严嵩当年和夏言实力差那么多,为什么会被严嵩害死?
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发布时间：2022-05-29 18:50
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时间：2023-11-05 17:36
夏言，江西贵溪汉族人，字公谨，生于公元1482年，卒于公元1548年。夏言官至任明朝内阁首辅，是明代著名*家、文学家。正德二十年，夏言考中进士位，最开始被任命为行人，后迁任兵科给事中。夏言机警灵敏，专擅文章，世宗继位后，夏言上奏陈述武宗时期的各项弊政，因此受到世宗赏识，从此以正直敢言自负。
他机警灵敏，嘉靖七年时世宗想要修饰礼文的工作，后因为占卜说此举对太祖不吉利，因此本想放弃。这个时候，夏言却上奏疏赞同此事，还请世宗亲耕于京城南郊，皇后亲蚕于京城北郊，为天下人示范。世宗因为这南北郊的说法与分别建立两个郊祀台的说法一致，合乎自己修饰礼文的想法，再加上有人赞同自己的说法，因此坚持了自己的想法。因为此事，世宗对夏言大加赞赏，赐他四品官的官服和俸禄，夏言再此事开始受到世宗重用。
及至后来，世宗的许多想法，夏言都大加赞同，更是奠定了自己在世宗心中的地位，从此受尽皇帝恩宠，一路高升。由兵科给事中升任侍读学士，嘉靖十年，夏言升任少詹事，兼翰林学士，掌管院事，并与以前一样任直讲。同年八月，升任礼部左侍郎，掌管翰林院事务。九月，接替李时任礼部尚书。由一个小小给事中，不满一年便做到六卿之一的尚书，为官之道实在让人惊叹。但这并不是夏言仕途的尽头，他凭借世宗的喜爱，一路做到了文官坐高位才罢休。嘉靖十五年，皇太子出生，夏言被晋升为太子太保，又提升为少傅兼太子太傅，后兼任武英殿大学士，入内阁参与机务。同年冬内阁首辅李时去世，夏言便接替了 李时成为新一任的内阁首辅。
夏言为官一路顺风顺水，节节高升，这样一个做到了一人之下，万人之上的人，他是怎么死的？他的结局怎样呢？
夏言为官清正，不与朝廷*结党营私，因此更受世宗的重用，但也正因此，以致最后孤立无援，在议收河套一事，被严嵩构陷冤死。
世宗祭祀祖宗的庙宇发生火灾，夏言当时因病在假，不但不帮世宗解决纷扰，还想请求罢官归家，世宗这个时候就有一些不舒服了。后来，夏言办事上又有点小问题，还几次请求罢官，才恩宠不再，罢官还家。等到他病好，世宗怜悯让他再次为官时，在世宗的心里已经不如以前那么值得信任了。而且那时，夏言的许多政敌，经常在世宗面前构陷夏言，以至于世宗对夏言越发不满。
嘉靖二十七年，朝廷议论收复河套，夏言自负自己有经世济用的才能，因此大加赞同陕西总督曾铣请收复河套一事。严嵩揣测到世宗的真心，就尽力说河套不可能收复，言词中间连及夏言。世宗批评他为难君上，威*众人。严嵩又上书诬陷他，在世宗面前上眼药水。
无论夏言如何申辩，世宗都认定其有罪，后来剥夺了夏言的全部职位，让他致仕归家。夏言收了曾铣的贿赂，插手关市，谋取暴利。如此，经过严嵩一党的运作，夏言斩首街头，时年六十七岁。他的妻子苏氏流放广西，侄儿、时任主事的夏克承，侄孙、时任的尚宝丞夏朝庆，都被削职为民。一代宰相就这样死于他人诬陷之中，可悲可叹。
史*载，夏言是无后的。《明史 夏言传》“帝以为不党，遇益厚，然卒为严嵩所挤。言死，嵩祸及天下，久乃多惜言者。而言所推毂徐阶，后卒能去嵩为名相。隆庆初，其家上书白冤状，诏复其官，赐祭葬，谥文愍。言始无子。妾有身，妻忌而嫁之，生一子。言死，妻逆之归，貌甚类言。且得官矣，忽病死。言竟无后。”有清清楚楚的记载。
夏言和严嵩实际上很有一番恩怨情仇，只不过后来因为严嵩的不顾情谊，最后被严嵩害死。夏言严格来说，可以称之为严嵩的恩师，严嵩正是因为抱住了夏言这条大腿，从此以后才步步高升，夏言入阁时还推荐了夏言担任自己原来的职位。夏言对严嵩不可谓不赏识，可惜严嵩是个养不熟的白眼狼，后来为了自己的利益，一步一步构陷夏言，最后将夏言陷害致死，自己接替了夏言的首辅之位。
夏言为人豪迈，才能过人，可惜最后死于小人之手，可惜可叹。
夏言的死与嘉靖有关，从史料来看，嘉靖是一个极其聪明的皇帝，他以外藩的身份继承皇位，孤身一人在北京硬生生闯出了一条天下至尊之路。正德十六年三月，潇洒一生的明武宗猝死于豹房，且没有留下子嗣。按照礼法，皇位这个大馅饼就落到了朱厚熜的头上。
当时北京城中，真正掌握实权的是武宗生母张太后和内阁首辅大学士杨廷和。但是十四岁的朱厚熜孤身一人来到北京，年年轻轻就表现出了极强的*敏感性，先是拒绝以皇太子的身份过继孝宗（《明史·世宗本纪》：癸卯，至京师，止于郊外。礼官具仪，请如皇太子即位礼。王顾长史袁宗皋曰：“遗诏以我嗣皇帝位，非皇子也。”大学士杨廷和等请如礼臣所具仪，由东安门入居文华殿，择日登极。不允。），后来又拒绝带有承嗣意味的年号“绍治”。这就彻底打破了张太后的正统礼法地位。因为嘉靖不承嗣孝宗，那张太后就只是嘉靖的伯母，在礼法上张太后是没有权力干预朝政的。
当时北京城中，真正掌握实权的是武宗生母张太后和内阁首辅大学士杨廷和。但是十四岁的朱厚熜孤身一人来到北京，年年轻轻就表现出了极强的*敏感性，先是拒绝以皇太子的身份过继孝宗（《明史·世宗本纪》：癸卯，至京师，止于郊外。
礼官具仪，请如皇太子即位礼。王顾长史袁宗皋曰：“遗诏以我嗣皇帝位，非皇子也。”大学士杨廷和等请如礼臣所具仪，由东安门入居文华殿，择日登极。不允。），后来又拒绝带有承嗣意味的年号“绍治”。这就彻底打破了张太后的正统礼法地位。因为嘉靖不承嗣孝宗，那张太后就只是嘉靖的伯母，在礼法上张太后是没有权力干预朝政的。
张太后只是深宫中的一个女人，她所能依仗的也只不过是儒家的礼法，所以解决张太后的问题，并不能显现嘉靖的聪慧。解决杨廷和才真的显现出嘉靖不同寻常的权谋之术，武宗驾崩之后，就是张太后与杨廷和商议迎立嘉靖的，而且武宗的遗诏也是杨廷和草拟的，杨廷和当时的权势可以说是一时无两。但嘉靖并没有直接面对杨廷和，先是革除武宗后期的弊政，取得了民心；而后有提拔自己的王长史袁宗皋入阁参与机务；（《明史·世宗本纪》：以明年为嘉靖元年，大赦天下。
恤录正德中言事罪废诸臣，赐天下明年田租之半，自正德十五年以前逋赋尽免之。······五月乙卯，罢大理银矿。丙辰，梁储致仕。壬戌，吏部侍郎袁宗皋为礼部尚书兼文渊阁大学士，预机务。）做好了一系列的准备之后，他抛出了给自己的生父兴献王朱佑杬上封号的问题（史称“大礼议”），这就引发了官僚集团的*。
以杨廷和为首的武宗朝旧臣，拒绝嘉靖给生父上帝号、庙号的要求，而一些不甘庸碌的底层*，比如张璁、桂萼等为了获得圣宠权势，便支持给嘉靖的生父上封号。所以嘉靖就顺势利用这些投机分子，打击杨廷和的势力，最终杨廷和*致仕。其后在“左顺门事件”中，嘉靖又表现出其强势的一面，顶住压力一次性廷杖了一百多位*。至此嘉靖彻底在北京城站稳了脚跟。
此后嘉靖提拔张璁为首辅，但是经历了杨廷和之事后，嘉靖不放心把权力交给任何人。所以他开始采用制衡手段，在张璁做内阁首辅之时，嘉靖就不断唆使当时还只是詹事府少詹事的夏言*张璁，但面对张璁的报复夏言每次都能平安无事。
最终张璁致仕，夏言接替内阁首辅。夏言刚刚成为首辅，嘉靖又开始给夏言寻找对手，于是他找到了严嵩。但是严嵩性格过于阴柔圆滑，不想跟夏言撕破脸。嘉靖见此，就*迫严嵩站在夏言的对立面上。先是找了个原因将夏言贬官，以严嵩为内阁首辅，时间不长就又召回夏言，重新任命夏言作为内阁首辅。这一来一回的任命，成功挑起了夏言跟严嵩的矛盾。
此后因"昭圣太后崩，诏问太子服制言报疏有伪字"，夏言*去官。等到严嵩接替首辅，正好嘉靖要避居修玄。所以嘉靖就不断宠信严嵩，纵容严嵩*政敌，残害大臣，这样就将严嵩置于整个士大夫官僚集团的对立面。一个道德破产且站在官僚集团对立面的首辅只能依靠皇帝，才能活下去。所以嘉靖才能安心修道，因为严嵩就是他的提线木偶。等到嘉靖后期不需要严嵩的时候，嘉靖就又寻找了徐阶来顶替严嵩。最终严嵩被无情抛弃，罢官回乡靠捡食坟地里的祭祀品过活。
