哀其不幸,怒其不争的出处
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发布时间：2022-05-26 09:58
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好二三四
时间：2022-09-28 04:48
出自《摩罗诗力说》第五节第一段。
原文：“重独立而爱自由，苟奴隶立其前，必衷悲而疾视，衷悲所以哀其不幸，疾视所以怒其不争”。
“哀”是悲哀，惋惜，同情的意思， “哀其不幸” 是说对某人的不幸遭遇感到悲哀；“怒”是愤怒，遗憾的意思， “怒其不争”是说对某人或者某种落魄境遇的不争气，不抗争而感到愤怒和遗憾。整句的意思是对某人的不幸遭遇感到悲哀，对他不抗争，不争气而感到愤怒和遗憾。
热心网友
时间：2024-08-16 10:25
出处：《摩罗诗力说》第五节第一段
原文里的几句是这样说的：“（诗人）重独立而爱自由，苟奴隶立其前，必衷悲而疾视，衷悲所以哀其不幸，疾视所以怒其不争……”这是鲁迅说拜伦对他的不觉悟的英国同胞的态度。
哀是悲哀，惋惜，同情的意思， “哀其不幸” 是说对某人的不幸遭遇感到悲哀。怒是愤怒，遗憾的意思， “怒其不争”是说对某人或者某种落魄境遇的不争气，不抗争而感到愤怒和遗憾。整句的意思是说：对某人的不幸遭遇感到悲哀，他/她不抗争，不争气而感到愤怒和遗憾。
扩展资料
写作背景：
《摩罗诗力说》是鲁迅1907年所作，1908年2月和3月以令飞的笔名发表于《河南》杂志第二期和第三期上，后由作者收入1926年出版的杂文集《坟》中。《河南》月刊是当时中国的日本留学生于1907年冬创办的一个反清爱国的革命刊物。
鲁迅在《〈呐喊〉自序》中谈到，当时他和几个志同道合的青年同学筹办一个名为《新生》的杂志，来提倡文艺运动，目的是要改变“愚弱的国民”的精神状态，唤起中国人民的觉悟。
后因人力物力缺乏，《新生》刊物无法创办，故他把原为刊物撰写的五篇论文——《人之历史》、《科学史教篇》、《文化偏至论》、《摩罗诗力说》以及《破恶声论》投寄《河南》月刊发表了。其中《摩罗诗力说》比较集中地反映了他早年的文艺思想及美学观点。
鲁迅先生在“五四”运动前后，参加了《新青年》杂志的编写工作。他站在反帝反封建的新文化运动的最前列，并同早期共产主义者李大钊等步调一致，坚决反对资产阶级知识分子的妥协、投降倾向，成为“五四”新文化运动的伟大旗手。
其间，他创作出版的《呐喊》、《坟》等著作，为现代人所熟知。而作为“五四”运动前期思想启蒙运动的重要著作《摩罗诗力说》，今天就更具有其重要意义了。
热心网友
时间：2024-08-16 10:24
鲁迅“哀其不幸，怒其不争”一语，常被人理解为是他对孔乙己的态度。其实不是，或曰不全是。这是鲁迅1907年写小说之前，在论文《摩罗诗力说》里评论英国诗人拜伦时所用之语。原文里的几句是这样说的：“（诗人）重独立而爱自由，苟奴隶立其前，必衷悲而疾视，衷悲所以哀其不幸，疾视所以怒其不争……”这是鲁迅说拜伦对他的不觉悟的英国同胞的态度。
