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佛教里的因果什么意思?

发布网友 发布时间:2022-04-22 05:49

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热心网友 时间:2023-11-22 19:10

  因果梵语(hetu-phala),通常因果在佛门中可分为三种因果,何等为三?分别如下:
  一.种因得果:何谓种因果呢?佛法深信一切人事物,乃至宇宙万法,其所形成,必有前因与后果的流程。换句话说,若无前因,果就不能成立。譬如一栋房屋的形成,就是果(结果),但这栋房屋由各种不同的材料、元素、钢筋、水泥、人工、木架、工程师、建筑师,等等条件所共同促成的。若无这些条件,房屋就无法建造完成,既然能成立房屋,就离开不了那些种种材料,水泥.......等等,问题出来了,若以佛法而论:房屋建成即是果,那些材料等等即是因缘,若无因缘和合,果即不得生,普天之下,一切的一切,皆必然如此一般,这称为种因得果。
  二.双重因果:何谓双重因果呢?就是因中有果,果中有因,因果不二,是名双重因果。譬喻一颗种子而言,种子可因可果,如何而说呢?因为种子当下就是结成的果,是站在果位,但是果的当下,亦可当因来种植于田里,如是具备有双重条件的关系,佛法称之双重因果。
  若以时间而论,即是三世因果,过去所造为因,现在所受是果,现在所受之果亦可当因而作,以后再感受果,如是周而复始,至于无穷,佛法称为三世因果。
  三.无尽重叠因果:何谓无尽重叠因果?就是无量劫以来,所造作的善恶,因而不断累积重叠,重叠又开花,开花又累积重叠,如是种子起现行,现行薰种子反覆共薰,穷劫不止,形成因果不断周旋,犹如铁炼,一环钩一环,紧密不松,沉沦的众生,起惑、造业、受苦、乃至无尽受生,一切因果亦复如是。
佛教中的因果是什么意思 佛教中的因果的含义

1、因果,梵语hetu-phala,指原因与结果。佛教认为一切法皆是依因果之理而生成或灭坏。因是能生,果是所生。而且,有因必有果,有果必有因。由因生果,因果历然。十界迷悟,不外是因果关系。2、如外界客尘与众生主体内心也互为因缘,由众生之无明生起我见,我见缘外界之客体,客体唤起众生之贪...

佛教里因果什么意思?

因果:先有因,后有果,因是种因,果是结果,有此因而得此果,是因果义。又因是所作者,果是所受者,种善因必得善果,种恶因必得恶果。

因果是什么意思?

因果的意思是:原因和结果,合起来说,指二者关系。【拼音】yīn guǒ。【基本释义】1、佛教语。谓因缘和果报。根据佛教轮回之说,种什么因,结什么果;善有善报,恶有恶报。《涅槃经·遗教品一》:“善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失。”2、指原因和结果及其相互关系。《说岳全传》第一...

什么是佛说的因果关系?

所谓因果,因是能造作、产生一定后果的原因,果就是由一定原因产生的结果。由佛教的缘起论产生了因果理论,因果理论是佛教轮回解脱理论的基础,随着佛教的发展而对因果理论产生了不同的看法。因果律指出:种瓜得瓜,种豆得豆。佛教认为任何事物都可能成为因,也可能成为果,没有绝对的因,也没有绝对的果...

佛教中的“因果”是什么意思

佛教中的"因果"是中性词,造善因就有善果,造恶因就有恶果,什么也不干就叫无计业,就是没有因果。

因果是什么意思?

“因果”是一个佛学术语,梵语为hetu-phala,指的是原因与结果之间的关系。佛教认为,一切法都是依据因果之理而生成或灭坏。因是能生,果是所生。因果是自然界中最基本的规律,被认为是宇宙中最根本的结构。在佛教中,因果具有非常重要的意义。佛法认为,每个人的生命都是由一个恒定、连续的因果链条...

佛因果是什么意思?

佛教认为,佛因果不仅是一种教义,而是一种实践。通过体验和实践,人们可以更深刻地理解它的意义和价值,可以锻炼自己的意志,增强行为的自我约束和自觉性。人们通过对佛因果观的练习,会变得更加温情、宽容、慈悲和团结。因为佛因果教义告诉我们,每个人的命运都是相互关联的,所有人都应该共同努力,保持...

什么是佛教的因果观,如何理解因果之间的关系

1. 因果关系是一种基本的逻辑和自然规律,它表明一种事物或现象是另一种事物或现象的原因,随之产生相应的结果。2. 在佛教中,因果关系是轮回解脱理论的核心概念。佛教认为,一切现象都是由因缘和合而生,没有绝对的独立存在。因和缘共同作用,导致了生命的连续和各种现象的产生。3. 佛教中的因果关系...

如何理解佛教中“因果”的含义

狭义的因是指产生结果的直接原因或内在原因,而缘则主要指产生结果的助因或外在的间接条件。广义的因也包括缘,因果是对存在和行为的互相关系尤其是前后关系的一种认识,佛教的因果理论是其轮回解脱理论的基础,也是其人生现象理论的基础,佛教中的十二因缘和六因、四缘、五果等说法都属于佛教因果理论范围...

佛教讲什么是因果

因果,是佛法基本定律,主张今生的善恶业,可以引生未来世的善恶果报反作用到自身,佛门中布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六度波罗蜜的修行皆是基于深信因果,但又不同于宿命论。古语有云:不是不报,时候未到,因果的观念也早已深入“以善为本”的中华传统文化。有情众生每一世的意识心都是生灭的...

佛教里的因果和道教的道一样吗 佛教里突然死亡的人是什么因果 佛教里骨折是什么因果 佛教里女人感情不顺利是什么因果 佛教里的因果 佛教里的因果报应介绍 这佛教里没有孩子是什呢因果 佛教里真的有人能知道因果吗 佛教里皮肤差的因果
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