写瘦西湖万花园的句子
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发布时间：2022-05-29 17:54
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时间：2023-10-30 18:56
万花园
扬州有着盛世造园的传统，每一次大规模的园林兴建，都是与扬州“富甲
天下”的经济繁荣相对应。回顾历史，此前瘦西湖上规模最大的一次园林兴筑，
是在乾隆二十二年（
1757
）。那一年，开莲花埂新河，建五亭桥，在两岸建起上
百座的私家园林，形成湖上园林盛况。后因战争破坏，园林逐步荒废。后经不断
的修缮和恢复，
湖上景观又日渐繁荣兴盛。
今天的万花园，
虽部分属于在
“恢复”
范围内，
但大部分从总体来看，
则是一次大规模的新的兴筑，
富有特色创意的突
破。联系东侧傍花村，面积达一千亩，投资近
2
亿元，集旅游、度假、休闲于一
体，具有广泛的旅游服务功能，也更符合现代人旅游需求。
全景区将之前建设的白塔晴云，
望春楼，
小李将军画本，
静香书屋等景点也
全部揽入园区，园内平岗曲阜，石山流泉，无数的佳木名卉，花木山水间布列的
处处楼台、座座桥亭，尽显湖上园林的旖旎风光。
门景
此处大门向东，屋宇面阔三间，歇山顶，斗拱支撑，出檐宽阔，整个门
厅高大气派。面东有草圣林散之
先生所书“瘦西湖”，两侧抱柱联：“青山隐
隐，碧水迢迢，径草新生长短绿；丹阁巍巍，朱栏熠熠，园花尽绽浅深红。”此
联在前人旧语上创新，
对园内的自然山水环境、
花木季相生态和深厚的文化底蕴
作生动的概括和描绘，由原中国书协*沈鹏（行草）所书；面西悬“万花园”
匾额集乾隆皇帝御笔。
门庭两侧植有香樟、
桃花、
樱花、
桂花，
中间大型石雕
“百
花齐放”
呼应主题，
向南为一组长廊、
亭堂、花台、
水泉，
排列有序，
相互穿插、
组合，承接自然，空间变化丰富。长廊是双面廊，长约
350
米
，其间建一轩一
榭，廊上有各式花窗，园内外景相互交融，坐在廊下，感受到的是“一枝红杏出
墙来”，万花园内遮挡不住的春光扑面而来。
探花惊艳
入园后，
探花惊艳，
中国十大名花——梅花、
牡丹、
菊花、
兰花、
月季、杜鹃、茶花、荷花、桂花和水仙迎接着贵宾的到来。向西到
琼花广场
，此
处地势北部高岗、南侧低平，平台周围泉水环绕，组成的图形在高岗上俯瞰，是
一朵盛开的琼花。
在扬州这个美丽的花卉之都，
有着中国的千古名花——琼花。
琼花美丽而传
奇，被称为“无双之花”。宋代韩琦有诗云“维扬一株花，四海无同类”说明当
时是扬州所独有。
据说，
当年隋炀帝为了一睹琼花的风采，
下令开凿了京杭大运
河。
然而在运河开凿成功之后，
隋炀帝来扬州的前一天，
琼花一夜之间全部凋零，
从此在人们心目中显得更加神秘了。
世人将能够到扬州一睹琼花的风采视为人生
的快事，历史上曾出现“三春爱赏时，车马喧如市”的赏花盛况。
琼花原泛指仙境中似玉的美丽花朵。
唐代的时候，
诗中的玉树常与琼花相对
应，李白诗中描写“西门秦氏女，秀色如琼花”。扬州琼花最早出现在北宋扬州
知府王禹称的《后土庙琼花二首》，其中诗序中写道：“扬州后土庙有花一株，
洁白可爱，
且树大而花繁——俗称琼花„„”
扬州后土庙，
据传建于汉成帝时期
的蜀岗之上。
古时称大地为后土，
后土祠是供奉主管大地万物生长的女神后土
夫
人的，香火十分旺盛，有道士主管。后来，因祠中出现了一株天下无双的琼花，
人们就称后土祠为琼花观。
这是描写扬州琼花得最早的诗句，
王禹称以后歌咏琼
花的诗篇不计其数，名扬天下。
眼前我们所见琼花，
俗称聚八仙，
是由八朵五瓣的小花，
围着中间*的花
蕊，
象八位美丽仙子围坐品茗。
大文豪欧阳修都曾写诗赞美：
“琼花芍药世无伦，
偶不题诗便怨人。且向无双亭下醉，自知不负广陵春。”
石壁流淙
告别琼花，
我们会被眼前的景观震撼，
这里是万花园的主景区—
—石壁流淙景区。
清代，就有扬州“园林之胜，甲于天下”之说。根据《扬州画
舫录》记载，
“石壁流淙”是清二十四景之一，原本为扬州清代大盐商徐士业的
别墅，是清代瘦西湖上以水石为胜的名园。所谓“淙”，
就是水攒聚在一起，由
高向低冲击，
形成瀑布的景观。
当年这里瀑布飞落时象风一样快，
声响如同惊雷，
临水时水花向四面飞溅，非常壮观。
“据文献记载比较，其喷泉设置不比西洋人
同期在圆明园装置的喷泉逊色。”而这种处处机关、千奇百怪的绝妙佳境，有的
拟声、拟景的铺垫，更令人叫绝。
乾隆二十二年，皇上南巡时来到这里，看到景
色如此美丽，亭台楼阁中间，假山瀑布、繁华绿柳„„于是赐名“水竹居”。
扬州园林以叠石胜。
整个区域以叠石假山为中心，
假山背靠土山，
山上种植
各种树木，叠石假山就像是坐在土山的怀中，而假山南侧的“翠潭”与瘦西湖水
相连，又与假山山水相亲。
《扬州画舫录》中描述，瀑布从石缝中泻下，主瀑布
壮观，
余流则显得
“调皮”
，
瀑布从叠石假山南面泻下，
假山南侧形成
“翠潭”
。
造园讲究水贵有源，
此处特点就在于山水环抱，
从大山之后引水，
给人的感觉好
像园中之水都是来自石壁流漴的黄石大山，
并且水在山前汇聚，
又向坡间林下流
去，蜿蜒曲折，激活整座万花园。
整个“石壁流淙”的景观是由
9
个厅堂组成，共分为两大部分，其中
从壁山
房
包括：
阆风堂、
从壁山房、
如意馆、
淸妍室、
聆清音；
水竹居
包括：
花潭竹屿、
水竹居、静照轩、曲室。其中，阆风堂是“石壁流淙”的第一间厅堂，
“阆”者，
指宫殿空旷的地方。古代堂主每遇空闲，在堂中独坐，感到宦海艰辛，顿生归隐
山林之念。因此，阆风堂以空旷、隐逸为主调。“聆清音”是凉亭。“曲室”是
古代人听曲的地方，
昔日徽班进京就是从扬州出发，
这里设计成票友经常会聚的
地方，背景多为经典戏剧人物和场景。值得一提的是“石壁流淙”所有
60
扇门，
百余扇窗，
均装饰着镂空花雕，
设计人员查阅大量的文献资料，
力求在还原历史
的基础上再创造，所有装饰雕刻各不相同、式样各异，每一块都是独一无二的。
明清时期在诸多的文学名著中常常能见到扬州园林的身影，
如：
《桃花扇》
、
《牡丹亭》、《儒林外史》、《浮生六计》等，名冠四大文学名著之首的《红楼
梦》更有多处描写。著名红学家周汝昌
教授就指出《红楼梦》中最主要的景点
怡红院的内景和萧湘馆的外景就是以扬州水竹居为蓝本而写的，
由此可见扬州园
林的盛名。
簪花亭
：
“琼花芍药世无伦，偶不提诗便怨人”诗人欧阳修用极度宠爱的口
吻歌颂这两种举世无双的奇花，
这两种都是扬州的市花，
琼花象征着扬州城奇异
瑰丽的历史，
芍药象征着扬州城深厚的文化底蕴。
事实上，
扬州栽种芍药的历史，
早在南北朝时期就有记载：“广陵旧有高楼，湛之更加修整
.......
果竹繁茂，
花药成行。”“花药”即为“芍药”，可见芍药在扬州已有
1500
多年的栽培历
史。
宋代，扬州芍药逐渐繁盛，成为全国芍药培育生产、交流贸易、观赏研究的
中心，到了庆历至熙宁年间（
1041
——
1077
），扬州芍药已与洛阳牡丹齐名，名
扬天下。现扬州芍药品种有
200
多个，在每年的
4
、
5
月份开放，当春季接近尾
声，百花已开始凋零的时候，姹紫嫣红的芍药依然展现着“繁华及春媚，红药当
阶翻”的美丽风光。
关于芍药的轶闻趣事很多，为它赢得“花中之相”美誉的是著名的“四相簪
花”的故事。宋时，韩琦在扬州任“太守”，在郡园中种植芍药。有一天，芍药
花中最名贵的一种
“金带围”
突然开了四朵。
韩琦立刻邀请了在他家做客的王安
石、
远道赴任路过此地的陈升之以及在他手下做官的王圭一起赏花，
在花园里诗
酒流连，
高兴时四人每人各摘了一朵戴在自己的身上，
令人称奇的是，
居然在以
后的三十年里，
这四个人陆续做了宋朝的宰相，
因此扬州的
“金带围”
就有了
“花
中之相”
的美誉，
芍药被称之为宰相之花，
各位嘉宾我们前方看到山岗上的重檐
六角
小亭就叫“
簪花亭
”。
洛春堂：
古往今来，洛阳牡丹天下闻名，被称作“洛花”。簪花亭西南不远
处，有一处小巧院落是
洛春堂
，顾名思义，与牡丹有关。其原址在大明寺平远楼
之东，清代《扬州画舫录》中写道：
“洛春之名，盖以欧公花品叙有洛阳牡丹天
下第一之语，因有今名。”牡丹花朵大而绚丽，富丽堂皇，号称“国色天香”，
是美好幸福繁荣昌盛的象征
,
清代时被誉为国花。我们看到的洛春堂，建在山坞
中，
园内有曲池，
池水与万花园主水面相通。
用空灵的湖石
,
映衬着牡丹的艳丽，
颇有韵味，除院内的各株名贵牡丹外，还种植着美人茶、白皮松、丹桂等。
静香书屋
中国人历来爱梅、
赏梅、
吟梅，
人们把松竹梅誉为
“岁寒三友”
，
我们各位现在来到的是著名的景点是
“静香书屋”，它曾是扬州八怪代表人物
金农的画室，故而在恢复时没有有意以《红楼梦》中大观园为蓝本，而是按旧时
《扬州画舫录》的记载，清代园林档案中的效果图复建。这里围以黛脊粉墙，形
成院落。园的西南角，一座黄石假山，洒落有致，孤峰独秀。建筑多以“半制”
取胜。画舫是半舫，亭为半亭，月洞口旁的美人靠也仅有一半，打破了旧式园林
的对称规整，
显得轻灵活泼。
书房内，
松竹梅的木雕罩格，
条几上供桌屏、
花瓶，
如果书桌上置文房四宝，
多宝架上摆放线装古书，
圆桌上一盘围棋，
使人一进其
中立即体味到《红楼梦》中富贵闲人的洒脱和聪慧，仔细把玩，真实余味无穷。
古迹寻芳
（白塔晴云新景部分）这一带以清二十四景之一的“白塔晴云”为
主，在五亭桥北岸，原本是清代按察使程扬宗、吴辅椿先后营建的园林，因为与
南岸莲性寺白塔相对，互相借景，因而叫做“白塔晴云。园中景色宜人，其中有
花南水北之堂、积翠轩、半青阁、林香草堂等建筑。园中植物以梅花，芍药和秋
桂为主。
1981
年，爱国人士旅日侨胞陈伸
先生捐资在此地兴建了一座庭园，设
计者以概括的手法力图再现“名园依绿水，仙塔俪云庄”的历史境界。
如今除原有白塔晴云外，另添东西两组建筑。洛春堂以南一组为林香草堂、
归云别馆、种纸山房和兰馨。林香草堂是一座歇山顶式的精美建筑，三间朝南，
四周宽廊，
北通归云别馆，
草堂之东单面廊相连种纸山房。
兰馨小屋周围种满兰
草，花开之时，馨香满坡。另一组建筑为半青阁和苍莨馆。半青阁建在山坡上，
两层，围以石栏，建筑高敞，视野开阔，五亭桥、白塔、二十四桥等等景观历历
在目，
随廊前行是苍莨馆，
馆侧树影摇曳。
两组建筑之间，
山路婉转，
花草遍地，
组合成一座半敞开式的大院落，
并将历史上所有的景点建筑连成一体，
气势俱贯。
田园野趣（餐英别墅）
餐英别墅在万花园的东南部，是一座乡野、古朴民居
院落组成的建筑。主房明三暗五，东西厢各三间，通过回廊相连，形成了一座四
合院。建筑以茅草为顶，黄泥涂抹外墙，木槅门窗，方砖铺地，处处显出农家风
韵。四周栽种竹丛、春梅、雪松和菊花。餐英别墅原是冶春园内的建筑，是近代
著名造园家余继之私家园林，
主人曾在此大量栽种菊花。
菊花冷傲高洁，
被誉为
“
花中
君子”
，
它既可观赏，
又具有药用价值，
民间也有着重阳节赏菊的习俗，
而扬州吴砚耕的
画菊
、
张勇寿的
剪菊
、
钱宏才以假乱真的
通草菊
，
并称为
“三菊”
蜚声四海。今日万花园兴建此景，规模倍于先前，作为举办各式菊展的场所。
结束语：
整个万花园的游览，大家可以充分体会到万花园作为瘦西湖风景
区的完美延续，
是以瘦西湖为基点，
各个功能区块既做到了生态合理，
又季相丰
富，而且高低层次搭配，它们之间层层递进，围绕花的主题，既各有特色，又互
相呼应。
园中以多种形式展现丰富多彩的花卉文化主题，
既有大面积的富有时代
气息的群芳斗艳，
又有具有中国传统园林特色的精品花卉主题景点，
还有温室花
房的奇花异草，以及田园野趣的乡间景色；既有视觉感官上对花卉海洋的享受，
又有味觉上的花之盛宴，
嗅觉上的花香扑鼻，
同时还有一些花文化的演绎，
如
“石
壁流淙”的水之花，
“竹影茶香”的茶之花，“花港观鱼”的鱼之花，“花卉
佳话”的美女之花等等。充分做到了步移景换，四季有花，随处见花，花与园林
相得益彰。
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时间：2023-10-30 18:56
有着中国的千古名花——琼花。
琼花美丽而传
奇，被称为“无双之花”。宋代韩琦有诗云“维扬一株花，四海无同类”说明当
时是扬州所独有。
据说，
当年隋炀帝为了一睹琼花的风采，
下令开凿了京杭大运河。
然而在运河开凿成功之后，
隋炀帝来扬州的前一天，
琼花一夜之间全部凋零，
从此在人们心目中显得更加神秘了。
世人将能够到扬州一睹琼花的风采视为人生
的快事，历史上曾出现“三春爱赏时，车马喧如市”的赏花盛况。
琼花原泛指仙境中似玉的美丽花朵。
唐代的时候，
诗中的玉树常与琼花相对
应，李白诗中描写“西门秦氏女，秀色如琼花”。扬州琼花最早出现在北宋扬州
知府王禹称的《后土庙琼花二首》，其中诗序中写道：“扬州后土庙有花一株，
洁白可爱，
且树大而花繁——俗称琼花„„”
扬州后土庙，
据传建于汉成帝时期
的蜀岗之上。
古时称大地为后土，
后土祠是供奉主管大地万物生长的女神后土
夫人的，香火十分旺盛，有道士主管。后来，因祠中出现了一株天下无双的琼花，
人们就称后土祠为琼花观。
这是描写扬州琼花得最早的诗句，
王禹称以后歌咏琼
花的诗篇不计其数，名扬天下。
眼前我们所见琼花，
俗称聚八仙，
是由八朵五瓣的小花，
围着中间*的花蕊，
象八位美丽仙子围坐品茗。
大文豪欧阳修都曾写诗赞美：
“琼花芍药世无伦，
偶不题诗便怨人。且向无双亭下醉，自知不负广陵春。”
石壁流淙
告别琼花，
我们会被眼前的景观震撼，
这里是万花园的主景区—
—石壁流淙景区。
清代，就有扬州“园林之胜，甲于天下”之说。根据《扬州画
舫录》记载，
“石壁流淙”是清二十四景之一，原本为扬州清代大盐商徐士业的
别墅，是清代瘦西湖上以水石为胜的名园。所谓“淙”，
就是水攒聚在一起，由高向低冲击，
形成瀑布的景观。
当年这里瀑布飞落时象风一样快，
声响如同惊雷，
临水时水花向四面飞溅，非常壮观。
“据文献记载比较，其喷泉设置不比西洋人
同期在圆明园装置的喷泉逊色。”而这种处处机关、千奇百怪的绝妙佳境，有的
拟声、拟景的铺垫，更令人叫绝。
乾隆二十二年，皇上南巡时来到这里，看到景色如此美丽，亭台楼阁中间，假山瀑布、繁华绿柳„„于是赐名“水竹居”。
扬州园林以叠石胜。
整个区域以叠石假山为中心，
假山背靠土山，
山上种植
各种树木，叠石假山就像是坐在土山的怀中，而假山南侧的“翠潭”与瘦西湖水
相连，又与假山山水相亲。
《扬州画舫录》中描述，瀑布从石缝中泻下，主瀑布壮观，余流则显得调皮
瀑布从叠石假山南面泻下，
假山南侧形“翠潭”
造园讲究水贵有源，
此处特点就在于山水环抱，
从大山之后引水，
给人的感觉好
像园中之水都是来自石壁流漴的黄石大山，
并且水在山前汇聚，
又向坡间林下流
去，蜿蜒曲折，激活整座万花园。
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