发布网友 发布时间:2022-05-24 06:11
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热心网友 时间:2023-10-02 15:30
汉朝历史上曾有过一次关于经济制度的大辩论,这次辩论的焦点是关于汉朝要不要国家干预国民经济,是不是要实行盐铁专卖,是不是要垄断酒的生产销售,是不是要控制市场商品价格。
根据这些问题,两派人物展开了激烈的辩论,这场辩论被一个叫桓宽的人记载在一部书中,这部书就是著名的《盐铁论》。
今天我们就来聊一聊里《盐铁论》以及它的历史背景。
汉朝初年实行自由经济,为了休养生息,汉朝采取黄老的无为而治,经过了数十年的积累,到汉武帝时代,国富民强。
汉武帝是一位大有为的君主,他为了巩固帝国统治,抵御匈奴的入侵,在*经济军事上都进行了重大改革。
其中对经济的改革就是重用桑弘羊的理论,桑弘羊是汉朝著名的经济学家,他主张国家干预经济,垄断主要的生活用品和战略物资,比如盐和铁,他还主张平抑物价直接控制市场。
对于这种观点,到了汉武帝的末年以及汉宣帝时代,引起了大多数儒家学者的反对。
儒家学者认为桑弘羊的经济*是“与民争利”,是干扰和破坏国家经济的发展。
他们认为应该放开对于盐、铁等主要物资的管制,生产和销售全部交给民间。国家不应该干预市场价格,应该由买家卖家的供需关系自行调整。
这场辩论关系到汉代的经济制度,影响深远。桓宽是汉朝的*,他将这场辩论的内容记录起下来,形成了一部书,就是《盐铁论》。
桓宽是一个儒生,因此他的观点倾向于儒家学说,他赞成儒家人是“重义轻利”的主张,反对桑弘羊的经济*。
所以在《盐铁论》中,他对于儒家多有褒奖,而对于桑弘羊一派多有贬损。
我们现在看《盐铁论》的内容很有趣,这颇有一些当今世界上关于国家宏观*和完全由自由市场决定经济两种学说的争论。
在古代,桑弘羊一派代表的是国家主义君主*,而儒家学者一派的主张说的冠冕堂皇,似乎在为民争取利益,其实里面的利害关系并不是这么简单。
因为盐,铁等重要物资的经营销售主要是地主和富商以及地方豪强在做,汉武帝将这些物资全部收为*管制,其实真正损害的是这些豪强地主和富商的利益,对百姓而言并没有多少的损害。
儒生代表的阶级是豪强地主和富商,而不是平民百姓,对于这一点大家还是要有清楚的认识的。