《道德经》有两句是:“致虚极,守静笃。”是什么?
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发布时间:2022-05-29 18:36
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时间:2023-11-04 03:22
第十六章
致虚极,守静笃。
万物并作,吾以观其复。
夫物芸芸,各复归其根。
归根曰静,静曰复命。
复命曰常,知常曰明。
不知常,妄作凶。
知常容,容乃公,公乃王,王乃天,
天乃道,道乃久,殁身不殆。
理解:
当我们把所观察的事物不断的放大,就会到达虚的极点;当我们把时间停滞在极短的一瞬间,就能观察事物静态的极点。这个时候我们就可以观察事物的初始、本质、形状、变化规律等等一系列性质特点。
我们通过观察,能够认识到万物都是一齐变化而来,经过循环往复的变化,最终又会回归到其本源。回到本源状态,就是回到事物最原始的初始静态。回到这个最初始静态,就是走完了接受使命、履行使命、回复使命这一事物循环。
能够通晓事物的循环往复就是通晓规律,通晓规律就是有智慧。如果不懂这些规律而妄作妄为就会遭致灾难。所以无论做什么事都必须积累相应的足够经验。
循环往复是永恒的客观规律。如果人们能知道规律他们就会变得宽容,变得宽容就能做到客观公正,秉公执法就会被人们拥戴为王,行王权就会符合天甚至顺应道,顺应道的方法和规律是永恒的。能把永恒的道传播于世,那么即便你突然身亡,你的事迹方法也将永存于世。
注意:
同第一章,都是讲认识规律的方法。呼应第二十五章“大曰逝,逝曰远,远曰反”。
注释:
致,送诣也《说文》。虚,使衰减、空、净。极,最终的、极限。守,职守。笃字本义:在自然固厚基础上加固加厚,比自然固厚更加固更加厚、夯实基础。并,一齐。
作,兴起,劳作。观,仔细看、景象。复,往来、还原。芸芸,纷杂、繁多。
命,命令、使命。复命,执行命令后回报。常,规律、恒久、经常。知,知识、知晓。
明,智慧。妄,乱也《说文》。容,仪容、容纳。公,平分也《说文》。
天,至高无上《说文》。殁字本义:死于非命(未及寿终而死)。殆,陷入困境、危险。
译文:
达到虚的极限,持守静的笃实。
万物一齐兴起,我仔细观察其往复变化。
物种纷繁众多,各自都要还原到其本源。
回归本源叫做静,静叫做执行命令后回报。
执行命令后回报叫做规律。知晓规律叫做智慧。
不了解规律,妄作妄为就会遭致凶险。
知晓规律就能容纳,能容纳就会公平公正,公平公正就能被尊为王,行王权就能像天一样;
符合天就是符合道,符合道就会长久,即便突然身死也不会灭亡。
热心网友
时间:2023-11-04 03:22
是:夫物芸芸,各归其根,归根曰静,静曰复命。复命日常,知常曰明。不知常,妄作凶,知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道仍久,没身不殆。