冯氏的来源?具体一点?
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发布时间：2022-05-24 14:44
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热心网友
时间：2023-10-17 12:02
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时间：2023-10-17 12:02
根据《姓纂》的记载，冯姓也是周文王之后，他们的老祖先，可以远远地追溯到周文王的第15个儿子毕公高。毕公高的后代毕万封在魏地，毕万有个孙子食采冯城，于是，这一支子孙就以采邑的名称为姓，以后统统都姓冯了。
在春秋战国时期，冯姓虽然有好几位深具才华的人见诸史书，但是跟其他同样出自周文王的大姓比较起来，在事功上还是多少有点逊色。至少，在当时熙熙攘攘的群雄并立局面中，姓冯的人就似乎未曾扮演过“独当一面”的重要角色。
然而，这个姓氏却繁衍得很快，到了汉唐时期，就从原来发源的陕西，繁衍到了河南、河北、山西、乃至福建等地。冯姓的子孙在迁到这些地方以后，竟然青出于蓝，纷纷有了十分优异的表现，为他们不甚得意的老祖先，大大地扬眉吐气。
现在，冯姓的派别相当多，根据《姓氏考略》的记载，大致如下：
出于颍川（河南省禹州市）的冯氏，是东汉光武帝的征西大将军冯异的后代。冯异就是著名的“大树将军”，曾经为光武帝平赤眉，击匈奴，军功彪炳，后来被封为阳夏侯，腾达非常。
上党（山西省）的冯氏，出自战国时韩国上党冯亭,后有汉代左将军冯奉世的后代。冯奉世也是一位威震诸夷的大将，汉宣帝时，曾经出使西域各国，接连击败了莎车等国，后来又以破羌之功，被封为关内侯。
别外，福建长乐的冯姓，是宜都侯冯参的后代；京兆的冯氏，是燕王冯宏的后代；出自弘农（河南省）者，是西魏宁州刺史冯宁之后；出自河间（河北省）者，则为唐监察御史冯师古的后代。
像这样把族系的出处考据得清清楚楚，脉络分明，在姓氏当中还是很少有的，姓冯的人士真是比别姓的人幸运了。
历史上知名的冯姓人物中，有一位比较为人熟悉的冯道。他是五代那个乱糟糟的时代的人，曾经接连做了唐、晋、汉、周诸朝的首相，不能不算是显赫万分，然而，他那种不把丧君亡国之耻放在心上的行径，却为后人所鄙视。不过，如果仅从才华上来讲，冯道倒不失为一代能士。
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时间：2023-10-17 12:03
出自姬姓，为周文王昌之后。据《元和姓纂》、《后汉书》等所载，周文王第15子毕公高后裔毕万，西周时，在晋为大夫，当时晋献公陆续功灭了许多小国，其中包括毕万的一支孙被封于冯城，其
后子孙以邑为姓氏，称冯姓。史称冯氏正宗。是为河南冯氏。
出自归姓，为冯简子之后。据《世本》所载，春秋时郑国有大夫冯简子，因封邑在冯而得氏。后冯邑被晋国所夺，成为魏氏子弟长卿的封邑，长卿的后裔也称冯氏。是为河南冯氏。家乘谱牒 江苏：冯氏族谱八卷、京口冯氏族谱一卷、锡山冯氏宗谱二十四卷、澄江冯氏宗谱十卷、冯氏家谱一卷
浙江：赫山冯氏家谱二十二卷、大易冯氏谱不分卷、慈溪冯氏支谱不分卷、桐乡冯氏族谱不分卷、冯氏宗谱一卷
安徽：冯川冯氏宗谱八卷
湖北：冯氏宗谱一卷、冯氏宗谱、冯氏续修支谱八卷、冯氏宗谱二十一卷首一卷、冯氏四修族谱十四卷首一卷
广东：冯氏家谱不分卷、冯氏本房世谱不分卷、冯氏族谱不分卷、南埠冯氏族谱一卷
湖南：长沙冯氏四山家谱二十九卷首一卷末一卷、湘潭冯氏三修族谱、中湘石潭冯氏五修族谱三十三卷首一卷末一卷、山田冯氏族谱十卷首一卷。 二、迁徙分布: 战国时有冯亭，入赵，拒秦战死，其宗族分散，有的留上党潞县，有的在赵，子孙有许多为将相。至西汉文帝时、车骑都尉冯唐徙居安陵，其弟冯骞自上党徙居京兆杜陵。此外，先秦时代，冯氏已有徙居今山东者。三国以前，冯氏还有迁至今四川的射洪、中江、渠县等地及湖北*者，东晋末，冯氏又有徙居和龙者。唐玄宗时著名宦官高力士，本为冯盎之曾孙，后为宦官高延福收养，改姓高，此为冯姓改为高姓者。唐末黄巢起义时，中原冯氏有一支避难南迁福建宁化石壁，宋代分出上杭、漳州、武平等支脉，至宋末元初，上杭冯氏有的又南迁至广东的平远、潮州、揭阳，后再迁至丰顺、梅州等地。清康熙至乾隆年间，广东、福建冯氏有数支移居台湾，此后，有的又远播海外。 三、历史名人
冯梦龙：明末小说家，通经学，善诗文，尤以小说词曲见长，辑有时代话本集《喻世名言》、《警世通言》、《醒世恒言》，合称"三言"。
冯 道：五代时历任四朝宰相，在相位20余年。他在后唐任宰相期间，倡议由田敏等人在国子监校定《九经》文字，并组织刻工雕印，至后周完成，后世称"五代监本"。官府大规模刻书自此始。
冯子材：清末著名的老将军。他曾在年近70岁时，在广西镇南关、谅山等地大败法*，取得镇南关大捷，其名威震边关。
冯 缭：中国第一位女*家、女外交家。公元前101年，随汉解忧公主远嫁和亲到了乌孙国。由于她多才多智，成为解忧公主的得力助手。后嫁给乌孙右大将。她在协助公主加强汉朝同西域诸国之间的友好关系，作出了很大贡献，深得西域各国的敬服。尊称她为"冯夫人"。
冯玉祥：近代爱国将领。1993年任抗日同盟军总司令，多次击败日寇，收复许多失地。建国前夕，因乘船失火，受伤身死。堂号； "同舆堂"或"三同堂"：根据《后魏书》记载，冯诞和后魏高祖同岁，幼同学，娶高祖妹安乐公主为驸马都尉。他常和高祖同舆而行，所以称"同舆堂"。又同案而食，同砚而学--同舆、同砚、同案，所以叫"三同堂"。
"市义堂"：战国时冯驩，是孟尝君的食客。起初孟尝君对他只当一般门客对待，后来孟尝君派他到薛地，他把所有帐户叫来，宣布将债券烧掉，给所有帐户解决了困难。冯驩回去后，对孟尝君说："讨来的钱我全部买了''义''带回来。"（市就是买）。孟尝君当时不懂这句话的意思，后来，孟尝君罢了官到薛地去，薛人夹道欢迎，这时孟尝君才省悟地感谢冯驩说："今天我尝到了你替我买的珍贵物品--义，这可是万金难买呀！"
