春秋战国、宋代以及*,是中国思想界大师云集的时期。中国*走出去的两位诺贝尔物理学奖得主也都是成长在内忧外患的年代。
传统认为乱世出英雄是因为乱世产生机遇,乱世提供了素材。但无论“国家不幸”的素材还是拨乱反正的机遇,都只是可资精英利用的环境或者对象。对于英雄和大师生成更为关键的因素恐怕是自由。
乱世的中国人会有短暂的自由;
乱世的中国人更能看透生死,拥有一分难得的豁达与超脱;(这是精神自由)
乱世的中国人才可能更懂得宽容,才可能不那么“严于责君子,宽于责小人”,才可能更加珍惜像屈原、商鞅、贾谊、晁错、王安石、岳飞、张居正、袁崇焕和刘少奇这样“木秀于林”的人。(这是社会文化层面的自由)
今天,全球“弱肉强食”的竞争已经为中国人提供了前所未有的乱世机遇和素材。与以往略有区别之处在于,这看起来还不是一个生灵涂炭的乱世,而是一个温水煮蛙的太平幻世,解决了温饱问题的中国社会一般不再会有乱世的感觉与氛围。
也许缺乏乱世般的自由就是中国出不了大师的原因。若此,我们大概只能通过制度、社会、文化变革来模拟和重塑大师降临时的乱世情怀与自由环境。可是,推动变革的英雄和大师们又在哪里呢?
热心网友
时间:2023-10-10 01:35
教育方式。中国的教育方式只能培育复制型人才。所以现在全国实行新课改。
热心网友
时间:2023-10-10 01:36
大师意味着脑力、发明与创造,我国是个民族大团结的社会主义国家,要想团结,那么一定要思想统一(如学老子孔子就是统一思想),思想统一了,就不能有个人的思想行为,不能有个人的思想行为就不会有发现发明,鱼和熊掌不可兼得嘛。