古代印度种姓制度中各等级的各自所处的社会地位如何?
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发布时间:2022-05-26 13:15
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时间:2023-10-18 23:08
印度的种姓制度将人分为四个不同等级:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门即僧侣,为第一种姓,地位最高,从事文化教育和祭祀;刹帝利即武士、王公、贵族等,为第二种姓,从事行政管理和打仗;吠舍即商人,为第三种姓,从事商业贸易;首陀罗即农民,为第四种姓,地位最低,从事农业和各种体力及手工业劳动等。后来随着生产的发展,各种姓又派生出许多等级。除四大种姓外,还有一种被排除在种姓外的人,即“不可接触者”或“贱民”。他们的社会地位最低,最受歧视,绝大部分为农村贫雇农和城市清洁工、苦力等
消极:种姓之间界限森严,互相不能通婚,交往门之不能共食、并坐。
高种姓与低种姓人发生冲突,低种姓人如果用身体某部位对较高种姓人造成伤害,必须斩断对人造成伤害的身体部位。地位低微的低种姓辱骂高种姓,轻者课以重罚,重者处以酷刑。高级种姓的人如果杀死了一个首陀罗,仅用牲畜抵偿。高低种姓之间不能同食起居,禁止种姓之间通婚,高级种姓的人与低级种姓的人特别是与贱民通婚,有可能被处以死刑,民众对此习以为常。
每个种姓内部,有人监督本种姓的人遵守摩奴法典及传统习惯的情况。倘有触犯者,轻则由婆罗门祭司给予处罚,重则被开除出种姓之外沦为贱民。
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时间:2023-10-18 23:09
婆罗门地位:第一种姓
成员:僧侣
刹帝利地位:第二种姓
成员:国王、贵族、武士
吠舍地位:第三种姓
成员:商人、农夫
首陀罗地位:第四种姓
成员:奴隶
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时间:2023-10-18 23:09
大致呈金字塔形。
最上面的是婆罗门,由僧侣为主。
然后是刹帝利,国王贵族为主。
然后是吠舍,农民为主。
最后是首陀罗,就是奴隶了。
热心网友
时间:2023-10-18 23:10
印度「种姓制度」源于印度教,在后期吠陀时代形成,具有3000多年历史,这一制度将人分为4个等级:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗、达利特。
(2018·黄石)古代印度的一项制度规定:各个等级之间高低贵贱有别,下一等级的人没资格从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚。这一制度是种姓制度。