博学：即宽广、广博，学识渊博，知道的多，了解的广，知识丰富。现代综合性大学，在专业、学科等方面都应具有“博”的特点，在学术思想、学术风格、学术观点上应兼容并包、百花争艳；作为教师，应学识渊博、造诣精深；作为学生，应打下厚实的功底，全面提升综合素质。穷理”来源于《易经》中的《八卦》。“穷理”就是穷究万物之道，穷尽天下之理。“穷理”的基本寓意深刻治学，契而不舍，探求真理，发展真理，坚持真理。
博学穷理什么意思?
所以，博学穷理，就是说广泛多方面学习，来达到追寻最终道理的目的。
礼记中的“”博学无方,孙友视志“何解”
“敦行孝弟，博学不教，内而不出。三十而有室，始理男事，博学无方，孙友视志。四十始仕，方物出谋发虑，道合则服从，不可则去。”翻译如下：要笃行孝悌，要博学而穷理，但还未可为师教人；要蕴积美德于心中，而不自我表现才能。三十岁成婚有妻室，开始治理男事，如受田、政役等；至此还是学习...
关于朱熹理学中的“格物致知”中寻找的理?
所以穷理，就是要探求、穷索一切本源，于是三者的关系就是格物的核心在穷理，穷理离不了居奇的事物，穷理就要穷至其极。这里涉及了格物的方法问题，后面我们再说。这里有个问题，就是这个“格”字训为“至”的问题，对于这个问题朱门后学车若水加了两个字，“量”和“度”（见《宋元学案》六十六《南...
"穷理,尽性,俟命"出自哪里
《易经·说卦》曰：“穷理、尽性，以至于命”，大意是：穷究天下万物的根本原理，彻底洞明人类的心体自性，以达到改变人类命运的崇高目标，从而使人类行为与自然规律能够和谐平衡、生生不息。
明道德之善,而非求科学之真是什么意思
在认识来源问题上，朱熹既讲人生而有知的先验论，也不否认见闻之知。他强调穷理离不得格物，即格物才能穷其理。朱熹探讨了知行关系。他认为知先行后，行重知轻。从知识来源上说，知在先；从社会效果上看，行为重。而且知行互发，“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明”。
理学大师朱熹的一生是怎样的?
3、认识论:朱熹发挥了《大学》关于“格物致知”的思想,对“格物”的解释,朱熹认为,一是“即物”即接触事物,二是“穷理”即研究物理,三是“至极”即穷理至其极;对“致知”的解释,朱熹认为是“推极吾之知识,欲其所知无不尽也”,即扩展、充广知识,致知是格物的目的和结果。总的说来,朱熹的理论是对程颐“...
朱熹的介绍
朱熹《中庸》上说的"博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之"当做教学过程,并认为"学问思辨四者,所以穷理也"。在教学过程中,他提出了几项教学原则和方法 。 1.自动和适时的启发 朱熹很重视学习的自动性问题,他认为学习是自己的事情,是别人不能代替的。他说:"读书是自家读书,为学是自家为学,不千别人一线事,别人...
简述明末清初王夫之的哲学思想
王夫之对“格物致知”作了更深刻的解释,把它们看作是认识的两种方式、两个阶段——即格物是在博学的基础上穷理,致知是虚心地进行逻辑思维,这两个阶段是相互联系、不能割裂的。王夫之还指出,学习和思维、知识和才能,都应看作是在运动中前进的过程。王夫之的局限性在于有时候也陷入先验论。他以气禀来解释精神,讲“...
中国古代的道德标准是什么?
博学之。审问之。谨思之。明辨之。笃行之。 右为学之序。学、问、思、辨四者,所以穷理也。若夫笃行之事,则自修身以至处事、接物,亦各有要,具列如左: 言忠信。行笃敬。惩忿窒欲。迁善改过。 右修身之要。 正其谊,不谋其利。明其道,不计其功。 右处事之要。 己所不欲,勿施于人。行有不得,反求...
...穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此”。是什么意思
能够运用所学,从一件事情上,说出其它类似的相同事情,凡学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯 通,以至于此。
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发布时间：2022-05-27 12:40
