净校净班净心作文800字
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发布时间:2022-05-15 19:19
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热心网友
时间:2024-02-27 07:08
常人能够做到时常洁身去污,却做不到常净心,其原因是难以发现。身体上的污垢由于显眼,有碍观瞻而被祛除,心灵之垢存于无形,甚至折寿损命也不易被发现。佛语常云:团团转。是讲一绳未断,难成正果。人心之垢就是难了的凡尘。名利、得失就是每个人面前的缚心之绳。
胡光利、梁志刚出版《此情犹思—季羡林回忆录》时,在前言中写有“国学大师”“国宝级学者”“北大唯一终身教授”等词,季先生阅后,坚决要求删去。他说:“真正的大师是王国维、陈寅恪、吴宓,我算什么大师?我生得晚,不能望大师项背,不过是个杂家,一个杂牌军而已,不过生得晚些,活的时间长些罢了。”净心如季老,在追名逐利的今天却请辞“三项桂冠”,继续过着自由无羁绊的生活。
小时候,总好奇电影院的墙壁上都凹凸不平,后来长大了才知道,声音在凹凸不平的墙壁间来回折射,经过一次次折射之后,回音便一次次减弱,直至消失,播放的声音才能达到纯正、清淅的效果。人之心不正是这样,就像禅师所言,名利得失正如心上之落叶,一层一层不断叠加,再纯净的心灵也会被盖得面目全非。唯有不断弯腰捡拾,剔除心灵上的杂质,再纷扰的心,也有去掉绳索,达纯正之境的一天。
古有刘禹锡,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,于是陋室不陋,惟吾德馨。偶涉尘世,也只是“谈笑有鸿儒,往来无白丁;可以调素琴,阅金经。”净心去缚,抛除杂念,他在远离喧器中重拾生命的本真。
今有齐白石,了了几笔,看似随意泼墨,实则意义深刻。这位以画虾技艺的精湛而享誉画坛的老人,画作尽是大量留白,不追求华丽,不追求浓妆艳抹,而以清新自然独树一帜之风成为画坛不朽的传奇。齐老晚年过的同样也只是普通人的布衣蔬食的简单生活。在艺术中升华在净心中涅槃,成就了一段传世佳话。
明代戏剧家高濂在《洗心说》中说:“福生于清俭,德生于卑退,道生于安静,命生于和畅,患生于多欲,祸生于多贪,过生于轻慢,罪生于不仁。”对于声色富贵、名利得失,关键在于是否看得透、识得破。识不破,则是那缚心绳、炽心焰;识得破,名如好听之歌,听过便无;利如昨日之食,食过不见;富如灯中之油,燃尽便灭;贵如橘洲歌舞,曲终人散;色如春晓之花,开过便败。
古往今来,受人敬仰的君子,淡泊之守的境界,何尝不是名利场中试出?名利如浮云,可它却是牵绊我们心灵的绳,总让我们举步维艰,唯有毅然割断,才能破茧而出。要身洁,还要心净,净心修身,才能成就我们所追求的大业。
热心网友
时间:2024-02-27 07:08
偶然读报,忽见报上刊了一则小文:某日,济南45路公交车上一男青年因嫌上车的民工身上有味儿,要赶民工下车,被驾驶员和其他乘客严词拒绝,事后竟扬言要投诉驾驶员。
读后,满是气愤。民工身上的汗水是光荣的,是自豪的!他们身上汗味是劳动留下的印记,是勤劳留下的奖章!他们光明磊落地凭劳动吃饭,诚恳踏实地凭劳动赚钱,受到尊重与体谅是理所当然的事呀!怎么能因为地位的高下,身份的贵贱,来给予不同的态度和脸色?而那位民工,对男青年的暴行忍气吞声,甚至连震惊与愤怒的勇气都没有。
由此看出,这么多年来,民工这个词带给人们的是可欺可辱,是肮脏低贱。这给民工带来的是心灵抹不去的阴影,他们抬不起头,认为自己一无是处。然而,大家想想,如果没有民工的劳动,没有他们去与那些水泥、钢筋接触,哪里有这一栋栋的高楼大厦,哪有一片片小区、豪宅?没有他们,有钱也只能露宿街头啊!
尊重劳动者,是现代社会每一个人都必须拥有的品质。民工身上的异味可以洗掉,但那些心灵肮脏的人,能否“冲洗”干净呢?