说一些类似彼岸花，代表不祥的物品

发布网友发布时间：2022-04-22 05:55

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热心网友时间：2023-09-21 06:54

　　不祥花　　生长在印度尼西亚爪哇岛上的潘格兰格山上，由于能预报火山喷发时间，当地居民称其为“不祥之花”。这种花平时很少出现，每次火山爆发的前一天便会从山顶冒出来。附近居民一看到这种花，便赶紧迁往安全地带。　　黑弥撒　　黑弥撒的情景　　"......它于深夜在一个破败的教堂里举行，有一个反叛的教士充当裁判。他的助手必须是公开的妓女，并且圣餐被人的粪便弄脏。他穿着一件插着三根针的黑色法衣，燃烧着黑色的蜡烛。圣水必须用来淹死一个未经洗礼的新生的杂种，圣坛上装饰着猫头鹰，蝙蝠，癞*以及一些不祥的动物。作为裁判的教士左脚向前，从后念罗马天主教弥撒。而后，会众便纵情于各种形式的狂欢和过度行为。通常要践踏一个十字架并向上吐唾沫，然后便在神坛前进行*行为。"这是现代英国作家朱立安·富兰克林所描述的一场黑弥撒的情景。　　如传统所述，参加黑弥撒的一群人身穿着与*教士相似的外衣，不同的是衣服上装饰着一头羊，它象征着撒旦。其他黑弥撒的象征包括悬挂的倒置十字架，这是对*教祈祷者和信条的嘲弄性模仿；还有动物的献祭，以及用脏水进行的嘲笑祝福和例行的纵欲。在一本书中，有一个使用少女作为神坛的著名纪录。书中描写，少女被*衣服趴在桌子上，然后在她的臀部上进行黑弥撒。　　黑弥撒的历史　　黑弥撒起源于一本叫做《洪诺留斯的巫术之书》的文献。它是一种在弥撒后献祭动物以鼓励魔鬼的活动。　　16，17世纪时，撒旦崇拜活动已司空见惯，巴黎是这种活动的一个中心。1678年，在一个被指控施毒者的家中不仅发现了毒药，还有*，血液，和坟墓中的脏东西，都是用来制作黑弥撒中的魔力药水的。此人揭发出另一个撒旦崇拜者神父圭伯格。在他的罪恶神坛上，他割断了数不清的儿童的喉咙，把他们充当祭礼。　　另一宗著名的黑弥撒案涉及路易十四的情人。据信她曾经求助于黑弥撒，确保自己继续得到国王的宠爱。这些黑弥撒中也包括以*妇女的身体作为神坛，割断一个儿童的喉咙去献祭，向魔鬼祈祷，和与先祭的主人进行*。被杀死的儿童身体的一部分与*一起加进国王的食物中。　　到十八世纪，撒旦崇拜似乎已没有什么痕迹了，可能由于对巫术的清洗活动把它们深深的驱入地下了。而十九世纪种种活动在巴黎再次复兴。　　今天的撒旦崇拜与黑弥撒　　今天的撒旦主义可能是近期才发展起来的，而且在很大程度上跟上几个世纪的过度行为没什么联系。20世纪代表着一个对价值提出新的挑战和疑问的时代。在那变化的*中，著名的撒旦信使安东·拉维创立的撒旦教会并撰写了《撒旦圣经》一书。正如拉维所说，今天的撒旦主义者们被鼓励去沉迷于七宗致命的罪行之中，但似乎他们不会伤害任何一个人。其主要特征是性行为，而不是以对耶稣*的故意反对或是用儿童献祭这种更为可怕的行为为特征的。从这种意义上讲，20世纪的撒旦崇拜对人们的吸引力更多的是种享乐主义的吸引。当你这么做时就违背了教会机构的法规同时会使自己感到快乐。那并不是黑弥撒的撒旦崇拜，尽管有证据表明那种更为有害的魔鬼崇拜形式已持续至今。　　有证据表明近代秘密的撒旦教行为是存在的。1963年，希腊艾琳公主就描述了她自己在巴黎亲自参加过的一次黑弥撒。其间一只小公鸡被用于献祭。同年，有证据表明在一个教堂墓地里曾进行过黑弥撒仪式：坟墓被亵渎，骨头被拿走后散落在教堂的地板上。一支凯尔特的十字架被画到教堂的墙上并有一只公鸡用于献祭。1964年，苏格兰一位长老会的教长发现在一座已毁坏的教堂中曾进行过黑弥撒，他发现了一本残缺不全的圣经，一直破坏的圣杯和圣坛上用粉笔画的一个颠倒的十字架。　　撒旦教最早出现在12世纪，从那以后，不同时期、不同地区的撒旦崇拜，在形式上有些出入，但基本上是依循一种叫"黑弥撒"(BlackMass)的仪式来进行的。崇拜撒旦的人，是如何看待自己的信仰？这些人最典型的解释是，撒旦才是这个世界的真正统治者。在*教和犹太教教义中，撒旦是与上帝为敌的鬼王；撒旦教，则是对*教、犹太教精神统治的一种极端反抗。　　表征"活人祭"＋吸毒＋重金属乐＋性* 　　撒旦教最具争议性，也最令人感到毛骨悚然的，是教徒在崇拜仪式中常常举行献祭仪式。比较"客气"的，只宰杀猫、狗等动物。至于更可怖的，则是"活人祭"。这种宰杀活人向撒旦表示忠诚的事件，自有撒旦教以来便从未间断过，到20世纪末更有愈演愈烈的趋势，特别是一些年轻的教徒习惯在黑弥撒仪式中吸毒，并且播放震耳欲聋的重金属音乐；一旦他们堕入癫狂状态之后，会变得跟禽兽没什么两样。除了杀人祭之外，撒旦教徒还搞性杂交之类的[非法内容]勾当，因而吸引了不少恋童癖和*[非法内容]狂入教。　　1．他们主要目的是敬拜撒旦。　　2．他们的创始人是Anton Szardor LaVey。　　3．他们有他们的教会，自己的会所。　　4．他们里面的结构有男、女大祭司及会聚。　　5．他们聚集时，有时撒旦会化身成一个俊美高大的男人形像出现。　　6．有各种不同的鬼魔，邪灵和他们在一起。　　7．被鬼附身的情形是在集会时公开出现。　　8．他们集会完毕时都以一场疯狂的*来结束，他们*也使人与畜类、野兽*。　　9．最可怕的是他们的献祭礼，用牲畜祭、用儿童祭、用*祭。献祭之残忍和祭物所遭受的痛苦是我们不能想像的。　　10．他们经常举行一种仪式，以一个少女作祭牲，然后疯狂的杂交（包括与兽类）　　11．他们教义中“为所欲为”常会引起暴力和可怕的情形。　　12．重要的撒旦教堂（The Temple of Satan）　　Worldwide Church of Satanic Liberation撒旦解放普世教会　　Order ofthe Evil Eye*监视制度　　Luciferian Light Group鬼王亮光集团他们宣称美国已被这残忍却隐密的撒旦教所掌握，因撒旦教的宗教仪式而被杀害的儿童就超过100,000名。　　他们也用*的男女来献祭，因此他们用各种方式掳掠要作牺牲的成年人，他们掳掠人的方法之一就是寻找那举起指头想要搭便车的人。　　撒旦教以他们各种邪术[非法内容]了成千上万的人成了牺牲，生活变成了人间地狱，他们经常用的词句：1．通灵，2．神话大成，3．全球归一，4．高阶层的己，5．魔术，6．极端的女性主义，7．原生四馈，8．催眠状态，9．算命， 10．心魂的动能， 11．自我形像， 12。宗教的性活动， 13．黄教（源自中国）， 14．输回， 15．瑜伽， 16．魂的能力， 17．幽浮， 18．单调重覆的唱歌， 19．魔法， 20．假圣徒， 21．护身符， 22．催眠术， 23．拜偶像， 24．算命纸牌， 25．心灵感应术， 26．自爱， 27．超自然的冥想， 28．更高良心， 29．几亭具旺的福音， 30．积极的思想与认罪， 31．超然的睿， 32．酒精 --- 改变意识的药。　　13．现在撒旦教的大祭司是Anton Szardor LaVey，他吩咐了九条的教义：　　a．不要禁止自己的*，越放纵越好。　　b．撒旦是一位现今后著具体的一位而不是一个属灵的理想。　　c．撒旦代衰最清明的智慧，而不是自欺的假冒为善。　　d．不要将爱心去浪费在不值的人身上。　　e．撒旦是代表报仇而不是逃避。　　f．撒旦代表务实而不虚幻的心思。　　g．撒旦代表人和畜类是一样有时甚至不如畜牲。　　h．撒旦是代表一切称为“罪”的其实只是身体、思想和感情的满足。　　14。撒旦教徙的信念　　a．没有神，人就是神。　　b．神不过是世界上的一般能源，人可以取为己用。　　c．神就是我自己。　　近日撒旦教还大肆开发网上市场! 可以在网上将自己的灵魂卖给撒旦, 相信这个真的可以将灵魂卖给魔鬼, 这就正如当日魔鬼试探主耶稣*一样, 敬拜魔鬼, 魔鬼就将世上的「福乐」赐给你, 又如我们决志信主, 只不过卖灵魂给魔鬼的人是「决志」信撒旦, 切勿尝试! 当然网址不会在这里刊登啦! 　　撒旦教信徒对[非法内容]无比崇拜，认为死才是超脱之道　　美国早期摇滚是肮脏颓废反对主流自我主义　　这与撒旦教教义非常接近这也是许多热爱摇滚的青年参加黑弥撒的原因　　曼珠沙华　　曼珠沙华，又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。　　引魂之花——彼岸花　　彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。　　此花一名曼珠沙华，红色花又名彼岸花，也称为 Red Spider Lily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ，发音是曼珠沙华,花语是“分离/ 伤心/不吉祥”。原产地就是中国和日本，日本最多。　　相传此花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为”火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。　　彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，，所以彼岸花花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。　　在民间，春分前后三天*彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。　　而它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。　　彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” ，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。　　彼岸花是黄泉路上唯一的风景。　　曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」，原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。　　“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。” 　　——《佛经》　　曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。　　传说，很久很久以前，一个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花，它的花香有一种魔力，可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守侯了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候就没有花。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。神怪罪下来，这也是意料之中的。曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人世间受到磨难。从那以后，曼珠沙华也叫彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在这个城市出现过。这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一次再次跌入诅咒的轮回。　　彼岸花开花开彼岸时，只一团火红；花开无叶，叶生无花；相念相惜却不得相见，独自彼岸路。　　彼岸花永远在彼岸悠然绽放此岸心唯有在此岸兀自彷徨多少烟花事尽付风雨间多少尘间梦尽随水东转看见的熄灭了消失的记住了开到荼靡，花事了…… 留下的记忆不过是一地花瓣…… 风吹走了，就没有了…… 那一夜梦中相会你是白色无根莲我是红色彼岸花你苍白如雪我妖红似血你落落于天山镜池水沄沄我寞寞在幽冥黄泉路漫漫那一刻爱上你命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终于老去我依旧沦陷你来到渡口前方暗河黑水潺湲投以我浅浅一笑孟婆汤碗已空你踏上奈何桥心静如水心沉如石我合上乱花枝心痛破碎心死无望我脉脉花香的缠绵抵不过苦涩寡汤的忘却我还活着没有灵魂只有肉体却坚持爱你那一刻爱上你命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终老去我依旧沦陷　　（注：三途河，也叫做“三途川”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为"三途"。就像生与死只有轮回可以跨越一样,渡过“三途河”的方法也只有一个,那就是“三途河”上的渡船,除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的,没有路费的灵魂将不能登上渡船,就算登上了,也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回*的驱使之下,会涉水渡河,但是“三途河”的河水不但没有浮力,而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了,只能变成“三途河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水,他们就会一拥而上,将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。）　　断掌　　女子“断掌”(亦称“横掌”，即掌上有一条粗深的纹路自左而右横贯正中，如将手掌从中横断)，认为这种女子“命硬”，注定要克死丈夫(男子断掌，则被视为当大官之命)。

热心网友时间：2023-09-21 06:55

乌鸦,嘎——嘎——

热心网友时间：2023-09-21 06:55

*或白色的菊花

热心网友时间：2023-09-21 06:56

彼岸花很不祥吗。