瞿昙寺花儿会的文化背景

瞿昙寺花儿会举办地的瞿昙寺坐落在青海省乐都县境内，是青海省著名的藏传佛教寺院，始建于1368年—1398年（明朝洪武年间），因其建筑风格和布局类似北京故宫，素有青藏高原“小故宫”之称。瞿昙寺是明王朝一手扶持起来的规格极高的皇家寺院，也是藏汉两族人民共同创造的文化遗产，1982年被国务院批准为第二...

藏汉通婚在当地十分普遍，家庭中语言混搭，既保留了各自的传统文化，又展现了和谐共处的景象。每年农历六月十四日至十六日，瞿昙寺举行的“花儿会”上，独具特色的文化交融更为明显。既有汉族村民用藏语演唱的藏族民歌，也有藏族民众用汉语唱出的“花儿”，这是一场藏汉传统文化的精彩碰撞，体现了这个地区...

据历史资料记载，瞿昙寺的花儿会起源于1821年至1850年之间，即清朝道光年间，当时寺庙开始举办庙会活动。最初的规模并不大，但随着时间推移，到了20世纪初的清末民初，这一传统逐渐壮大起来。传说，17世纪清朝初年，瞿昙寺曾是香火旺盛之地，然而有一个时期，寺内被土匪包围，他们企图通过断绝瞿昙寺内外...

据考证，瞿昙寺花儿会从1821—1850年间（清道光年间）瞿昙寺开庙会起 ，至20世纪初的清末民初逐渐发展成一定规模。传说，瞿昙寺在17世纪中的清朝初年香火鼎盛，那时该寺是禁唱“花儿”的。有一年，一股土匪包围了瞿昙寺，连续围困数天，想让寺内僧俗水断粮绝后不攻自破，情况越来越危急。这时，有...

瞿昙寺的花儿会承载着丰富的民族民间文化内涵，其研究价值尤为显著。作为河湟地区文化名县乐都县的标志，瞿昙寺花儿会是探讨大型民俗活动与地方文化发展关系的独特窗口，提供了研究民俗活动与地方文化互动的宝贵案例。这个盛大的活动不仅是民间艺术的交流平台，瞿昙寺花儿会更是当地民众展示和学习花儿艺术的重要...

瞿昙寺花儿会还具有深厚的民族民间文化底蕴，对花儿会的生成的研究具有重要的价值。乐都县是河湟地区有名的“文化县”，瞿昙寺花儿会因而成为研究大型民俗活动与地方文化发展关系最好的典型个案。作为有影响的花儿会，瞿昙寺花儿会在当地发挥着促进民间物资交流、加强不同民族文化交流、丰富民众生活等多方面的...

每年的农历六月十四（即7月30日）起，乐都县的瞿昙寺花儿会正式拉开序幕，通常会持续三天。盛会地点设在新城街外的道路两旁，从十四日开始热闹非凡，十五日达到高潮。从新城一路走到瞿昙寺大殿，沿途的街道人群熙攘，车水马龙，形成了一幅“车水马龙人如潮”的生动画面。在这里，唱“花儿”的形式非常...

乐都县瞿昙寺“花儿”会，每年从农历六月十四（即7月30日）开始，一般举行三天。瞿昙寺“花儿”会在新城街外的道路两旁举行，十四日拉开战幕，十五日进入高潮，从新城行走到瞿昙寺大殿，全部道路水泄不通，有“车水马龙人如潮”之势。这里唱“花儿”形式很随便，有在帐内对唱，也有在露天竞技的，只...

“花儿”是流传于我国西北部民间的一种山歌，亦称“少年”，主要流传于甘肃、青海、宁夏与新疆等省区，在回、汉、东乡、保安、藏、裕固等民族中广泛流传，被誉为“大西北之魂”、“活着的《诗经》”。2006年，经国务院批准，被列入我国首批非物质文化遗产保护名录。瞿昙寺“花儿会”演唱曲令有《碾伯...

乐都区“花儿会”历史悠久,自清道光年间瞿昙寺庙会开始,到清末民初逐渐发展成 一定规模的“花儿会”。新中国成立后,“花儿会”迎来了鼎盛时期,尤其改革开放以来,瞿昙寺等地“花儿会”以其参加人数多、庙会规模大而享誉西北,一批民间“花儿”歌手从这里走向全省乃至西北地区。“花儿会”举办地瞿昙镇1998年被省文化...